文/方唐
清明時節(jié)，祭奠先祖，令人想到悼亡詩。
提到悼亡詩，人們耳熟能詳?shù)谋闶翘K軾的《江城子》：“十年生死兩茫�！�。詞中寫到夢里作者回到故鄉(xiāng)，回到他們的小窗前，看到了妻子正在臨窗梳妝。其中“相顧無言，惟有淚千行”一句，尤錐人心。夢里夢到的親人一般都是不說話的，蘇軾夢里的妻子也是這樣。他們在夢里相見了，卻沒有一句言語，彼此相望，只有“淚千行”。詞寫得凄婉哀痛、柔腸寸斷，整首詞的每一個字，都像是作者從心底深處擠出來的血淚。妻子亡故的整整十年，作者經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，又在多少個孤獨的夜晚，思念著那個曾經(jīng)與他共度時光的人。而如今，孤獨的她卻長眠于千里之外的孤墳之中，蘇軾又有何處可以傾訴這滿心的凄涼呢？
追溯中國的文學(xué)史，“悼亡詩”寫作的濫觴，應(yīng)該追溯到西晉的潘岳。唐人元稹有詩曰：“鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。”說潘岳有些人可能陌生，說潘安就明確多了。潘岳字安仁，民間稱之為潘安，舊小說里動輒有這樣的話“才比子建，貌若潘安”，潘安成了中國古代美男子的代表。潘安外表英俊，情感上卻并不花心，他對亡妻楊氏一直念念不忘，曾寫了《悼亡詩三首》，其中如：“望廬思其人，入室想所歷”“流芳未及歇，遺掛猶在壁”“如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼游川魚，比目中路析”等，纏綿悱惻，情真意切，讀來感人至深。
潘岳之后，悼亡詩一格風(fēng)氣漸開，歷朝各代，許多人都有悼亡詩作，其中之翹楚，當(dāng)屬唐朝詩人元稹。元稹是白居易摯友，小白居易7歲。據(jù)說他根據(jù)自己的一次艷遇，創(chuàng)作出了傳奇《鶯鶯傳》。這部傳奇中的張生對鶯鶯用情不專，但生活中的元稹對亡妻卻飽含深情，他曾寫過《遣悲懷》三首、《離思》五首、《六年春遣懷》八首，共十六首悼亡詩，算是悼亡詩人之冠。其《遣悲懷》中有這樣的詩句：“顧我無衣搜畫篋，泥他沽酒拔金釵。”“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀�！薄拔⿲⒔K夜長開眼，報答平生未展眉�！边@些句子清新哀婉，滴血泣淚，平淡之話語，飽含無盡之心酸，后世無數(shù)人，都從中讀出了自己的體味與苦難，忍不住清淚拋灑，心有所凄。
李商隱著名的《錦瑟》詩：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然�！逼浣庾x有好幾種，其中一個重要解讀，便說是李商隱悼念妻子的“悼亡詩”。唐朝牛李兩黨相爭，牛黨的弟子李商隱卻娶了李黨人的女兒，從此李商隱沉淪黨爭，抑郁終生。但是他并不怨恨妻子，妻子死后，他寫了許多朦朧的無題詩，據(jù)考證大多是悼念妻子的，如果果真如此，李妻泉下有知，也是可以瞑目了。
賀鑄是宋代詞人，他為悼念亡妻趙氏寫的“悼亡詞”，寫得滿腹辛酸，是唐宋之后悼亡詩詞中不可多得的名篇：“重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依�？沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？”下闋感嘆他孤臥空床，耳聽窗雨，隨后又有誰能為他夜補(bǔ)衣衫！
陸游的《沈園二首》，則是一段跨越時空的愛情絕唱。多年后陸游重游沈園，唐婉早已香消玉殞�！皦魯嘞阆氖辏驁@柳老不吹綿”。四十春秋已過，連沈園的柳都老了，然歲月之滄桑并未磨滅陸游的思念，反而使之愈發(fā)深沉�！皞臉蛳麓翰ňG，曾是驚鴻照影來”，橋下的春波依舊碧綠，可曾經(jīng)的佳人卻已不在，唯有那份刻骨銘心的愛情，在沈園的一草一木上繾綣流連。
清代，納蘭性德與妻子盧氏的愛情短暫而美好，然而盧之早逝陷他于無盡悲痛中。他說康熙十六年重陽節(jié)前三天的夜晚，他在夢中與亡妻相會，亡妻說了許多話，臨別說：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓”。他詫而感之作出長調(diào)《沁園春·瞬息浮生》：“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？記繡榻閑時，并吹紅雨，雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續(xù)，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉(zhuǎn)，未許端詳。重尋碧落茫茫，料短發(fā)，朝來定有霜……”他立足現(xiàn)實，追憶妻子生前，以夢境與實境相比照，描寫了夫妻生前的恩愛，表達(dá)了對亡妻刻骨銘心的相思和自己內(nèi)心的無比凄涼。全詞感情真摯，哀婉纏綿，悱惻動人。
文學(xué)長河中，這一首首悼亡詩，如盞盞搖曳的燈火，照亮了人們內(nèi)心深處那些被遺忘的角落。人類的死亡并不是生命的終結(jié)，而是以另一種形式在延續(xù)。那些逝去的人，其靈魂并沒有消失，而是化作親人心中的思念，成為他們生命中的一部分。吟誦這些悼亡詩，那些曾經(jīng)鮮活的生命，就會在人們的眼前重現(xiàn)，他們的眼眸、笑容、聲音，仿佛會穿越時空的阻隔，與親人們再次相遇。悼亡詩正有這樣的力量。
編輯：一加（實習(xí)）
