文/王鵬程

陳鐘凡記：“十三日晨發(fā)閿鄉(xiāng)，見北岸王屋山林木蔥蘢，炊煙縷縷，山西地沃民殷于此可驗(yàn)。晚六時(shí)抵潼關(guān)，憨玉琨師長派騾車來迓，入城住汽車公司�！贝巳�，劉鎮(zhèn)華下屬第三十五師師長憨玉琨受命接待，派副官李品三用騾車把魯迅一行接到城里的汽車站住下。

14日，魯迅記：“晴。晨發(fā)潼關(guān)，用自動(dòng)車。午后抵臨潼，游華清宮故址，并就溫泉浴。營長趙清海招午飯。下午抵西安，寓西北大學(xué)教員宿舍。寄母親信。晚同王嶧山、孫伏園至附近街市散步，買栟櫚扇二柄而歸。”

提起華清池，人們極易聯(lián)想到《長恨歌》，國外漢學(xué)家和文人墨客也幾乎都要征引白居易的“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”和許渾的“聞?wù)f先皇醉碧桃，日華浮動(dòng)郁金袍。風(fēng)隨玉輦笙歌迥，云卷珠簾劍佩高”（《驪山》），以及其他描寫華清宮的著名詩句。魯迅長安行的主要目的是為寫《楊貴妃》做準(zhǔn)備，但其沒有留下文字記錄在華清宮游覽及在華清池洗浴的感受。

陳鐘凡記：“十四日晨七時(shí)，乘汽車西行，土路崎嶇，車至顛頓頭暈至不能支。……十時(shí)二十五分至臨潼，城南對(duì)驪山，北臨潼水，為東西孔道。出南門里許，唐離宮華清池在焉。池分內(nèi)外數(shù)泓，水色紺碧，清澈見底。予等就浴內(nèi)池，深甫及腹，溫度適宜，浣濯逾時(shí)，沿途緇塵，為之凈盡。……一時(shí)進(jìn)東關(guān)，由東大街達(dá)西北大學(xué)。”王桐齡記：“十四日早七點(diǎn)，借妥憨師長汽車二輛，陸路赴長安。余等十五人分乘二汽車，留王捷三、劉鴻恩二君乘騾車搬運(yùn)行李�！�…十一點(diǎn)，至臨潼縣，赴華清池沐浴�！�

1925年6月7日，日本漢學(xué)家加地哲定游覽華清池，體察細(xì)致，因其距魯迅長安行不到一年時(shí)間，特征引如下：

我仿佛看到玄宗與楊貴妃的玉輦叮鈴叮鈴響著，從宮門出來。但這也不過只是屬于文學(xué)的世界而已，只是被美化了的天寶文化的意象。吞六國、筑長城、于阿房宮東端自建陵墓，誓言納萬世之敬仰的始皇又如何，脆弱地只傳到二世，秦便滅亡了。作為繁榮一時(shí)的標(biāo)志，這個(gè)陵墓如今也只是孕育著夏日芳草的一堆土罷了。

溫泉之水至今依然滑潤如初，但那不久之后，玄宗便蒙塵逃亡四川。歷史的車輪總是不斷前行而毫無回轉(zhuǎn)的余地�；仡櫂s枯盛衰的歷史，現(xiàn)實(shí)真令人感傷又深感痛惜。時(shí)有今昔，世有興亡，唯有超時(shí)空的大自然之河川方能萬世永存。渭水清澈，湍流不息；驪山青翠，巍然屹立；夕陽沉落，余暉映天，魚鱗狀的云彩飄浮在空中。從臨潼的東北門進(jìn)去，出南門到華清旅館，由于是軍營而不得進(jìn)入，于是就借一間房的一角小憩。我們和中國人一起到地塘洗澡，今天晚上吃的依然是面條和饅頭。時(shí)值十六日，一輪皓月懸掛在驪山邊上，溫泉四周也飄浮起白蒙蒙的蒸氣（汽）。想來唐玄宗和楊貴妃也曾共賞過同一輪明月啊。

唐太宗貞觀十八年（644）置溫泉宮于驪山之下，玄宗天寶六載（747）改稱華清宮。太宗之后，唐代皇帝多游幸此地，以玄宗時(shí)最為盛大�！懊磕晔�月，玄宗照例率后宮行幸華清宮，至歲盡始返回長安。御湯九龍殿是玄宗的浴室。浴室周圍砌以白玉，臺(tái)階上刻有魚龍花鳥浮雕。浴室中央設(shè)置一對(duì)用白玉雕刻的蓮花。由于蓮花上能噴出清澄的泉水，泉水中又夾雜著一些碎玉，因此被稱作蓮花湯。芙蓉湯是楊貴妃的沐浴之處，也就是《長恨歌》中所說的‘春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂’的地方。著名的長生殿是有流澗清音和馴鹿之聲所在。天寶十載七月七日夜半無人之時(shí)，唐明皇與楊貴妃在此私語盟誓：要做比翼鳥和連理枝，天長地久永不變。經(jīng)過安史之亂，這些殿閣樓臺(tái)均已頹敗，無法再現(xiàn)其盛況，徒為唐代詩人寄發(fā)感慨的話題。”魯迅一行和加地哲定所見的華清宮，為清乾隆以后所建，1906年足立喜六游歷之后云：“溫泉與過去相比，也發(fā)生了很大的變化�，F(xiàn)在的溫泉由蓮花湯、魚湯、太子湯、香湯、盤湯等五湯組成。蓮花湯為主要泉源，想必與唐代的蓮花湯處于同一位置。浴槽為大理石砌筑，上部為穹隆形堆積磚瓦的亭榭，有‘華清池上夕佳樓’題額。前面的柱礎(chǔ)上，有雕刻精美的蓮花座，可以確認(rèn)是唐代遺物。蓮花湯中的泉水流出后被導(dǎo)入前房內(nèi)，與太子湯、魚湯相合，然后再流出墻外潴溜，形成盤湯，以供仆役人、牛馬等洗濯之用。香湯是后世偶然掘出的，據(jù)說其位置與唐代的芙蓉湯相當(dāng)。”魯迅在華清池沐浴時(shí)，是否會(huì)聯(lián)想到“溫泉水滑洗凝脂”“侍兒扶起嬌無力”的楊貴妃，不得而知。單演義說，“魯迅先生一定會(huì)聯(lián)想到歷史小說典型人物‘楊貴妃’的浴罷嬌態(tài)，因?yàn)楝F(xiàn)在他的創(chuàng)作興致還沒有被損壞”。那倒也未必，從他沒有留下更多文字以及在靈寶時(shí)孫伏園提醒“宜乎美人出生在這里了”的反應(yīng)來看，也許在從陜州登上渡船時(shí)，他就已經(jīng)提不起多大興趣了。

需要補(bǔ)充的是，魯迅乘汽車往西安途中經(jīng)過灞橋，也沒有留下文字。倒是同行的陳鐘凡將一路見聞盡收筆底。灞橋是西安東邊的門戶，為進(jìn)入長安的必經(jīng)之地�！板绷�風(fēng)雪”是長安八景之一，“灞橋折柳”的典故更是千古聞名。古時(shí)“長安人士遠(yuǎn)送東行者至此，照例要折下柳枝，以表達(dá)惜別之情。故《開元天寶遺事》又稱此橋?yàn)椤�銷魂橋’”。

（未完待續(xù)）

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