文/墨耘

該區(qū)域除陳列的算盤外，懸掛的一張“算盤溯源與發(fā)展”圖也很有特色，吸引了我。從最初的結(jié)繩記事到河圖洛書的出現(xiàn)，再到西周陶丸，最后到算盤的三種起源說(shuō)，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了算盤的起源與發(fā)展不是一蹴而就的，而是經(jīng)過(guò)多少代人、多少實(shí)踐的不斷接續(xù)才得以完善的，飽含著算盤的深厚底蘊(yùn)與傳承創(chuàng)新精神。由此想到中華文明不也是這樣嗎？一代代人的傳承與創(chuàng)新，才成就了我們豐富多彩的中華文化，所謂“滄海何曾斷地脈，文明自是淵源長(zhǎng)”。

再往前走，“第一單元”導(dǎo)引牌很是醒目，其標(biāo)題“控帶四時(shí)，經(jīng)緯三才”摘自東漢數(shù)學(xué)家徐岳《數(shù)術(shù)記遺》一書，彰顯了算盤發(fā)展歷程之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

這個(gè)單元主要陳列和展示算盤的制作工序、古代的代表性算法、古代算具、特型算盤和孤品算盤，同時(shí)展示了部分精品算盤:偶數(shù)檔算盤、苗族弓箭算盤、軍旅算盤、盒式算盤等。其中，讓人印象深刻的有三處，一是算法的演變，二是五花八門的算具中那些十分罕見的算盤，三是掛圖上的珠算口訣。

在算法演變部分，詳細(xì)介紹了摘自《數(shù)術(shù)記遺》的13種依靠特定算具的古代算法，給人以直觀感受，極大地激發(fā)了參觀者的想象力。

那些特型、孤品算盤則凸顯了部分館藏算盤的獨(dú)特價(jià)值。其中有一把7珠14檔孤品算盤，是所見的唯一一把偶數(shù)檔算盤，引起了我的興趣。據(jù)了解，這是匠人在制作過(guò)程中因設(shè)計(jì)不周而出現(xiàn)差錯(cuò)所致，這就相當(dāng)于錯(cuò)版郵票，因?yàn)橄∪�，更顯收藏價(jià)值。這一展示區(qū)域，還有一把漢代時(shí)期的“算盤”，其底板是青銅，算珠為陶丸，與其說(shuō)是算盤，不如說(shuō)是算板，是今人研究古人數(shù)學(xué)思想的實(shí)物佐證，可謂鎮(zhèn)館之寶。

珠算算法展示區(qū)描述了經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展而定型的現(xiàn)代廣泛使用的算盤。由此拓展思維，算盤的核心不在于算具（有形的一把一把算盤，相當(dāng)于計(jì)算機(jī)的硬件），而在于那簡(jiǎn)單實(shí)用、推動(dòng)計(jì)算方法革命的法則定律（相當(dāng)于計(jì)算機(jī)的軟件）。因此，嚴(yán)格意義上來(lái)講，算盤是算具（硬件）和算法（軟件）的有機(jī)結(jié)合體。由此想到，我們崇拜一個(gè)先賢，應(yīng)該是充分感悟他的思想，而不是對(duì)著他的雕像去頂禮膜拜。

編輯：圖圖