文/張斯蕊

范仲淹在回應(yīng)友人勸他明哲保身的信中曾言道：“寧鳴而死，不默而生�！边@是他一生的信條，也將成為我一生的信條，不畏人言與挫折，寧鳴而死守忠節(jié)。

范仲淹一生文成武就，得韓琦評價：“大忠偉節(jié)，前不愧古人，后可師來者。”他的身上有許多品質(zhì)，值得我一生崇敬學(xué)習(xí)。

好友梅堯臣以“啄木”勸他，面對貪官污吏，不要過于耿直，否則易招殺身禍?zhǔn)�，他不懼；以《靈鳥賦》相贈，不要總報兇訊招來唾罵，他不畏。對范仲淹而言，兇訊再難以入耳，也是句句真切，為國為民，而喜訊縱然順耳，其中虛實幾何還有待考量。正如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，這讓我思及史上許多敢于直諫的諫官。魏征如唐太宗李世民為君之鏡，時時提醒，不卑不亢；鄒忌巧妙運用“我與徐公孰美”提點齊王，使齊國上下紛紛建言獻策，門庭若市；再有疫情之初，李文亮醫(yī)生為眾人報出病毒、兇訊，甚至獻出生命，不也是一位值得人銘記的諫官嗎？無論何時，真相都不應(yīng)被花言巧語所掩埋。

好友梅堯臣也并不是勸范仲淹花言巧語，只是畏于人言災(zāi)禍。而范仲淹一生忠勇，絕不懼怕朝上小人奸佞，即使被貶，也義無反顧，不見懼意。宋仁宗派他去鎮(zhèn)守邊關(guān)，他為了國家與人民，毫不退縮，一去多載，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君”。正是拳拳愛國愛民之心，使得他忠勇奉獻，一生勞苦。這不禁讓我想起了譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，為民族大義，他從容赴死；陳祥榮守衛(wèi)邊界，年僅十九，用鮮血筑起了一條無形的國界，這便是中國人自古而今的脊梁。

范仲淹不貪戀權(quán)勢，不執(zhí)著于榮華富貴，正是這般看透世俗、無欲無求之心，讓他毫無保留地?zé)釔蹏�家與人民；不貪戀權(quán)勢，不同流合污，也正是文天祥之志，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；魯迅棄醫(yī)從文，是要用筆喚醒國人沉睡的靈魂，堅守民族大義；周敦頤《愛蓮說》中言荷“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這便是我們所需學(xué)習(xí)的潔身自好。

編輯：林夕