文/王琦
某日微醺晚歸，算來(lái)步行回家尚有60分鐘路程，便插上耳機(jī)，也作時(shí)尚健步走之狀。
手機(jī)內(nèi)存不大，歌曲不多，僅有十四支，而其中有兩支是《天空之城》。
一支是久石讓的原創(chuàng)版，木吉他，空靈；
一支是左文若的加工版，鋼琴，華美。
久石讓的木吉他，一開(kāi)始的平緩，到幾秒之后的加速，再到十多秒后，序曲結(jié)束，進(jìn)入正題，一陣舒緩，讓聽(tīng)者感覺(jué)像在水中憋了好一陣，終于可以放松而大口呼吸了。當(dāng)心情隨著曲調(diào)放到最底處時(shí)，木吉他又會(huì)用幾聲極其空曠的曲調(diào)將你帶入漫漫天空。當(dāng)心與人共在空中飄浮時(shí)，再用低沉的曲調(diào)將你拉回地面。兩分半時(shí)，琴聲又極其惆悵，將你帶入無(wú)人的曠野，似乎有種心靈無(wú)處安放的感覺(jué)。正在極目神游之時(shí)，彈者會(huì)用幾聲親切的小調(diào)，將你拉入現(xiàn)實(shí)。三分二十秒，已近尾聲，幾曲回彈，使心自有安頓。四分鐘時(shí)，曲聲漸漸沉沒(méi)，最后的重復(fù)，似嫌多余。
左文若的鋼琴，起始就明顯區(qū)別于木吉他。序曲清新，自然可人。進(jìn)入正題，連綿不斷的琴聲，逐步抬高，猶如帶你進(jìn)入緩緩的山坡，一步一景，景隨步現(xiàn)。之后，隨著鋼琴聲的斷然提高，終于進(jìn)入一處山腰，景色豁然開(kāi)朗，眼前為之一亮，直感嘆之前全是小景，而此處之景尚為平生所僅見(jiàn)。此時(shí)最想做什么?當(dāng)然是停下匆匆的腳步，擇一平處，席地而坐，將身心全然投入風(fēng)景。而琴聲此時(shí)卻也恰到好處，隨著聽(tīng)者的心，一同放緩，慢慢回味，松濤流水，起伏跌宕。然而不急，在又一陣的舒緩后，琴聲再度高亢，當(dāng)聽(tīng)者的心澎湃之時(shí)，琴聲卻隨即淡出。何去何從，前行？休憩？回步？當(dāng)然是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
不知幾年前，偶然聽(tīng)到久石讓的《天空之城》，當(dāng)時(shí)就被深深吸引。了解了下，原來(lái)已經(jīng)是三十年前的老曲了，同名的動(dòng)畫(huà)片多年來(lái)也沒(méi)有動(dòng)過(guò)心去看一看。只是下載過(guò)不同版本的主題曲，選來(lái)刪去，目前還保存著這兩支，可以隨時(shí)聽(tīng)聽(tīng)。
兩支相比，各有所長(zhǎng)。木吉他的本色彈奏，感覺(jué)更恰如曲名，聽(tīng)似苦澀單調(diào)，一彈一扣，卻淡雅悠長(zhǎng)，頗有余音繞梁之境，蕩氣回腸，令人品味。鋼琴的唯美演出，自然加了件華麗的外套，大方，得體，卻也讓人頓生親切之感，琴聲密集，讓人思緒不斷，也更加珍惜路過(guò)的每一寸土地和每一株花草。
古希臘人說(shuō)，音樂(lè)和天文學(xué)就如同一枚硬幣的兩面，天文學(xué)是研究永存于外部世界的可見(jiàn)物體的學(xué)科，音樂(lè)則是研究深藏于內(nèi)心世界的隱秘情感的學(xué)科。每個(gè)人都有自己的秘密和情緒，音樂(lè)總有辦法發(fā)現(xiàn)隱藏在我們心靈深處的那些雖然豐滿卻不可見(jiàn)的流動(dòng)的情感，幫助我們確定自己內(nèi)心的狀態(tài)。在這空靈與華美之間的選擇，也許只能各人自己慢慢體味……
編輯：曉佳
