文/李浩
宋兆麟等所著《中國原始社會史》稱 :“ 黎族禁止說祖先的名字，如果外氏族的人有意說自己祖先的名字，能引起械斗。云南涼山彝族把祖先靈牌藏于山巖，嚴(yán)禁他人移動(dòng)，否則也會發(fā)生打冤家。”為了防止死者的鬼魂作祟，就必須防止提起死者的舊名字，給死者一個(gè)新的命名或稱呼，據(jù)說如此能避免死者鬼魂的糾纏，這恐怕就是謚號的原始含義。
因避諱改名、改姓，最初包含著對姓名禁忌的法術(shù)意義。這一習(xí)俗不僅在古代中國，在古代西方也普遍存在。古代希臘高貴祭司的名字，當(dāng)他們在世之日是不能稱呼的，如果稱呼便是犯法。祭司們還要把自己的名字刻在銅牌或鉛牌上，然后扔在大海的深水里�！斑@樣做的意圖無疑要將名字深深地藏起來，還有什么比沉入海底更為可靠呢？什么樣的人類眼光可以偵察出在碧海深處閃閃發(fā)光的它們呢?”但這種原始的巫術(shù)活動(dòng)后來逐漸被習(xí)俗化，殘存在落后邊遠(yuǎn)地區(qū)的文化中。另一方面，它又慢慢地演變?yōu)橐环N禮儀，被道德化和法律化，成為維護(hù)集權(quán)統(tǒng)治者至高無上權(quán)力的一種文化方式，是強(qiáng)化臣民畏服心理的一種武器。法術(shù)的神秘意義被等級專制的嚴(yán)苛所取代，社群組織給個(gè)體成員的識別符號，又深深地打上了等級與專制的烙印。
在古代中國，這種現(xiàn)象更為典型。從前面所大量列舉的避諱、加謚的例子不難看出，表征自我存在的稱謂符號，是如何在社會歷史中一步步地被神秘化、等級化、權(quán)力化、制度化。如果說保護(hù)乳名、用不潔之物取惡名賤名、隱秘閨名還帶有原始宗教的殘存，出于對災(zāi)難的恐懼和法術(shù)的崇拜，表現(xiàn)出人對自身和自然物稚拙天真的認(rèn)識，是一種原始文化心理在起作用，那么，避諱制的逐步形成和謚法的完善，則是人們有意識地利用習(xí)俗來完成某種政治使命，利用巫術(shù)來達(dá)到某種超宗教的目的。這樣，本來純屬個(gè)人區(qū)別符號的名字中，便填充進(jìn)許多社會、政治、倫理的雜拌物，在不自由的時(shí)代，個(gè)體的人唯一可自由取用的符號上，也懸掛出許多禁令，成為布滿危險(xiǎn)的雷區(qū)。姓名本是一種普遍的文化現(xiàn)象，但在禮法和等級森嚴(yán)的古代社會中，卻透露出極強(qiáng)烈的反文化意味。
第二章 姓名的構(gòu)成
幼名，冠字，五十以伯仲，死謚，周道也。《禮記·檀弓上》
現(xiàn)代人的姓名構(gòu)成比較簡單，只有姓與名這兩部分。但在古代非常復(fù)雜，名目特別繁多。比如我們現(xiàn)在所說的姓氏，是一個(gè)合成詞的連用，但在先秦時(shí)期，姓與氏是有嚴(yán)格區(qū)別的，姓是為“別婚姻”，而氏則是為了“明貴賤”。我們現(xiàn)在所說的名字也是一個(gè)合成詞，不必再單獨(dú)拆開來理解，但在古代，名與字也是有區(qū)別的，名是“自紀(jì)自稱”的，字則是在成人禮時(shí)所獲得的新命名，是讓別人稱呼的。古人還有所謂的“號”，包括自號、別號、法號、道號、室號、謚號等等，也是現(xiàn)代人所少有的。
另外，古人的姓名順序也與現(xiàn)代人不同�，F(xiàn)代漢民族的姓名結(jié)構(gòu)一般是姓在前，名在后，而先秦時(shí)期卻不盡如此，男子的稱謂結(jié)構(gòu)中可以沒有姓，女子的稱謂中卻必須有姓。同姓的女子為了互相區(qū)別，就在姓的前面加上排行序數(shù)，出嫁后則在姓的前面加上自己所在國的名稱，也可以加上丈夫所在國的名稱，丈夫死后則在姓的前面加上丈夫的謚號。所以，一個(gè)貴族女性可能有許多稱呼。古代的貴戚官宦、文人墨客有時(shí)又以稱官職、稱地望、稱排行、稱別號為雅事，形成了稱謂的多樣性和豐富性，同時(shí)也導(dǎo)致了稱謂的復(fù)雜和混亂。
對此，明朝時(shí)來中國傳教的利瑪竇神父，曾在日記中好奇地評述道:中國人有幾個(gè)本名的習(xí)慣是很有趣的，也是在歐洲所從未聽說過的。如前所述，每個(gè)人都繼承他的家族的古老而不可改變的姓氏，但名字的情況卻不如此。
它們是按與家族姓氏多少有關(guān)的意義而創(chuàng)造的。名字通常寫起來是一個(gè)單字，也發(fā)一個(gè)單音，那實(shí)際上是一回事。然而，它也可能包含兩個(gè)音節(jié)。這些名字中的第一個(gè)是父母給子女取的。女孩和成年婦女除了姓以外沒有別的名字。她們按出生排行得到一個(gè)數(shù)目。男人和男孩的第一個(gè)名字只能讓父母和較老的親戚叫，所有別的人都按兄弟排行用數(shù)目稱呼他，正像他們的姊妹被稱呼那樣。在拜帖或名片以及書信和其他寫作中，他們簽署父母為他們?nèi)〉牡谝粋�(gè)名字。如果不是父母，不管是同輩人或上級，用這第一個(gè)名字稱呼一個(gè)人或是提到某人父母或親戚時(shí)用了這個(gè)名字，那就不僅被認(rèn)為是失禮，而且是一種正面的侮辱了。一個(gè)男孩初次上學(xué)時(shí)，他的老師給他取一個(gè)新名字，叫作學(xué)名，是只有老師和同學(xué)使用的。到了弱冠之年或結(jié)婚時(shí)，則由一位著名官員榮授給他另一個(gè)尊稱，這就叫作字。除了家中傭人以外，誰都可以用這個(gè)名字稱呼他。
（未完待續(xù)）
編輯：曉佳
