魯迅反對(duì)“保存國粹”，對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)流弊頗多質(zhì)疑和抨擊，尤其是不喜歡戲曲舞臺(tái)演出的方式和舊式劇場混亂嘈雜的氛圍，厭惡劇場中那些庸俗、無聊、浮躁、守舊的“看客”。魯迅不但不愛看戲，即使看到劇場里的長凳，也會(huì)“聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然”。聽著“冬冬喤喤的敲打”，眼見“一大班人亂打”“兩三個(gè)人互打”以及舞臺(tái)上“紅紅綠綠的晃蕩”，便“省悟到這里不適于生存”。第一次看戲后，魯迅就說，“這一夜，就是我對(duì)于中國戲告了別的一夜，此后再也沒有想到他，即使偶爾經(jīng)過戲園,我們也漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了”。在《社戲》中，魯迅說自己自1902年至1922年二十年間，只看過兩回京劇，而且印象十分之壞——“我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過兩回中國戲。前十年是絕不看，因?yàn)闆]有看戲的意思和機(jī)會(huì)。那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來就走了�！薄渡鐟颉纷鳛樾≌f，并不能充分地證明魯迅的舊戲觀，但我們?nèi)阅軓闹畜w察到他對(duì)傳統(tǒng)戲曲所持的態(tài)度。
　　與此迥然不同的是，在西安的二十一天里，魯迅接連五次到易俗社欣賞秦腔，為易俗社擬定“古調(diào)獨(dú)彈”的題詞，并捐贈(zèng)大洋五十元。這大概也是魯迅一生中破天荒的一次。孫伏園后來回憶說：“我看過易俗社的幾場戲，也曾和社內(nèi)一部分當(dāng)事人有過接觸，在記憶中還留有一定的印象。但是給我印象最深的，是作為一個(gè)以演地方戲的易俗社，能在三十八年前就受到我國文化新軍的旗手——魯迅先生的關(guān)注和鼓勵(lì)，就不是一件平常的事了�！�
　　秦腔是中國傳統(tǒng)戲曲的代表劇種，其作為梆子戲的鼻祖，在聲腔界一直有“南昆北弋，東柳西梆”之說。其歷史可以追溯到漢代百戲、唐代梨園以及流傳于民間的歌舞戲、參軍戲。其唱腔體系和表演藝術(shù)最晚形成于明末時(shí)期�，F(xiàn)存史料中，最早能見到“秦腔”二字的，是明萬歷年間（1573—1620）的抄本《缽中蓮》傳奇，此傳奇為江南一帶民間藝人創(chuàng)作。陜西鳳翔流傳下來的明代正德年間（1506—1521）的木板戲畫《回荊州》，則說明此時(shí)陜西的秦腔已經(jīng)成熟，因而才能在半個(gè)多世紀(jì)后即流傳到江南一帶。有一種說法認(rèn)為，李自成起義軍以“西調(diào)”為軍戲，將秦腔帶到了北京。清康熙乾隆時(shí)期，秦腔在北京已流行開來。秦腔藝人魏長生（1744—1802）兩次入京，出色的表演令人耳目一新，遂聲名大噪。乾隆四十四年（1779）魏長生以《滾樓》一劇“名動(dòng)京城，觀者日至千余，六大班為之減色”，時(shí)人稱“舉國若狂”。當(dāng)時(shí)“京中盛行弋腔，士大夫厭其囂雜，殊乏聲色之娛，長生因之變?yōu)榍厍唬�辭雖鄙猥，然其繁音促節(jié)，嗚嗚動(dòng)人……故名動(dòng)京師”。京城喜歡秦腔的達(dá)官名流有洪亮吉、焦循、趙翼、袁枚、汪中、戴震、畢沅、鄭板橋、吳長遠(yuǎn)、孫星衍、張際亮、李調(diào)元等。在此之前有孔尚任、岳鐘琪、年羹堯等人，他們中不少人都寫有關(guān)于秦腔的詩文評(píng)論。如孔尚任的《平陽竹枝詞》之四十八寫道：“秦聲秦態(tài)最迷離，屈九風(fēng)騷供奉知。莫惜春燈連夜照，相逢怕到落花時(shí)�！焙髞砬�隆皇帝覺得秦腔唱詞粗鄙，有傷風(fēng)化，下令京城禁演秦腔。魏長生不得不離開北京的雙慶班，南下?lián)P州加入江鶴亭班�！稉P(yáng)州畫舫錄》記載：“四川魏三兒，年四十，來郡城。投鶴亭班，演戲一臺(tái)，贈(zèng)以千金。”江鶴亭班名春臺(tái)班，以演唱當(dāng)?shù)貋y彈為主，不能自立門戶，于是他廣聘四方名旦，蘇州的楊八官、安慶的郝天秀等，都拜到魏長生的門下學(xué)唱秦腔，在江南一帶產(chǎn)生了很大影響，出現(xiàn)了“到處笙簫，盡唱魏三”的場面。極有可能在這一個(gè)時(shí)期，秦腔也流傳到了浙東紹興一帶。
　　有人問過魯迅，為什么他這個(gè)南方人對(duì)北方的秦腔情有獨(dú)鐘？魯迅說：“明末李自成闖蕩天下是帶著米脂的戲班子的，戲班子中有人流落到紹興，于是就有了紹興戲，故紹興戲要比毗鄰的嵊縣越劇剛硬得多，實(shí)是秦腔，是旁支兄弟�！边@說明魯迅之所以喜歡秦腔，是覺得秦腔同他故鄉(xiāng)的紹興戲俱有陽剛之美。至于紹興戲是不是秦腔的分支，并無充足的依據(jù)。紹興戲曲傳統(tǒng)綿長，劇種、曲種多樣，聲腔豐富。在清康熙、乾隆年間（1662—1795），亂彈興起，與調(diào)腔并行；其后，鸚哥班出現(xiàn)。咸豐、同治時(shí)（1851—1874），嵊縣“落地唱書”勃起，清末衍化為小歌班，民國初發(fā)展為紹興文戲。魯迅究竟是否說過紹興戲受過秦腔的影響并為其旁支，仍待考證，也有待于戲曲史界進(jìn)一步研究。
　　魯迅雖然排斥舊戲（主要針對(duì)京�。�，但對(duì)民間曲藝，尤其是生命元?dú)獬渑媪芾斓泥l(xiāng)野戲曲懷有親近之情。浙東紹興演劇十分發(fā)達(dá)，魯迅幼年所接觸體驗(yàn)到的“廟會(huì)戲”“目連戲”、驅(qū)鬼逐疫的“平安戲”等，一直是他美好的回憶，成為他思鄉(xiāng)情結(jié)的重要載體。他因祖父“科場案”在小皋埠大舅父家避難時(shí)，常和小伙伴去看社戲——“戲臺(tái)突出在水面，稱‘蝦籬臺(tái)’，岸上船上都好看戲。演出的多為高調(diào)班，也有武調(diào)、京班、徽班等，如《通本西廂》《貍貓換太子》《關(guān)公走麥城》等，都是當(dāng)時(shí)小皋埠農(nóng)民所愛看的節(jié)目。魯迅常和小朋友一道興致勃勃地去看這些地方戲。”這些戲曲曲調(diào)慷慨悲壯，與秦腔風(fēng)格頗為接近，初步培養(yǎng)了魯迅在戲曲方面的審美情趣。他不止一次表示過對(duì)紹興戲中“無�！焙汀芭�吊”的激賞。
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編輯：北月