文/王鵬程

魯迅改定后寄回，收入《國(guó)立西北大學(xué)、陜西教育廳合辦暑期學(xué)校講演集（二）》中，1925年3月29日由西北大學(xué)出版部印行。魯迅在1924年八九月間的日記中對(duì)此記錄甚細(xì)：

8月23日，“上午以《中國(guó)小說(shuō)史略》及《吶喊》各五部寄長(zhǎng)安，分贈(zèng)蔡江澄、段紹巖、王翰芳、昝健行、薛效寬�！�…寄昝健行信”。

29日，“得昝健行、薛效寬信”。

9月3日，“夜收西大所寄講稿一卷”。

5日，“夜訂閱西北大學(xué)講稿”。

8日，“上午以改定之講稿寄西北大學(xué)出版部”。

9日，“上午寄昝健行、薛效寬信”。

12日，“午后得西北大學(xué)出版部信”。

《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》雖經(jīng)發(fā)表，但流傳不廣。魯迅生前未收入集中，《全集》和《補(bǔ)遺》都未編入。后收入1973年人民文學(xué)出版社一版一印的《中國(guó)小說(shuō)史略》的“附錄”中。但毫無(wú)疑問(wèn)，魯迅的西安講演“是魯迅全部講演中花費(fèi)時(shí)間和精力最多的一次，給我們留下的講稿，也是所有講稿中最長(zhǎng)的一篇”。

1957年7月，《收獲》雜志創(chuàng)刊號(hào)卷首刊登了魯迅在西北大學(xué)暑期學(xué)校的講演稿《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》。日本學(xué)者竹內(nèi)實(shí)看到后，將此講稿與《中國(guó)小說(shuō)史略》進(jìn)行分析比較：

現(xiàn)將二者對(duì)照比較，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)增補(bǔ)新材料，也幾乎沒(méi)有作品引用方面的介紹，只是重點(diǎn)地列舉了作品名稱(chēng)，對(duì)其中的主要作品作了較《史略》更為簡(jiǎn)明的介紹。在全書(shū)總序和各章的開(kāi)頭都概括地提示了篇章的主要內(nèi)容，使讀者對(duì)小說(shuō)史有一個(gè)完整的印象，這對(duì)了解全書(shū)內(nèi)容無(wú)疑說(shuō)是有益的。此外，正如《史略》這本書(shū)在序言中所說(shuō)的這本書(shū)是作為教材使用的，所以在對(duì)《史略》省略掉的作品的評(píng)價(jià)、各個(gè)時(shí)代的思潮和弊病——所謂時(shí)代性——以及對(duì)現(xiàn)代文明的批評(píng)，對(duì)國(guó)民性的批判等諸點(diǎn)上，通過(guò)這次講演，都會(huì)感到更為濃厚的興趣。在《史略》的引用、考證目的、褒貶上，通過(guò)這次講演有兩三處似乎更加清楚了。記錄作得比較忠實(shí)、完善，正如許廣平和王魯彥等事后追述的有親臨其境、親耳躬聽(tīng)魯迅在課堂上生動(dòng)的講解之感，同時(shí)亦有可能指出它與雜感相同的表達(dá)方法。

竹內(nèi)實(shí)的這種比對(duì)無(wú)疑是較籠統(tǒng)和粗疏的（或許與其讀的是日文版有關(guān)），對(duì)魯迅的表里發(fā)揮與發(fā)明創(chuàng)見(jiàn)視而未見(jiàn)。而且，竹內(nèi)實(shí)忽略了《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》的講演稿的特征，忽視了其在學(xué)術(shù)普及方面的典范意義�！吨袊�(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》“用的白話(huà)，做到明白曉暢，聽(tīng)讀易懂”，而且能“循序漸進(jìn)，由淺入深”，“不僅評(píng)價(jià)了古典的小說(shuō)，而且隨時(shí)提到這些小說(shuō)的寫(xiě)法，怎樣刻畫(huà)古代可愛(ài)的人與可憎的人，也引導(dǎo)聽(tīng)講者開(kāi)動(dòng)腦筋，去判別是非、善惡、美丑，為他們的寫(xiě)作，提供了不少的創(chuàng)作原則和方法”，“不僅講述了中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷的過(guò)程，而且對(duì)每一部著名小說(shuō)作出言簡(jiǎn)意賅、嚴(yán)正精辟的評(píng)論”，尤其是“提出了《史略》中未曾論及的新觀點(diǎn)和新例證，修正了《史略》中某些欠妥或不夠準(zhǔn)確的說(shuō)法，深入淺出、通俗嚴(yán)正、聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行講授，使得這部講稿具有高度的藝術(shù)特色和學(xué)術(shù)價(jià)值，為進(jìn)一步研究中國(guó)小說(shuō)史作出了巨大的貢獻(xiàn)”。

《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》以《中國(guó)小說(shuō)史略》為藍(lán)本，作為講稿，鮑國(guó)華的評(píng)價(jià)較為到位：“以白話(huà)書(shū)寫(xiě)，保持口語(yǔ)化和現(xiàn)場(chǎng)感，從而在專(zhuān)著、講義和演說(shuō)的縫隙之間體現(xiàn)出獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值和文體特征，其突出意義不在于觀點(diǎn)的確鑿不移，或結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)整飭，而是在政治與學(xué)術(shù)、講演與著作、課堂與書(shū)齋、白話(huà)與文言之間保持‘必要的張力’，成為現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史、教育史和文學(xué)史上的一個(gè)獨(dú)特的文本。”

第二十二章

“像春風(fēng)化雨”：魯迅講課的魅力

在暑期學(xué)校的講師中，魯迅作為“小說(shuō)大家”是很受聽(tīng)講學(xué)員歡迎的。他的小說(shuō)創(chuàng)作“在現(xiàn)代中國(guó)的演進(jìn)歷程中，發(fā)揮著引導(dǎo)彼時(shí)國(guó)民、給以希望、啟迪青年等巨大作用，具有積極的時(shí)代意義，同時(shí)這些作品具有較強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值及精神感染力（典型的品格）而為時(shí)人所推崇；另一方面，由于魯迅巨大的人格魅力及其文壇領(lǐng)袖地位，使得其作益為時(shí)人推重”。從當(dāng)年聽(tīng)講者的回憶中，我們也可以看到魯迅的影響力和感召力。

魯迅很會(huì)講課，他的課內(nèi)容豐富充實(shí)，講授靈活生動(dòng)，注重跟學(xué)生的交流互動(dòng)，很能抓住學(xué)生、吸引學(xué)生。他的中國(guó)小說(shuō)史課程，在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京女子師范大學(xué)都極受歡迎。每次上課，教室里座無(wú)虛席，門(mén)口和走廊都擠滿(mǎn)了學(xué)生。作為“作家型演說(shuō)家”，魯迅的發(fā)揮總能達(dá)到很好的現(xiàn)場(chǎng)效果，凡是聽(tīng)過(guò)他講演的無(wú)不承認(rèn)這一點(diǎn)。魯迅演講“以生動(dòng)活潑、通俗易懂著稱(chēng)，除了幽默詼諧的演說(shuō)語(yǔ)調(diào)，還有一個(gè)重要原因就是議論的形象化。魯迅演講不喜歡搞概念化的解說(shuō)，也不追求多么華麗的文辭，他特別善于用生活中的具體事例來(lái)說(shuō)明深刻的道理，使聽(tīng)者不厭”。他善于“將聽(tīng)眾的注意力聚焦于演說(shuō)者身上，從而達(dá)到一種共思共享、交流互動(dòng)的境界”。雖然他的講演沒(méi)有留下聲色情貌俱在的影音資料，但閱讀魯迅留下的文藝性和可讀性很強(qiáng)的講演稿，我們?nèi)院苋菀赘惺艿剿�突出的講演才能和易于接受的特點(diǎn)。

（未完待續(xù)）

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