卜式初任中郎時(shí),并不愿為官,漢武帝說:“上林苑(皇家御苑)中有羊,你去負(fù)責(zé)養(yǎng)吧!边@位中郎每天穿著布衣草鞋放羊,一年后,羊群迅速繁殖擴(kuò)大,漢武帝知道后夸獎(jiǎng)他,卜式說:“養(yǎng)羊和治民一個(gè)道理,只要讓它們按時(shí)起居,把帶頭鬧事的羊除掉,以免敗壞群體,這樣差不多就行了!睗h武帝聽后覺得很新奇,于是卜式由羊信轉(zhuǎn)入仕途。
卜式的經(jīng)歷像一段傳奇,他帶來了中國(guó)政治史里的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變,縱然重農(nóng)輕商的根基仍然牢固,但商界出身的人不再受政治歧視了,再之后,官與商之間的界限也模模糊糊了。
九疇與八政
《洪范》一文出于《尚書》,講帝王術(shù)的,是對(duì)話體例。
武王克服殷商典立周朝,向箕子問政,箕子以大禹治水、洪水就范開題,講述了天子必須具備的九門學(xué)問。后人稱之為“洪范九疇”!昂榉丁边@個(gè)詞由此被引義為崇高規(guī)范。
箕子是商朝的持不同政見者!墩撜Z》里有一句話:“微子去之,箕子為之奴,比干諫而死?鬃釉,殷有三仁!边@句話有點(diǎn)籠統(tǒng),但微言大義,點(diǎn)出了殷商失國(guó)的最大癥結(jié)是失仁!妒酚洝の⒆邮兰摇分v得具體,也形象生動(dòng)。微子、箕子、比干是殷商重臣,也是紂王的反對(duì)黨。微子是紂王的長(zhǎng)兄,箕子和比干輩分高,是親叔叔。三位政治人物三種人生走向、三種結(jié)局。微子先流亡,后投誠武王,“肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王乃釋微子,復(fù)其位如故”。微子后來鼻祖宋國(guó)。比干因直諫遭挖心而慘死;酉妊b瘋,再為奴,后遠(yuǎn)走東北,開疆拓土,建立了朝鮮國(guó)!拔渫跫瓤艘,訪問箕子!边@次訪問的成果就是留傳下了《洪范》這個(gè)大文章。武王給箕子的報(bào)酬也是巨大的,“于是武王乃封箕子于朝鮮而不臣也”。
《洪范》九疇的具體內(nèi)容是:一曰五行(水、火、木、金、土);敬用五事(貌、言、視、聽、思);農(nóng)用八政(食、貨、祀、司空、司徒、司寇、禮、兵);協(xié)用五紀(jì)(歲、月、日、星辰、歷數(shù));建用皇極;乂用三德(正直、剛克、柔克);明用稽疑(卜筮);念用庶征(天地的預(yù)兆征象);向用五福(壽、富、康寧、攸好德、考終命),威用六極(兇短折、疾、憂、貧、惡、弱)。《洪范》一文濃縮中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,被后朝高度重視,是太子的必讀書,也是皇帝的工具書。
九疇里的農(nóng)用八政,講國(guó)家管理的八個(gè)層面,是最早的“國(guó)八條”。食,泛指農(nóng)業(yè)。貨,金融,財(cái)稅、工商貿(mào)易。祀是敬,是謝天謝地!疤熳蛹捞斓,祭四方”,“諸侯祭域內(nèi)山川”。古人很少講重整舊河山、人定勝天這一類硬茬子話。我們這一時(shí)代建國(guó)六十余年,在江河治理上下手太過重,黃河時(shí)而斷流,以及一些中小河流嚴(yán)重縮水甚至干涸問題應(yīng)視為教訓(xùn)被吸取。司空是城鄉(xiāng)基本建設(shè)。司徒是教育。司寇即司法。禮是法律行規(guī),政府的文風(fēng),百姓的民風(fēng)及精神文明。兵指軍事。古代的干部考核,也是以“八政”做基礎(chǔ)的,比如唐朝的“四善二十七最”,考核官員業(yè)務(wù)能力的各項(xiàng)指標(biāo)規(guī)定得很具體。在古人的認(rèn)識(shí)里,一個(gè)公務(wù)員,僅有政治覺悟,是不稱職的。
《洪范》九疇,是《漢書》寫作的指導(dǎo)思想,也是《漢書》成為一部中國(guó)大書的基本所在。這對(duì)我們今人修史或著書依然具有啟發(fā)意義。
政治秀
丞相,是國(guó)家副職。丞是承,相是輔,相從木和目,也含著省察的寓意,以目觀木,可察山川地勢(shì)的風(fēng)向。丞相也被稱為“宰相”,在古代,王族和望族最重要的家事是祭祀,祭祀時(shí)重要的儀程是宰殺牲牛。“象征這一意義,當(dāng)時(shí)替天子諸侯及一切貴族公卿管家的都稱宰”(錢穆《中國(guó)歷代政治得失》),從這個(gè)角度講,丞相也是皇帝的大管家。
皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系從來都是中國(guó)大政治里最重要的,也是最微妙敏感的。在漢代,丞相位列三公之首,與太尉、御史大夫分治國(guó)家事務(wù),皇帝之下,丞相是政府首長(zhǎng),太尉是軍事首長(zhǎng),御史大夫是紀(jì)律檢察首長(zhǎng)。丞相下轄十三曹,相當(dāng)于今天國(guó)務(wù)院的十三個(gè)部委。需說明的是,十三曹中有兵曹,漢代常規(guī)部隊(duì)不過七八萬人,但全民皆兵,每個(gè)男子二十歲至六十歲每年要服兵役(此年限史載有分歧),國(guó)家每年搞一個(gè)月“預(yù)備役訓(xùn)練”,征募和協(xié)調(diào)工作由兵曹擔(dān)任,這支部隊(duì)也承擔(dān)著今天“武警”的部分職能。漢代丞相的權(quán)力是很大的,如果和太尉聯(lián)手的話,皇權(quán)就被架空了。西漢和東漢都發(fā)生過這樣的事情,比如王莽,不僅是架空,干脆一腳蹬開皇帝,自己篡了大位。
黃霸是漢宣帝劉詢的丞相,由潁川太守擢升太子太傅,做太子的老師,再升遷御史大夫,而后丞相。黃霸的政聲是治理郡縣有方,主要是精神文明建設(shè)搞得好。皇帝有詔書贊諭:“潁川太守霸,宣布詔令,百姓鄉(xiāng)化,孝子、弟弟、貞婦、順孫日以眾多,田者讓畔,道不拾遺,養(yǎng)視鰥寡,贍助貧窮,獄或八年亡重罪囚,吏民鄉(xiāng)于教化,興于行誼,可謂賢人君子矣!保ā稘h書·循吏傳》)鄉(xiāng)民不為小事爭(zhēng)斗、盜賊不興,鰥寡有所養(yǎng),貧困有所助,為任八年沒有重大刑事犯罪。
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編輯:北月