《心語手記》:一位堅(jiān)韌母親的自我救贖文/孫鴻 《心語手記》是黃兆蓮女士歷時(shí)十五年創(chuàng)作而成的一部紀(jì)實(shí)散文集,其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)源自作者對(duì)早逝的聾啞兒子的愛憐與懷念,這一動(dòng)機(jī)是激發(fā)作者的心理活力和內(nèi)在力量的動(dòng)力源。在對(duì)此書的閱讀過程中,我最強(qiáng)烈的感受是敬佩——由衷地敬佩黃兆蓮女士的堅(jiān)毅、堅(jiān)韌及清醒、明智——在遭受喪子的重創(chuàng)后,她既沒有陷入祥林嫂式的抑郁中,也沒有萎靡地任由痛苦吞噬自己的身心,蜷縮在生活的角落里舔舐自己的傷口,而是化悲痛為力量,開始了艱難而又曠日持久的自我救贖——在喪子之痛發(fā)酵了數(shù)月后的2002年,這位被不絕如縷的痛苦纏繞的母親決定為自己半生的苦難體驗(yàn)、為兒子小松的青春生命尋找一個(gè)完美無缺的文學(xué)歸宿——“寫一本關(guān)于小松的書”。
母親和孩子是天賜的緣分,據(jù)說孩子在“投胎”時(shí)是會(huì)自己選媽媽的。小松真是個(gè)聰明機(jī)靈的孩子,他選擇了這樣一位堅(jiān)韌、慈愛而又情長的女子做自己的媽媽;小松也是個(gè)調(diào)皮的孩子,仿佛生來就是為了考驗(yàn)?zāi)赣H。他為命運(yùn)多舛的母親設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)人生創(chuàng)傷——在短短的近二十三年的時(shí)間里,他讓母親品嘗了一個(gè)殘疾兒子帶給她的種種人生況味,然后玩笑似地陡然從這世上消逝,把母親拋向了肝腸寸斷的痛苦深淵……十五年后,當(dāng)母親手捧《心語手記》在他的墓前獻(xiàn)祭時(shí),小松也許才會(huì)明白母親對(duì)他的愛憐有多么深沉而綿長——母親在長達(dá)十五年的時(shí)間里一直在字字泣血地向他傾訴著思念之情…… 創(chuàng)作過程一般指一部待定作品從最初萌芽到最后完成的全過程,對(duì)于黃兆蓮女士而言,這個(gè)歷時(shí)十五年的創(chuàng)作過程是艱難且痛苦的。艱難,是因?yàn)樗菍懽髁慊A(chǔ)的文壇初涉者,她需要遍求名師指點(diǎn),需要從遣詞造句、謀篇布局開始一步一步地學(xué)習(xí)寫作,個(gè)中艱辛是常人難以想象的;痛苦,是因?yàn)榕c艱難創(chuàng)作過程如影隨形的還有撕心裂肺的痛——她反反復(fù)復(fù)地打開自己記憶的閘門,任記憶之流奔涌而出,又努力用盡可能的平靜與從容挽住心中無數(shù)次涌動(dòng)的波瀾,將有關(guān)小松的悲歡記憶匯集起來,進(jìn)行篩選、提煉。她反反復(fù)復(fù)地如老牛反芻般地和著淚水回味、咀嚼著這些情感記憶,抽絲剝繭般地一字一句地抒寫,一遍一遍地修改……黃兆蓮女士真是一位了不起的心理療愈師!這十五年的抒寫是反反復(fù)復(fù)自揭傷疤,讓血流在抒寫中慢慢凝固,再讓傷口慢慢愈合的過程,同時(shí)也是痛中煉美的過程——她用日漸流暢的文字編織了一張綴滿憐愛與艱辛的記憶之網(wǎng),將小松短暫多舛的一生連綴成生動(dòng)、鮮活的形象,而她自己也在這血淚交流的抒寫中進(jìn)行著一次次刮骨療毒般的自我療愈,以心語解心結(jié),從而成功地實(shí)現(xiàn)了自我救贖。 如果說作為母親的黃兆蓮含辛茹苦二十三年將殘疾兒子訓(xùn)練、培養(yǎng)成自食其力的青年,是一位堅(jiān)韌母親對(duì)殘疾兒子的救贖,那么以早逝的兒子為主人公辛勤寫作十五年,則是一位痛失愛子母親艱難而漫長的自我救贖。雖然她創(chuàng)作的主觀動(dòng)機(jī)是向九泉下的兒子訴說心語,但是她在收獲了一部承載著兒子音容笑貌和人生足跡的這部《心語手記》的同時(shí),還有一份自我療愈、自我救贖的“意外”收獲?梢钥隙ǎ髡邭v時(shí)十五年的寫作過程本身,就是她自我拯救的過程,雖然時(shí)間有些漫長,但是令人欣慰的是,作者終于涅槃重生。毫無疑問,兒子的不幸殘疾和早逝對(duì)于母親是天大的災(zāi)難,但是就某種意義而言,這段痛苦的人生經(jīng)歷也是對(duì)文學(xué)書寫者黃兆連女士的一種成就,此所謂蚌病成珠。 《心語手記》的寫作與出版既是一位愛心滿滿的母親對(duì)早逝兒子的表彰與紀(jì)念,也是痛徹心扉的母親對(duì)愛子的深情挽留與懷念。更為可貴的是,這種出于“小我”的私人化自我傾訴的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在歷時(shí)十五年的創(chuàng)作過程中不斷深化。從最初的“我要寫一本關(guān)于小松的書”,到“我希望能通過我寫的‘小我’‘小家’,走進(jìn)殘疾人這個(gè)群體,用心感受并欣賞他們的真善美,深切了解、體味他們的艱難困苦,他們的堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌,從而喚起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感”(《心語手記·后記》)的寫作定位,我們能夠清晰地感受到作者創(chuàng)作境界的提升和創(chuàng)作主旨的升華——作為一部散文作品,《心語手記》記錄的更多是自己以兒子小松為軸心的家庭生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,抒發(fā)的是最為真摯強(qiáng)烈的個(gè)人情感。作者的主體情感雖然屬于個(gè)人,但因所涉及的殘疾人生存的話題本身所具有的群體性意義,從而使得書中看似個(gè)人化的情感具有了不可忽視的社會(huì)意義。因此,在這些看似主觀的情感中,又有著作者客觀、獨(dú)到的思考與發(fā)現(xiàn),它滲透于在作品的字里行間,而且顯示出逐漸明晰的跡象。讀者能感受到作者在歷時(shí)十五年的寫作中,由對(duì)自己殘疾兒子生活的抒寫,逐漸引發(fā)了對(duì)殘疾人群體生存困境的思考,“大我”的情懷與社會(huì)責(zé)任感也漸漸凸顯出來。所以在后記中,作者稱《心語手記》的付梓印刷,是“完成了一樁心愿和使命”,“心愿”是本書創(chuàng)作的初始動(dòng)機(jī)——“寫一本關(guān)于小松的書”,寄托自己無處安放的思子之情;“使命”便是對(duì)初始動(dòng)機(jī)的升華——“讓我們每個(gè)幸運(yùn)的正常人,走近殘疾人世界,特別是聾啞兒的世界,思考?xì)埣踩说拿\(yùn),進(jìn)而關(guān)心改善殘疾人的命運(yùn)”(《心語手記·后記》)。讀者分明能在字里行間感受到這種動(dòng)機(jī)的升華,以及這種升華給作者帶來的心靈的凈化和境界的提升,而一位堅(jiān)韌母親的自我救贖也在這凈化和提升中圓滿達(dá)成。 “寫一本關(guān)于小松的書”的寫作主旨決定了《心語手記》非虛構(gòu)寫作的特點(diǎn)。該書主打一個(gè)“真”——情真、事真。“事真”既是《心語手記》的基石,也是核心,不過它不一定是對(duì)生活本身的照搬,而是建立在作家主體情感體驗(yàn)之上,并且經(jīng)過作家理性剪裁的真實(shí)。作為一種特殊的文學(xué)敘事,非虛構(gòu)寫作并不像其他的紀(jì)實(shí)類作品那樣刻意回避作家自身對(duì)敘事過程的介入,而是恰恰相反,它從作家“為何寫”到“如何寫”都進(jìn)行如實(shí)的呈現(xiàn),并在敘事過程中毫不含糊地展示作家自身的情感,傳達(dá)作家自我的思想意識(shí)!缎恼Z手記》以小松坎坷而短暫的一生為線索,從呱呱墜地、艱難語訓(xùn)、八方求醫(yī)、四處求學(xué),寫到輟學(xué)學(xué)藝、創(chuàng)業(yè)開店、戀愛相親,直至生命戛然而止,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件均真實(shí)而詳實(shí),無虛構(gòu)地記述了小松困苦而又積極陽光的一生,與小松短暫生命相伴的人和事也在全書的陳述中一一呈現(xiàn)。這種以“自我”作為敘事主體,類似于面對(duì)面交談的坦誠平等的敘事風(fēng)格,帶給讀者的閱讀感受更加親切真實(shí),從而構(gòu)成了本書紀(jì)實(shí)性的特點(diǎn)。 在文學(xué)領(lǐng)域,情感之真是一個(gè)首要問題,朱光潛說:“一切藝術(shù)都是抒情的,都必須表現(xiàn)一種心靈上的感觸……不表現(xiàn)任何情致的文字就不算是文學(xué)作品。”在黃兆蓮女士筆下,聾啞兒子的一言一行、一顰一笑、一憂一喜都牽動(dòng)著母親的心、飽蘸著母親的情。作者在選取兒子小松的生平事件進(jìn)行敘述時(shí),首先是基于自己的情感共鳴和思想表達(dá)的需求。那些發(fā)生在兒子身上的事情在作者內(nèi)心引發(fā)了強(qiáng)烈的情感共振,并使作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)沖動(dòng),因此我們總是能夠清楚地看到作者真實(shí)的情感動(dòng)機(jī)。因?yàn)榍檎,全書甚至不加雕飾、不施技巧便能打?dòng)人心。作者于樸實(shí)無華的書寫中給讀者展現(xiàn)了一個(gè)帥氣、陽光、善良、樂觀的聾兒形象,同時(shí)也呈現(xiàn)了一位堅(jiān)韌不拔的“我”(母親)的形象。全書附加一份切膚體驗(yàn)的情感,滲透了作者作為母親對(duì)聾啞兒子的憐愛、惋惜、擔(dān)憂、欣慰、自豪相交織的情感,在記述、懷念兒子的語境中自然而深情地流露著,全書也因此有了直抵讀者心靈的情感力量。 我總感覺小松就是上天派來考驗(yàn)他媽媽的,真所謂“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”。這“大任”便是作者在創(chuàng)作過程中不斷升華的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和主旨——喚起社會(huì)對(duì)殘疾人群體的關(guān)注與關(guān)愛!毋庸置疑,黃兆蓮女士和她的《心語手記》堪此大任! (作者孫鴻為安康學(xué)院教授) 編輯:金苗 責(zé)編: 王越美 終審:張建全上一篇:鄉(xiāng)人云平
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