文/墨耘

榆林古代勞動(dòng)人民還能創(chuàng)造性發(fā)明一些對(duì)現(xiàn)在仍有啟發(fā)和實(shí)用意義的生活用石器。因?yàn)橛芰謽淠鞠∮�，所以石匠就別出心裁地利用當(dāng)?shù)刎S富的石板原料做衣柜衣箱，簡(jiǎn)單樸素又堅(jiān)固耐用。為了更好地儲(chǔ)存食物，匠人們又打造出了防鼠、防潮、防腐的石糧倉，儲(chǔ)存糧食和蔬菜，還有其升級(jí)版的，用六塊石板套裝而成，裝上小門安置于院內(nèi)陰涼處，存放肉食可較長(zhǎng)時(shí)間保鮮，頗有原始冰箱的意味。至于造型各異的石燈樹，既是工匠們就地取材創(chuàng)造的照亮長(zhǎng)長(zhǎng)黑夜的生活器具，更是一種吉祥物，寓意吉祥平安、幸福美滿、薪火相傳。

地處黃土高原的榆林，自然條件惡劣，貧瘠的大地四分五裂、溝壑縱橫，但這里的工匠們一錘一鏨在山谷里、河道上建造出一座又一座石拱橋，將支離破碎的山川連在了一起，溝通了村莊和城鎮(zhèn)，連接了內(nèi)地與邊塞，讓壕溝變坦途，讓往來人事見證著這土地上生生不息的奇跡。

一言以蔽之，榆林石雕不僅傳遞著勞動(dòng)人民善思善用石器的偉大智慧和堅(jiān)韌不拔的豁達(dá)胸懷，還被賦予了濃厚的生活氣息。

榆林石雕是凝固的歷史畫卷

藝術(shù)來源于生活，又高于生活。

當(dāng)石器從簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具上升到具有審美價(jià)值、寄托精神象征的藝術(shù)品后，就出現(xiàn)了石雕藝術(shù)。榆林石雕藝術(shù)，與石器時(shí)代同步，帶著獨(dú)特的藝術(shù)感染力和歷史厚重感，其價(jià)值不僅在于精湛的工藝，更在于其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史信息。

俗話說得好：“南方的才子北方的將，陜北出的好石匠�！庇芰诌@塊神奇的土地，土多，沙多，石頭也多，憑借優(yōu)質(zhì)的石料和精湛的雕刻技藝，孕育出了享譽(yù)全國(guó)的石雕藝術(shù)。每一件石雕都浸潤(rùn)著工匠灑落的辛勤汗水和精深的雕刻技藝，留存著祖輩們那些或濃或淡的生活時(shí)光。

最早的榆林石雕藝術(shù)，可上溯到4300年前的石峁時(shí)期，在其中一處巨大石城墻體上，鑲嵌著一雙目略突出、闊嘴齜牙的人面石雕，神情夸張，戴耳珰和冠飾，或許表達(dá)了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的精神信仰，石峁的“王”一定是希望這些圖騰保佑他的王國(guó)長(zhǎng)治久安、他的子民幸福安康。

編輯：林夕