文/穆濤

叔孫通這個(gè)人

我們今天見(jiàn)到的先秦典籍，超過(guò)百分之九十都是漢代重新整理出來(lái)的。公元前221年秦統(tǒng)一全國(guó)，七年后即下達(dá)焚書令，全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行書禁，首禁之書是各諸侯國(guó)的史書，《詩(shī)經(jīng)》《尚書》和諸子百家著作這些均在必?zé)�之列。又過(guò)了七年，秦朝這座大廈就崩塌了。

漢代的開(kāi)國(guó)皇帝劉邦，并不尊重文化，但漢代政府怎么就重視文化了呢?這要從一個(gè)叫叔孫通的人說(shuō)起。

叔孫通是大儒，飽學(xué)，還達(dá)觀。本是秦朝的博士，后投奔劉邦。劉邦第一次見(jiàn)到叔孫通，見(jiàn)他穿戴著儒生冠服，很反感。第二次再見(jiàn)時(shí)，他就換了一身楚地習(xí)俗的衣著。劉邦出生在楚地，一下子就高興了。劉邦稱帝后，隨他一起“鬧革命”的老弟兄仍改不了老習(xí)慣，隨意闖宮上殿，隨便拍肩膀，以及酒后撒酒瘋的事經(jīng)常發(fā)生，劉邦為此很堵心。叔孫通上奏：“我是一介書生，干不了大事，就替皇帝制定一套宮廷朝見(jiàn)禮儀吧。”獲準(zhǔn)后，挑選了三十位弟子，耗時(shí)一個(gè)月，制定并操練了一套臣子朝賀皇帝的禮儀。漢七年十月，長(zhǎng)樂(lè)宮落成，“諸侯群臣朝十月”，“朝十月”是正月大典，漢初，仍沿襲秦朝歷法“顓頊歷”，一年歲首的正月是冬至所在月份之前的一個(gè)月，即今天的農(nóng)歷十月。為與后世的正月大典相區(qū)別，漢代襲用“顓頊歷”的這一階段（截止于漢武帝太初元年），史書均稱為“朝十月”。

這套禮儀在“朝十月”大典中首次啟用，從天未亮開(kāi)始，到正午結(jié)束，諸侯王及文武百官在司儀官和儀仗官的號(hào)令下，依職級(jí)次序上殿�！耙�諸侯王以下至吏六百石（六百石，漢官秩，以官員的薪俸代指職級(jí)），以次奉賀，自諸侯王以下莫不震恐肅敬”。朝儀結(jié)束后，劉邦深度感慨：“我到今天才知道做皇帝的威嚴(yán)尊貴!”由此，叔孫通得到重用，官拜奉常。奉常是九卿之首，掌國(guó)家祭祀、典章制度、文化教育，后改稱“太�！�。叔孫通隨即又奏請(qǐng)皇帝給弟子們安排工作，這三十人均被委以重任，授為郎，成為漢代初年首批職業(yè)文化官員。兩年后，叔孫通晉升太子太傅，做太子劉盈的老師。劉盈即皇帝位后，叔孫通再任奉常。這一階段，大致有十二年時(shí)間，叔孫通帶領(lǐng)著這個(gè)文化團(tuán)隊(duì)，初步完成了國(guó)家的文化布局工作，典章立制，興官學(xué)，勸私塾，下達(dá)征書令，在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛征集民間佚書，“定宗廟儀法，及稍定漢諸儀法，皆通所論著也”（《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》）。劉邦個(gè)人沒(méi)有文化，因?yàn)橹赜昧耸鍖O通，為建設(shè)一個(gè)文化型國(guó)家打下了比較好的底子。

董仲舒的察史方法

歷史的學(xué)名叫“春秋”，而不叫“冬夏”，是有機(jī)心的。

孔子寫《春秋》，一萬(wàn)八千言。以魯國(guó)十二位君主（隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀）為線索，覆蓋一百二十個(gè)諸侯國(guó)�！啊洞呵铩吩敿憾�略人”，記載史事，魯國(guó)詳細(xì)，他國(guó)簡(jiǎn)約。周朝的國(guó)體是粗糙的“聯(lián)邦制”，最多時(shí)兼容八百個(gè)“加盟國(guó)家”，到孔子生存時(shí)代，還有一百二十多個(gè)。

《春秋》把歷史分為三個(gè)時(shí)期，“有見(jiàn)，有聞，有傳聞”。見(jiàn)，指孔子親歷的時(shí)代，所見(jiàn)三代六十一年，魯昭公、魯定公、魯哀公。聞，指聽(tīng)親歷者講述的上代，所聞四代八十五年，魯文公、魯宣公、魯成公、魯襄公。傳聞，指據(jù)史載記述的遙遠(yuǎn)時(shí)代，傳聞五代九十六年，魯隱公、魯桓公、魯莊公、魯閔公、魯僖公�！坝谒�見(jiàn)，微其辭”，孔子寫當(dāng)世，用筆隱諱，有所顧忌。“于所聞，痛其禍”，寫聽(tīng)人講述的上代，就帶感情了，于禍國(guó)的事情，下筆不含糊，也傷感�！坝趥髀�，殺其恩，與情俱也”，據(jù)史料而成的遠(yuǎn)代，感情淡了，直抒胸臆，就事論事�？资ト藢懰�所處的時(shí)代，也是不掉以輕心的，怕掉腦袋，擔(dān)心被割了吃飯的家伙。

（未完待續(xù)）

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