文/張煥軍

　　在家靜默了一周。初開始，心不寧，焦慮陡增。三天之后，竟然也適應了。
　　所以適應，想來有兩點：一個是有了難得的休息時間。工作幾十年了，每天都是“紅星照我去戰(zhàn)斗”的感覺，幾乎少有完整的休息時間，即使休年假，也是常跑出去轉山轉水，假收了，體力難有復原的時候。再一個是，有了“思己過”的時間。古人講，靜以養(yǎng)心。身不寧，心不靜。人只有安靜下來的時候，才會去思考，方能開悟。人行于世界，認知他人容易，了解自己比較難。要認知自己，就得有認知的時間。
　　早些時候，也有過幾次長時間居家的時候，但不知怎的心緒就是消停不下來，覺得哪哪兒都不自在。現(xiàn)在想，估計是“隔離”一詞在起作用，有種被怎么樣的感受。相較之下，還是“靜默”這個詞用得好，靜靜地呆著，默然不語。這是一種可遇不可求的“不聞窗外事，只讀圣賢書”的狀態(tài)。
　　這么多年，每天走進工作場所，一天的忙碌便也隨之開始，俗務纏身，應酬不斷，熙熙攘攘的塵世里，缺少主動沉下來的時間。既然沒有靜思的時間，被動的“靜默”也是個機會。世上的事，接受了，也就放下了。既然改變不了什么，何不借此改變自己的心態(tài)。我想，這好像是上蒼給我的一次退休生活的演練機會。想到此，我不禁要感謝發(fā)明“靜默”一詞的人，比起“隔離”來，用詞高明多了。
　　說到靜默，我又想起了漢語中的另一個詞匯：靜美。我理解，靜美的意思是說，一個物體，當它“靜”下來的時候才是最美的。這樣的場景，相信許多人遇見過。
　　單從“靜”這個字的字面上看，“靜”字可以拆分為兩個獨立的漢字。一個是“青”，一個是“爭”。青，是顏色的表述語，可以是綠色、藍色，或者黑色。比如青山、青水、青草、青絲等等。爭，是對某種事物不放棄的心理描述，比如爭奪、爭論、爭吵、較量等等。爭是內(nèi)心活動外化的行為。將“青”與“爭”合而為一，便誕生了“靜”這個字。簡單說，一個物體只有不與其他的物體發(fā)生爭執(zhí)，才是“靜”的狀態(tài)。各安其道、各守本分說的也就是這個道理。
　　人常說，天下名山僧占多。佛家寺院、道觀姑庵，幾乎皆建于名山大川。為什么會這樣，是因為不愿意被打擾。遠離塵世，與世無爭，寧身安神，清凈守心。終南山中的那些“隱士”，不也是圖一個“靜”字？當人們走進任何一座廟宇和福地時，往往最先望見的是山墻上一個大大的“靜”字，或者是“佛”“道”�？吹竭@些字，心緒自然會隨之安寧下來。
　　打發(fā)靜默時光，需要靠做一些有趣的事情，否則，會有憋悶感。白天，光線充足的時候，沏一壺釅茶，找一兩本書讀讀。平時看書缺少大把時間，而今，沒有俗務叨擾，獨處一角，正適合用來看書。夜晚，光線暗了，繼續(xù)看書會傷眼睛，不如用來看電視�？葱┙�(jīng)典影片，看一些好的紀錄片。當然，最使我快樂的事情，莫過于下廚。弄幾樣小菜，再小酌一兩杯，愉悅了家人，快樂了自己的胃。
　　讀書間隙，偶然看見客廳架上擺放的那些小石頭，忽然來了興致，于是，便把它們一一拿在手中觀賞。隨后，又取出相機給它們拍照存念。石頭大小不一，小的只比雞蛋略大些，大的也不過兩三個拳頭大小。它們被置放在那里，安靜地一動不動，似乎在默默地注視著我。這些小石頭是我游玩時隨手撿來的。兩個最小的，是上周日在一個建筑工地拾的。它們來自于我走過的許多地方，有的來自江油河邊，有的來自八公山、泰山腳下，還有來自河西走廊荒漠戈壁的。
　　與這些石頭結識完全是因緣所致。我相信緣分。人與人如此，人與物也如此。觀賞它們時，我會莫名地生出些負疚感。原本它們生活在自己的環(huán)境里，只是因為遇見了我，因我的喜好而來到我的案幾上。于我而言，這肯定是一種自私的行為，對它們而言，我是不是有點殘忍。石頭是不會說話的，但我相信它們有靈性。有一首歌詞說“精美的石頭會唱歌”。事已至此，自私也好，殘忍也罷，只能讓這些充滿靈性的石頭陪我靜默了。
　　世上很多事兒，一旦開了頭就很難停下來，或者說，要停下來得有個過程。甚至，方式用得順手了，保不準今后還會用，會常用。如何面對呢？老子說，道法自然。以不變應萬變的道理人人都懂，萬法歸宗，說起來，自然而然便是最好的心態(tài)。

編輯：曉佳