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[摘要]尊重當(dāng)事人,尊重自己的采寫對象,是作家心中應(yīng)有的準(zhǔn)繩與底線,是文學(xué)書寫的前提。這也是以真實為生命線的報告文學(xué)的基本底線和基本寫作倫理。報告文學(xué)寫作,必須真實無虛,必須言之
報告文學(xué)寫作要有倫理意識[摘要]尊重當(dāng)事人,尊重自己的采寫對象,是作家心中應(yīng)有的準(zhǔn)繩與底線,是文學(xué)書寫的前提。這也是以真實為生命線的報告文學(xué)的基本底線和基本寫作倫理。報告文學(xué)寫作,必須真實無虛,必須言之 報告文學(xué)寫作要有倫理意識 ——從一封來信說起 作者:李朝全(中國作協(xié)創(chuàng)作研究部研究員) 尊重當(dāng)事人,尊重自己的采寫對象,是作家心中應(yīng)有的準(zhǔn)繩與底線,是文學(xué)書寫的前提。這也是以真實為生命線的報告文學(xué)的基本底線和基本寫作倫理。報告文學(xué)寫作,必須真實無虛,必須言之有據(jù)。但是,在這一基本前提之下,報告文學(xué)還要充分尊重人,以人為中心。在創(chuàng)作時,應(yīng)以不干擾或侵犯當(dāng)事人正常的生活為寫作底線。只有真正把人作為自己作品的王者,以人為中心,充滿了人文關(guān)懷的作品,才能真正稱得上是優(yōu)秀的作品。 日前收到一位朋友的來信,跟我談到報告文學(xué)的寫作倫理問題。他說,有一部引起關(guān)注的報告文學(xué)作品,寫了一些人在干著有點不太光彩的事。書中配發(fā)了不少圖片,沒有經(jīng)過任何處理,就將這些人的面容直接暴露在讀者面前,這會不會給他們的生活帶來一定的紛擾?比如說,假如有人跟其中的一個人相識,以前只是零星地知道他在外面做生意,偶然讀到了這本書,就發(fā)現(xiàn)原來他是在干這樣的事,對這個人可能會產(chǎn)生一些不同的看法。還有他們的家人,特別是孩子,看到自己的父親原來忙的都是這些事,會不會感到一些不適? 朋友在信中特別強調(diào),在新聞領(lǐng)域,關(guān)于這類問題,有兩個原則,一是減少傷害,二是知情同意。記者面對大部分采訪對象,都必須遵循這兩個原則。該書作者是以大學(xué)教授的身份進入采訪地區(qū)的,沒有告知被采訪對象,他們將會出現(xiàn)在自己的書里,而且照片也會刊登出來,這就有違“知情同意”原則(如果事先已經(jīng)聲明了,就有必要在后記或行文中加以說明)。以前媒體對此也不太注意,現(xiàn)在越來越規(guī)范。電視新聞上最明顯的方式是打馬賽克,給予必要的尊重,這就是一種進步。而在報告文學(xué)寫作上,這個問題還沒有引起足夠的重視。退一步講,即便被采訪對象沒有這樣的意識,作家也要有所考慮、有所顧忌。 這封來信引發(fā)了我深切的憂思。從事報告文學(xué)寫作是一項高風(fēng)險的工作。在采訪時,報告文學(xué)作家要遇到與新聞記者相同的困境,正面采訪倍受歡迎,負(fù)面采訪百般阻塞、橫加干預(yù),當(dāng)事人甚至?xí)䦟Σ稍L者施以暴力。記者的采訪權(quán)是法定的,而作家的采訪權(quán)卻沒有相關(guān)法律條款作為切實的保障。因此,有些致力于記錄、反映社會問題的作家,采訪困難重重,而且經(jīng)常會受到人身的威脅。 不過,報告文學(xué)寫作也容易侵犯寫作對象的各種權(quán)益。有些作家在采訪時并未告知對方要將其及其講述的內(nèi)容寫進書里;在作品完成后,基本上不再與采訪對象溝通,也不把完成稿交給采訪對象過目,由此導(dǎo)致作品發(fā)表出來后引發(fā)種種糾紛乃至官司。當(dāng)然,這些官司有許多是當(dāng)事人胡攪蠻纏,不滿作家的揭發(fā)和暴露而為之;但也不排除有些本來可以避免的糾紛,只是因為作家沒有充分尊重當(dāng)事人的知情同意權(quán)而造成的。2014年,我在寫一部關(guān)于一位盲人創(chuàng)辦特教學(xué)校的報告文學(xué)時,就遇到了類似的困擾。因為書中寫到的對象大多為盲人,且有不少是未成年人,他們無法閱讀作品初稿,無法對我的作品親自進行審定確認(rèn)。而那些盲童們更是無法自己授權(quán)我來書寫他們或者使用他們的照片。為了確保不侵犯采寫對象的權(quán)益,我和出版社爭取請作品主人公“聽”完全文,保證作品沒有情節(jié)和細(xì)節(jié)方面的差錯,再是請眼睛健全的當(dāng)事人幫助審讀文稿。在涉及當(dāng)事人的姓名、照片等問題時,首先征得學(xué)校方面及相關(guān)人物的授權(quán)同意。未成年人的照片盡量選取比較美觀的照片、側(cè)面照或虛化了的照片等。正是由于我們努力做到了對作品相關(guān)當(dāng)事人充分的尊重,這本書出版后,得到了受訪對象的肯定,也受到不少讀者的歡迎和喜愛。 尊重當(dāng)事人,尊重自己的采寫對象,是作家心中應(yīng)有的準(zhǔn)繩與底線,是文學(xué)書寫的前提。這也是以真實為生命線的報告文學(xué)的基本底線和基本寫作倫理。文學(xué)是人學(xué),應(yīng)該體現(xiàn)出對人處境的關(guān)懷與重視。報告文學(xué)作為真實反映生活的文學(xué),作家們更應(yīng)尊重自己筆下的人物,不僅要真實,也要合情、合理、合法。真實是報告文學(xué)作家最后的一張盾牌。報告文學(xué)寫作,必須真實無虛,必須言之有據(jù)。但是,在這一基本前提之下,報告文學(xué)還要充分尊重人,以人為中心?桃獬蠡、歪曲、侮辱自己筆下的人物,也是有違文學(xué)創(chuàng)作初衷和出發(fā)點的。與此同時,刻意地揭黑曝丑,一味地揭示人物的虛偽丑惡,就可能觸犯了法律的底線,侵犯了他人的名譽權(quán)、人身權(quán)、肖像權(quán)等,也違背了文學(xué)創(chuàng)作的基本倫理——文學(xué)是為了增進生活的幸福和美好,而不是摧毀當(dāng)事人的生活、破壞現(xiàn)實人物的生存世界。因此,在創(chuàng)作時,應(yīng)以不干擾或侵犯當(dāng)事人正常的生活為寫作底線。作家在描寫當(dāng)事人從事一些破壞自然生態(tài)或傷害社會及他人的事情時,首先當(dāng)然應(yīng)該征得當(dāng)事人的知情同意,如果當(dāng)事人不同意,那么作家也不能強加于人強行“曝光”,因為作家畢竟不是法官,沒有對他人進行公開審判的權(quán)力。在當(dāng)事人不同意的情形下,作者可以采取變通的方式,一是略去這些內(nèi)容,一是改用化名并明確說明,以不傷害當(dāng)事人權(quán)益、不影響其正常生活為根本原則。當(dāng)然,對于那些已經(jīng)法律審判確認(rèn)的罪犯及其罪行的暴露與描寫,只要是在法律允許范圍之內(nèi)的,則都是可以的。 報告文學(xué)源自新聞。新聞遵循的基本倫理報告文學(xué)亦應(yīng)遵循。報告文學(xué)作家也要向記者學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實、刨根問底的精神,更要學(xué)習(xí)他們尊重當(dāng)事人、保護當(dāng)事人的行為準(zhǔn)繩。只有真正把人作為自己作品的王者,以人為中心,充滿了人文關(guān)懷的作品,才能真正稱得上是優(yōu)秀的作品。在這個方面,新聞可以為報告文學(xué)提供許多有益的鏡鑒。 編輯:惠茹樂 |
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