前些天，我回農(nóng)村老家，和一幫棋友小聚，其中有個陌生面孔，三十七八歲樣子，黑黑瘦瘦的，單眼皮，厚嘴唇。

前些天，我回農(nóng)村老家，和一幫棋友小聚，其中有個陌生面孔，三十七八歲樣子，黑黑瘦瘦的，單眼皮，厚嘴唇。

“你還不認(rèn)識他吧？你鄰居家金葉的新女婿，叫活人，臭棋簍。”有人這么向我介紹，顯然帶著調(diào)侃口氣。

我恍然大悟，知道金葉的丈夫薛五幾年前去世，聽說金葉又找了繼夫，我是第一次見到他�！敖猩�？活人？”

他笑著自我介紹，“霍元甲的霍，仁義的仁。”我哈哈大笑起來，“霍仁呀！我還真以為你叫活人！”

霍仁的角色，古代叫“接腳夫”,系指丈夫死后，婦女再招之夫。我觀察霍仁，此人雖其貌不揚，但言談優(yōu)雅，舉止得體，面帶微笑，不卑不亢，觀棋不言，對弈不語，平心靜氣，謀定而動，輕拿輕放，一看便知是個有內(nèi)涵的人，看棋品大致可知其人品�；羧式o我們幾個對弈無一敗跡，顯然高出一籌，人不可貌相啊！村里人叫他“活人”，明里是拿他的名字諧音開玩笑，暗里有褒他“活套”的意思�；羧收f跟他開玩笑的人越多他越高興，說明村里人接納了他。

金葉四十來歲，依然美顏麗質(zhì)，豐姿綽約，歲月的沉淀又使她增加了成熟穩(wěn)重，優(yōu)雅大方，是個心中有風(fēng)景的女人，重人品不重相貌，也是她心中一景。她是父母的獨生女，父母視其為金枝玉葉，給她取名金葉。初中畢業(yè)后，金葉沒再上學(xué)，她不求大富大貴，只求過普通人的好日子。25歲那年，經(jīng)人介紹，她帶著父母嫁給了比她大10歲的光棍薛五。兩口子除了經(jīng)營責(zé)任田，還承包了果園，生有一男一女，劃了新宅地，蓋了新房子，日子過得挺美滿。沒料想薛五47歲早逝，金葉痛苦萬分，家庭重?fù)?dān)落在她一人身上，上有父、母、婆三老，下有兒女兩小，里里外外一把手，身體疲憊，心靈孤寂。有人勸她改嫁，談何容易？誰愿意接受他們一家老小六口？最終，金葉做出抉擇，“招夫”進(jìn)門。她認(rèn)為只有這樣，才能兼顧自己與家庭的幸福。繼夫必須愿意和她一起贍養(yǎng)老人，撫育兒女，在她家落戶，是正派男人，其他都不重要。她選擇了霍仁后，辦理了結(jié)婚登記，舉辦了簡單婚禮，不似張揚地張揚著自己的心靈。

我到霍仁家串門，看見他家牌位前供奉著薛五的遺像。我問霍仁，你不忌諱？霍仁說，我能理解，金葉祭奠前夫亡靈，沒有對前夫情斷意絕，說明她對家庭忠誠，有這份情意在，才會繼續(xù)贍養(yǎng)婆婆，這不代表她不愛我。閑聊得知，霍仁是南陽山區(qū)人，在焦作打工，37歲了還是光棍一條，經(jīng)人介紹，心甘情愿來做金葉的接腳夫�；羧收f這樣挺好，我沒花錢找了這么漂亮賢惠的老婆，撿了一雙兒女，還享用人家的現(xiàn)成家產(chǎn)，我還有啥不滿足？和金葉一起贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)孩子，理所應(yīng)當(dāng)。我們一家七口人，五個姓，我跟他們都沒有血緣關(guān)系，但是因為我是金葉的丈夫，我們就都有了親緣關(guān)系。我不打算要親生孩子了，兩個孩子“爸、爸”地叫著，這就足夠了，我一心撫養(yǎng)好他們。

金葉笑著，對我夸霍仁，“人丑，心好。”

我忽然想到一個奇怪的問題，問霍仁，你將來去世后埋哪？霍仁說，死人埋哪，活人當(dāng)家。我只管做好生前的事情，在家里扮好丈夫、女婿、繼子、繼父角色，在社會上扮好公民角色，死后由繼子女們憑良心安排。我和薛五都是金葉的合法丈夫，埋在一起也無不可，不埋在一起也無所謂，一把骨灰，撒哪都行。

我忽然覺得，霍仁那張原本丑陋的臉變得那么祥瑞生動，那么有磁性。一個接腳夫，卻有海一樣寬闊的胸襟，山一樣高尚的品德，哲人一樣對天堂地獄的深刻理解。他仿佛在告訴我，一個草根人物也可以實現(xiàn)生命價值的永恒。金葉和霍仁，兩個困境中的卑微小人物，以特殊方式組成混合家庭，把被人瞧不起的“接腳”改造為大孝至愛的善行，幸福地生活著。他們的幸福來自于輕松的心情和健康的生活態(tài)度，他們以行動書寫著自己的真善美人生，塑造著自己通往天堂的靈魂，我們需要更多這樣的人。

編輯：高思佳