文化藝術(shù)網(wǎng)-文化藝術(shù)報訊 藏書票，是貼在書的首頁或扉頁上帶有藏書者姓名的小版畫。和藏書章一樣，是用來標(biāo)識藏書歸屬的。藏書票一般是邊長5-10厘米見方的版畫作品，多貼在書的首頁或扉頁上，上面除了主圖案外，還要有藏書者的姓名或別號、齋名等，國際上通行在票上寫上拉丁文Ex-Libris，意為“我的藏書”。藏書票藝術(shù)起源于15世紀(jì)下半葉的歐洲，至20世紀(jì)發(fā)展為繁盛時期，大約在20世紀(jì)20年代傳入中國。早期藏書票基本為木板刻制，發(fā)展到今天，已出現(xiàn)手繪、剪紙、印刷，甚至于電子藏書票等多種形式。

華燈初上，煮上一壺香茗，在逼仄卻溫馨的書房里緩緩攤開一冊冊藏書票，游弋于這些藏書票背后的故事中，這是收藏家崔文川先生一天中最感愜意的美好時光。

從孩童時期收藏火花開始，到喜愛上收集藏書票，幾十年時間里，他收藏的藏書票已多達(dá)萬枚以上�！拔覉孕诺囊粋�觀點是‘一萬小時定律’———哪怕是收破爛，你能堅持十年的話就一定會有成就。我們開始收藏的都是不值錢的藏品，不會考慮經(jīng)濟(jì)利益。在紛雜的世俗世界之外，能擁有另一個內(nèi)心豐富的精神世界，每天翻看著自己的藏書票，我很享受這種精神愉悅�！�

走進(jìn)崔文川先生的書房，一面書柜的背面掛滿了形式各異的藏書票，而這還只是他眾多藏品中的一小部分�；虼蠡蛐〉牟貢�票上均寫著拉丁文“EX—LIBRIS”，意思是“我的藏書票”。5-10厘米見方的版畫作品上，除了主圖之外，還標(biāo)有藏書者的姓名、齋名等，貼在私人藏書的扉頁上，藏書票的功用便顯露無遺了。

普及藏書票任重而道遠(yuǎn)

“版畫珍珠”“紙上寶石”，這是收藏家們對于藏書票的美譽。追溯藏書票的歷史，還有著一段饒有意趣的故事�！爸袊�的線裝書適合簽印，而西方最早精裝本的書更適合貼藏書票。1450年出現(xiàn)了世界上第一枚藏書票，此后風(fēng)靡歐洲，隨后才東進(jìn)影響到日本，進(jìn)而傳播到中國。我們中國最早的藏書票是《京張鐵路攝影集》里貼的關(guān)祖章的藏書票，關(guān)祖章是庚子賠款的留學(xué)生，后來協(xié)助詹天佑修筑京張鐵路，于是就有了《京張鐵路攝影集》的藏書票——這是現(xiàn)今考證中國最早的個人藏書票。”崔文川先生介紹說。

“藏書票是版畫，但版畫不一定是藏書票。”崔文川這句拗口的解釋仿佛是藏書票的一張“出生證明”。事實上，歐洲最早的藏書票正是用木板刻制的，因此，藏書票可謂是版畫創(chuàng)作的一個分支。但制作耗時的版畫技藝，也成為藏書票難以推廣的一大緣由�！安貢�票在中國推廣不起來，現(xiàn)狀仍然是屬于比較小眾的藝術(shù)品和收藏品。原因大概可以這樣解釋：藝術(shù)家做一枚藏書票要付出很多心血，但是如果價格太低他不情愿；如果價格太高的話，讀者又會承受不起，因為沒有人愿意在一本幾十元的書上，貼一枚幾百元甚至上千元的藏書票，這樣雙方在心理上就有一個很大的落差�！�

幾年前，崔文川曾做過一本名為《東方藏書票》的雜志，因為“中國目前還沒有一本專門、專業(yè)的藏書票收藏雜志”，他想以自己綿薄之力推廣藏書票。2002年，他還開過藏書票博物館，令人惋惜的是，這些努力對于推廣藏書票收效甚微，“博物館不掙錢，所以就只能關(guān)停了”。這些經(jīng)歷讓他意識到，與收藏相比，中國目前在普及藏書票方面任重道遠(yuǎn)：“國外有一個完整的收藏家的群體和體系，但中國沒有專業(yè)收藏藏書票的，收藏家是由藝術(shù)家們兼職——自己做的藏書票，自己再收藏起來�！�

“先普及，再推廣，然后傳播。我做的工作就是普及，先讓人們知道藏書票這個東西，然后才有可能去做藏書票。”這是崔文川目前馬不停蹄地在做的一項工作，貼在扉頁上的這幅小版畫，在他看來，似乎于暗夜中透射出了晨曦的光亮。崔文川現(xiàn)在將“通用藏書票”作為自己遠(yuǎn)大征程中的第一步：用手繪加電腦的方式制作藏書票，再以數(shù)碼的方式印出來，又快速又廉價，500塊錢一百張藏書票，具備藏書票的所有價值。事實上，藏書票現(xiàn)在仍具有實用價值，只是部分衍變成獨立的藝術(shù)品。在國外，書店會出售整盒的印刷藏書票，幾十塊錢一盒，以此滿足一般讀者對于藏書票的興趣。

每一枚藏書票背后都有故事

“藏書票有它自己的屬性，上面有拉丁文，這表明它和票主一定是有契合的。什么樣的人喜歡什么樣的書，要有一定的關(guān)聯(lián)性。”幾天前，崔文川剛剛給一些作家、教授制作了幾套訂制藏書票。通常做一枚藏書票會很耗時間，有時半天就做好了，有時卻需要構(gòu)思一個星期。

崔文川在做藏書票的時候，一定要和票主溝通，對票主有深入的了解，才能恰如其分地將票主的氣質(zhì)顯現(xiàn)于藏書票中。給票主做藏書票，所做出的藏書票正是票主所希望呈現(xiàn)的東西，對他而言，這是最高的褒揚。他為作家韓石山的新作《邊將》做的藏書票，背景是長城，戰(zhàn)馬嘶鳴，將軍手握戰(zhàn)旗的暗紅色剪影，讓人血脈賁張；青年學(xué)者熊培云的藏書票，則是中國的山水畫背景中瘦馬鋼槍踽踽而行的騎士堂吉訶德；北大法學(xué)教授賀衛(wèi)方的藏書票，創(chuàng)作時選的主圖是法學(xué)女神，拿著劍與天秤，背后是長城，追求法律公正，意旨弘遠(yuǎn)深邃。

很多年前，一位法國的藏書票愛好者在一本收藏冊中無意中看到了崔文川做的一枚藏書票，喜愛之情溢于言表，當(dāng)下不遠(yuǎn)萬里來到西安請教交流。臨別，送給崔文川一本藏書票雜志，上面寫著這樣一句話：印刷藏書票，淵源于中國。

采訪快到尾聲時，崔文川翻著一冊冊落滿灰塵的藏書票，像是在回答，又像是在喃喃自語：“很多人說我這些東西是一堆垃圾，說我像個收破爛的一樣。他們問我勤勤懇懇這么多年，會不會無聊？怎么可能無聊呢，我每天翻著我的藏書票，重溫那些溫情的故事，這才是生活。”

文化藝術(shù)報記者 魏韜

編輯：思羽