讀博期間就關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的黃發(fā)有，已追隨中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)程二十年。

真正進(jìn)入研究則是在2009年。在哈佛大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者期間，他研讀了不少網(wǎng)絡(luò)文化研究方面的英文著作，旁聽了一些課程，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)和媒介環(huán)境學(xué)的研究方法與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)帶給黃發(fā)有很多啟發(fā)。他曾經(jīng)計(jì)劃主編一套“網(wǎng)絡(luò)文化研究譯叢”，選好書目并準(zhǔn)備組織翻譯，卻因各種原因擱置，但是對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注延續(xù)下來(lái)，即便是2019年的今天，他已擔(dān)任山東省作協(xié)主席、山東大學(xué)博導(dǎo)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的熱情一直沒有減少。

在最近幾年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中，他敏銳地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)題材的作品顯示出日益強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì)，現(xiàn)實(shí)主義題材創(chuàng)作的強(qiáng)化與升級(jí)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的新潮流和新機(jī)會(huì)。作為影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來(lái)走勢(shì)的審美選擇，網(wǎng)絡(luò)作家聚焦現(xiàn)實(shí)題材，尋求新的挑戰(zhàn)，成為一種戰(zhàn)略性的觀念調(diào)整和美學(xué)轉(zhuǎn)向。

溫和敦厚的背后，黃發(fā)有也不失青年學(xué)者的銳氣方剛。當(dāng)年報(bào)考導(dǎo)師李新宇的研究生時(shí)，他坦言自己并沒打算畢業(yè)后從事文學(xué)研究,“我喜愛文學(xué) , 但不喜歡文學(xué)學(xué)術(shù)”。他一門心思要搞文學(xué)創(chuàng)作，原以為讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究生就是以創(chuàng)作為主要任務(wù)，入學(xué)后才發(fā)現(xiàn)要專注于文學(xué)史研究或文學(xué)評(píng)論，為此消沉了一段時(shí)間，還盤算過(guò)退學(xué)，最后堅(jiān)持下來(lái)了，黃發(fā)有也沒想到一開始并不喜歡的文學(xué)研究成了平生志業(yè)。

成為批評(píng)家

中華讀書報(bào)：有什么機(jī)緣讓您改變了初衷？從經(jīng)濟(jì)學(xué)到文學(xué)，這種轉(zhuǎn)變又是因?yàn)槭裁矗?/strong>

黃發(fā)有：讀碩士一年級(jí)時(shí)，寫過(guò)小說(shuō)和散文，也發(fā)表過(guò)一些。既然不打算退學(xué)了，課程還得上，作業(yè)還得做，于是開始寫一些評(píng)論，參加了幾個(gè)雜志舉辦的影視評(píng)論征文，居然還多次得獎(jiǎng)。慢慢地，覺得文學(xué)評(píng)論也不是那么無(wú)趣，就正兒八經(jīng)地寫起了論文，居然發(fā)表了將近二十篇文章，其中短文居多，也有五篇萬(wàn)字左右的長(zhǎng)文。到了三年級(jí)上半期，福建師大同意錄用我。當(dāng)時(shí)我想，反正要在高校里當(dāng)老師了，博士遲早要讀，就臨時(shí)決定報(bào)考復(fù)旦大學(xué)的博士。

我的博士生導(dǎo)師潘旭瀾先生和碩士生導(dǎo)師李新宇先生都是一邊搞研究一邊搞創(chuàng)作，他們多次和我商談過(guò)如何處理文學(xué)研究與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系，兩人的意見驚人地一致。他們說(shuō)要把主要精力放在研究上，也可以抽空寫點(diǎn)散文，調(diào)節(jié)情志，涵養(yǎng)性情，但不要花費(fèi)太多心思去搞大部頭的創(chuàng)作，尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)；等年齡大一點(diǎn)時(shí)，你愿意做什么就做什么。

之所以從經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向文學(xué)，當(dāng)年確實(shí)是因?yàn)槲膶W(xué)夢(mèng)。記得離職讀研時(shí)，一位送行的高中同學(xué)調(diào)侃我是“理想主義的賭徒”，另一位朋友直接說(shuō)我“糊里糊涂”。

中華讀書報(bào)：《詩(shī)性的燃燒》是您研究張承志的一本專著。為什么選擇張承志？您認(rèn)為自己在研究張承志作品的過(guò)程中，最大的發(fā)現(xiàn)是什么？和其他評(píng)論家的研究，有何不同？

黃發(fā)有：從1993年到1995年，人文精神討論成為學(xué)術(shù)界的一個(gè)焦點(diǎn)，張承志也是一個(gè)話題人物，他在《北方的河》中宣揚(yáng)的理想主義確實(shí)打動(dòng)過(guò)我。我當(dāng)時(shí)的考慮是把張承志放在思想史和文學(xué)史的脈絡(luò)中進(jìn)行考察，既發(fā)掘其獨(dú)特性，也不回避其局限性。我清醒地意識(shí)到自己確實(shí)想通過(guò)個(gè)案分析折射普遍的時(shí)代問(wèn)題，就完成度而言，離“成功”還有很大差距。

中華讀書報(bào)：談?wù)勀鷮?duì)于作家作品的研究方法？

黃發(fā)有：我寫過(guò)不少作家論，對(duì)豐子愷、林海音、莫言、張煒、余華、葉兆言、朱文、白先勇等作家的創(chuàng)作都發(fā)表過(guò)自己的看法。最近十年因?yàn)檠芯恐攸c(diǎn)的轉(zhuǎn)移，作家論寫得少了。作家作品研究要以文本細(xì)讀為基礎(chǔ)，偏離文本容易導(dǎo)致誤讀和過(guò)度闡釋。我寫過(guò)一篇文章《當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的方法論思考》，文中主張當(dāng)代文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)注意以下三點(diǎn)：一是將批評(píng)對(duì)象放在文學(xué)史視野中進(jìn)行價(jià)值評(píng)估，二是把審美分析與文化研究有機(jī)地融合起來(lái)，三是注意接受美學(xué)與創(chuàng)造美學(xué)的雙向互動(dòng)。

成為真正的批評(píng)家

中華讀書報(bào)：對(duì)于當(dāng)代文學(xué)中的精神問(wèn)題，您也曾做過(guò)很多正面且直接的討論，《文化民族主義與新時(shí)期文學(xué)》《審美理想主義與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》《虛無(wú)主義與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》《虛偽的個(gè)人與迷惘的代群》等提出了很多實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。關(guān)注“精神問(wèn)題”的起源是什么？為此您做了怎樣的準(zhǔn)備工作？

黃發(fā)有：勃蘭兌斯認(rèn)為文學(xué)是時(shí)代精神的體現(xiàn)。從精神現(xiàn)象學(xué)的角度來(lái)看，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)會(huì)有形形色色的精神側(cè)面, 其中有勇敢的精神揭示，也有一些自欺欺人的假面狂歡。以虛無(wú)主義為例, 它在現(xiàn)象層面有復(fù)雜的表現(xiàn)形式，但在內(nèi)在根源上又有一致之處。文學(xué)如果缺乏精神的力量，逃避對(duì)內(nèi)在精神的追問(wèn)，就容易隨波逐流。之所以對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣，在某種意義上也是試圖解除自我內(nèi)心的困惑，抵擋那些不斷迷惑、誘惑、控制我們的消極力量，呼喚一種有活力、有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈膶W(xué)。

中華讀書報(bào)：在關(guān)注和研究的過(guò)程中，您有怎樣的收獲？

黃發(fā)有：研究文學(xué)背后的時(shí)代精神癥候，讓我明白了作為人的內(nèi)在的脆弱。而文學(xué)與個(gè)體生命的價(jià)值，或許正在于理解了這種人性的脆弱之后，能夠直面并超越這種脆弱。

中華讀書報(bào)：非常贊同您的主張“真正的批評(píng)家所扮演的角色應(yīng)該是安徒生《皇帝的新裝》中那個(gè)道破真相的孩子”，既要有無(wú)所顧忌的勇氣，還要有透亮澄明的坦誠(chéng)，只有這樣才能和作家建立真誠(chéng)的對(duì)話關(guān)系。但是，在中國(guó)的人情社會(huì)，您認(rèn)為做那個(gè)道破真相的孩子是否很難？

黃發(fā)有：肯定有難度！記得1998年我讀博士時(shí)在《文匯報(bào)》發(fā)表了一篇批評(píng)當(dāng)時(shí)熱炒70后女作家現(xiàn)象的短文，題目叫《激素催生的寫作》，有作家朋友后來(lái)跟我開玩笑，說(shuō)我是“辣手摧花”，并說(shuō)像我這種人“要躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)”。作家和評(píng)論家的關(guān)系一直比較微妙，歌德曾憤怒地說(shuō)過(guò)“打死他，這個(gè)狗東西！他是評(píng)論家”。評(píng)論家和作家之間保持必要的距離，有利于保持評(píng)論家和評(píng)論的獨(dú)立性。

中華讀書報(bào)：評(píng)論家吳義勤也發(fā)現(xiàn)“黃發(fā)有的文學(xué)批評(píng)有很強(qiáng)的對(duì)話性”，您認(rèn)同嗎？如何理解“對(duì)話性”？

黃發(fā)有：我覺得獨(dú)立的文學(xué)批評(píng)就應(yīng)當(dāng)是平等的對(duì)話，批評(píng)家既要尊重自我，也要尊重研究對(duì)象。只有這樣，文學(xué)評(píng)論才能不拔高研究對(duì)象，也不通過(guò)貶損研究對(duì)象來(lái)顯示自己的高明。

中華讀書報(bào)：您曾多次指出“發(fā)現(xiàn)”的熱忱對(duì)于文學(xué)批評(píng)的重要意義。您是如何理解“發(fā)現(xiàn)”的？

黃發(fā)有：發(fā)現(xiàn)是文學(xué)批評(píng)的生命線，文學(xué)批評(píng)要有創(chuàng)見，研究者要有新思維與新方法，在發(fā)掘、選擇和組織材料時(shí)有自己的眼光，這樣才不至于陷入重復(fù)勞動(dòng)和低水平運(yùn)轉(zhuǎn)的怪圈，才能避免學(xué)術(shù)研究的同質(zhì)化。如果運(yùn)用的史料大同小異，甚至嚴(yán)重雷同，所謂的“創(chuàng)新”也只能是一種表面功夫和形象工程。

在片面追求量化指標(biāo)的學(xué)術(shù)大環(huán)境中，近年當(dāng)代文學(xué)研究的泡沫化是不爭(zhēng)的事實(shí)。以作家研究為例，討論莫言的小說(shuō)敘事必然提及其兒童視角，源于加西亞·馬爾克斯與福克納的外來(lái)影響更是爛熟的話題。研究晚年的郭沫若，他與陳明遠(yuǎn)的通信盡管充滿爭(zhēng)議，甚至被視為“偽史料”，但在不少論著中仍然是支撐論證的核心證據(jù)；余華、蘇童、格非等作家總是被套在“先鋒”的框架中進(jìn)行闡釋，他們的個(gè)性只是“先鋒”的一個(gè)側(cè)面。鐵凝、王安憶、遲子建等作家創(chuàng)作的獨(dú)特性，往往被籠統(tǒng)地歸結(jié)為“女性意識(shí)”。60后、70后、80后、90后作為代際研究的主流話語(yǔ)，已經(jīng)逐漸淪落為一種萬(wàn)能的標(biāo)簽，不管遇到什么樣的作家，總能找出一款適合的、簡(jiǎn)便的理論行頭；評(píng)論家感興趣的是作家對(duì)自己同代人的描述與定位，這些材料被置于放大鏡之下反復(fù)端詳，與此無(wú)關(guān)或相悖的材料被無(wú)情地剔除。

不少評(píng)論刊物會(huì)發(fā)表某一位重要作家的評(píng)論小輯甚至專號(hào)，我多次通讀這些集束性文章，發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)解讀的作品高度相似，觀點(diǎn)也大同小異。這究竟是英雄所見略同，還是一種慣性的撞車？

還有一個(gè)現(xiàn)象耐人尋思，作家的創(chuàng)作談或訪談錄在文學(xué)評(píng)論中有極高的引用率，作家的意見甚至成了一些評(píng)論者的閱讀指南。以作家自己的意見為指揮棒，文學(xué)評(píng)論的獨(dú)立性何在？作家的意見有參考價(jià)值，但是，如果評(píng)論者耗盡自身的學(xué)養(yǎng)，抵達(dá)的目標(biāo)僅僅是對(duì)作家的意見進(jìn)行更為細(xì)致的學(xué)理化解釋，這樣的評(píng)論注定只是過(guò)眼云煙。

成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評(píng)家

中華讀書報(bào)：在海量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，如何才能準(zhǔn)確迅速地“發(fā)現(xiàn)”優(yōu)秀的作者和作品？

黃發(fā)有：前些年，大學(xué)里不少研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)者看不上網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，甚至將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和垃圾劃等號(hào)。我個(gè)人關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，一是覺得網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)文學(xué)的影響一定會(huì)越來(lái)越大，二是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不會(huì)長(zhǎng)期處于邊緣狀態(tài)。要從總體質(zhì)量不高的海量作品中發(fā)現(xiàn)好作品，首先閱讀量一定要大，有比較才能看出質(zhì)量的高低；其次是關(guān)注高人氣作品、進(jìn)入網(wǎng)站榜單的作品，尤其是強(qiáng)推的作品，當(dāng)然這些作品質(zhì)量可能有問(wèn)題，但藝術(shù)品質(zhì)有缺陷還能火起來(lái)，這恰恰能反映出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特殊性及其文化癥候；再次是征求學(xué)生的意見，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在某種意義上是青年文化的表現(xiàn)形式，作者和讀者的主體都是年輕人，我教過(guò)的學(xué)生中有不少是網(wǎng)絡(luò)寫手，他們貼近網(wǎng)絡(luò)寫作現(xiàn)場(chǎng)，他們的看法更為鮮活，更有包容性，因此我看過(guò)的不少網(wǎng)絡(luò)作品都是學(xué)生推薦給我的。最后，對(duì)于像我們這樣在紙媒主導(dǎo)的環(huán)境中成長(zhǎng)的“老人”，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要有一種理解的同情，不能被先入之見所左右，不然所謂的“發(fā)現(xiàn)”只能是傲慢的偏見。

中華讀書報(bào)：您從很早就關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，瀏覽榕樹下等網(wǎng)站，那么您對(duì)早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作何評(píng)價(jià)？一路跟蹤過(guò)來(lái)，您認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的變化？

黃發(fā)有：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一開始處于一種野生野長(zhǎng)的狀態(tài)，最早的一批寫作者純粹是為了內(nèi)心需要，像圖雅的文字在藝術(shù)性上不算突出，但那種直抵內(nèi)心的寫作狀態(tài)有特殊的感染力。從榕樹下的網(wǎng)絡(luò)沙龍到天涯社區(qū)文學(xué)板塊的嘯聚江湖，再到起點(diǎn)中文網(wǎng)的娛樂(lè)資本模式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在類型化、商業(yè)化的道路上快速生長(zhǎng)。

為了突出特色，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播優(yōu)勢(shì)，填補(bǔ)純文學(xué)創(chuàng)作長(zhǎng)期忽視通俗性和娛樂(lè)性的市場(chǎng)缺口，網(wǎng)絡(luò)作者以類型小說(shuō)為突破口，通過(guò)影視改編、游戲改編等跨媒介運(yùn)營(yíng)方式兌現(xiàn)類型文學(xué)的商業(yè)價(jià)值。應(yīng)當(dāng)重視的是，過(guò)度的商業(yè)開發(fā)會(huì)傷害網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，以創(chuàng)作數(shù)量取勝的粗放模式抑制了創(chuàng)新的活力。玄幻小說(shuō)、穿越小說(shuō)一度以陌生化的想象令網(wǎng)友耳目一新，但最近幾年創(chuàng)新乏力，讓網(wǎng)友產(chǎn)生饜足心理。隨著抖音、微視等網(wǎng)絡(luò)新玩法的走紅，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如果缺乏難以取代的特質(zhì)，其可持續(xù)發(fā)展將面臨多重挑戰(zhàn)。

中華讀書報(bào)：您對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究是否也隨之變化？您認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的挑戰(zhàn)性和學(xué)術(shù)難度體現(xiàn)在哪些方面？

黃發(fā)有：研究對(duì)象變了，研究本身肯定要隨之變化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的挑戰(zhàn)性和學(xué)術(shù)難度體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，閱讀的挑戰(zhàn)。不僅要有巨大的閱讀量，而且要調(diào)整閱讀方式，關(guān)注以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品為腳本的大量改編作品，如電影、電視、網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)漫等。其次，知識(shí)結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新生的文學(xué)現(xiàn)象，其生產(chǎn)方式、傳播方式都有別于以印刷媒體為核心介質(zhì)的文學(xué)創(chuàng)作，這就要求研究者必須更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。再次，觀念與方法的挑戰(zhàn)。在文學(xué)研究和文學(xué)評(píng)論領(lǐng)域，一直有一種潛在的規(guī)則，那就是重視對(duì)經(jīng)典作家和經(jīng)典作品的研究，退一步來(lái)講，也得研究那種具有經(jīng)典品質(zhì)的作家或作品，即“準(zhǔn)經(jīng)典”。研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，要具備從不完美甚至殘缺的作品中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的元素或有意義的問(wèn)題的眼光。研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要具備審美的眼光，還需要研究者具有一種文化的視野，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)觀察文化潮流的轉(zhuǎn)換，體悟世道人心的波動(dòng)。

中華讀書報(bào)：在近幾年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中，現(xiàn)實(shí)題材的作品顯示出日益強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì)。您如何看待這種變化，是必然的嗎？

黃發(fā)有：這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)突破發(fā)展瓶頸的有益探索，是作者創(chuàng)新求變和制度引導(dǎo)的綜合效果，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化的必由之路�，F(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注入了新的藝術(shù)活力。

中華讀書報(bào)：現(xiàn)實(shí)題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該注意哪些方面的問(wèn)題，可否為網(wǎng)絡(luò)作家提些建議？

黃發(fā)有：我在今年4月19日的《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《現(xiàn)實(shí)題材成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新亮點(diǎn)》，文中指出了現(xiàn)實(shí)題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的不足，只有避免題材撞車、文字粗糙、藝術(shù)同質(zhì)化的通病，才能突破瓶頸。在這幾年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)征文活動(dòng)中，有一些“沖獎(jiǎng)文”主題先行，拼湊成文，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的深入接觸與深刻理解。

總體而言，近年現(xiàn)實(shí)題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在反映現(xiàn)實(shí)的廣度上不斷有拓展，廣泛涉獵不同階層、不同行業(yè)的現(xiàn)實(shí)生活，但在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的深度上亟待加強(qiáng)，有一些作品僅僅是對(duì)新聞報(bào)道的組合與改寫，文字比較潦草，停留于對(duì)現(xiàn)象的匆促跟蹤和對(duì)新人新事的簡(jiǎn)單鋪陳�，F(xiàn)實(shí)題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作要真正有一番作為，不僅不應(yīng)該片面追求產(chǎn)量的快速增長(zhǎng)，還應(yīng)該警惕泡沫化的陷阱�，F(xiàn)實(shí)題材的網(wǎng)文創(chuàng)作已經(jīng)遍地開花，對(duì)于其后續(xù)發(fā)展而言，質(zhì)的提升才是真正的考驗(yàn)。

中華讀書報(bào)：您對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究，打通了國(guó)內(nèi)外、網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)文學(xué)、網(wǎng)文與游戲等多方面的關(guān)系，這種開闊的視野和超拔的格局來(lái)自什么？

黃發(fā)有：目前國(guó)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究主要有兩種模式，一是在文藝學(xué)視野中的理論觀察，側(cè)重研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展帶來(lái)的文學(xué)格局變化；二是在當(dāng)代文學(xué)視野中的網(wǎng)絡(luò)作家、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品研究。我個(gè)人在研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的過(guò)程中，一是避免把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從當(dāng)代文學(xué)的整體格局中剝離出來(lái)；二是在網(wǎng)絡(luò)與影視、印刷媒介的多元互動(dòng)格局中考察網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)與消費(fèi)。

也談魯獎(jiǎng)和山東文學(xué)

中華讀書報(bào)：2018年，您的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)傳媒研究》獲第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)文學(xué)理論評(píng)論獎(jiǎng)。您是第一次參評(píng)嗎？在什么情況下獲得得獎(jiǎng)消息的？是在預(yù)料之中嗎？有何感言？

黃發(fā)有：根據(jù)魯獎(jiǎng)的評(píng)審規(guī)則，參評(píng)作品必須由出版社、雜志社、網(wǎng)站和中國(guó)作協(xié)各團(tuán)體會(huì)員單位推薦，我應(yīng)該不是第一次參評(píng)。2018年8月11日中午，看到學(xué)生轉(zhuǎn)來(lái)的中國(guó)作家網(wǎng)發(fā)布的第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果，既高興又惶恐。作為在魯迅先生影響下成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)工作者，能夠獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，當(dāng)然是一件很榮幸的事情。不過(guò)，我清醒地意識(shí)到自己對(duì)文學(xué)和文化的貢獻(xiàn)微不足道，應(yīng)當(dāng)不懈奮進(jìn)。

中華讀書報(bào)：擔(dān)任山東省作協(xié)主席至今，您的生活和學(xué)術(shù)研究發(fā)生變化了嗎？您對(duì)山東文學(xué)隊(duì)伍和當(dāng)前的創(chuàng)作愿意作何整體評(píng)價(jià)？

黃發(fā)有：我覺得沒有明顯的變化，生活還是菜米油鹽，學(xué)術(shù)研究該做什么還是做什么。關(guān)于對(duì)山東文學(xué)的整體認(rèn)識(shí)，我去年12月5日在《人民日?qǐng)?bào)》海外版發(fā)表了一篇《山東文學(xué)：有根的燦爛》，文中主要有三層意思：其一，山東是文學(xué)大省，在改革開放走過(guò)40年的今天，回顧山東文學(xué)走過(guò)的歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)觀念的革新和開放的文學(xué)姿態(tài)是開啟輝煌之門的金鑰匙。其二，山東文學(xué)是有根的寫作。山東作家都深深地植根于腳下的大地，從故鄉(xiāng)的自然世界和鄉(xiāng)親的現(xiàn)實(shí)生存中獲得審美啟示，并以故鄉(xiāng)為精神根據(jù)地，展開與世界、歷史和文化的多元對(duì)話。其三，山東作家的寫作往往有一種特殊的韌性，在時(shí)代風(fēng)尚的流轉(zhuǎn)中表現(xiàn)出一種審美定力，拒絕隨波逐流，拒絕輕易轉(zhuǎn)換自己的立場(chǎng)與趣味，在自己的園地深耕不輟，有一種持續(xù)的生長(zhǎng)性。當(dāng)然，山東文學(xué)要取得新的突破，需要更多具有沖擊力的新生力量，以無(wú)所畏懼的青春活力擺脫成規(guī)，推動(dòng)文學(xué)的不斷創(chuàng)新。

（中華讀書報(bào)記者/舒晉瑜）

編輯：慕瑜