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西魏《杜照賢等十三人造像記》
西魏《杜照賢等十三人造像記》
《杜照賢等十三人造像記》刊刻于西魏大統(tǒng)十三年(547),碑陽(yáng) 92.13cm×45.04cm,碑側(cè)84.39cm×38.44cm,原碑遺失,其拓片存于國(guó)家圖書(shū)館。 文載:“大魏大統(tǒng)十三年,歲在丁卯十一月甲午十五日戊申造迄,本是雍州京兆人因官在此”,“像記”還記述了一些修建該寺殿的細(xì)節(jié)。 此造像記草、行、楷、隸四體相融,作為西魏時(shí)期的書(shū)法作品,前之書(shū)家甚多,楷者有鐘繇,草行楷者有王羲之,隸者以蔡邕為甚。此造像記如此雜糅而互生,相生相宜,甚可玩味。 隸書(shū)在此造像記雖為主調(diào),然其隸書(shū)之粉飾已削弱,波磔按照漢隸慣例,大抵在橫捺之筆處均有體現(xiàn),然此碑則非也,橫畫(huà)主筆以楷化處理,末尾多見(jiàn)停駐,如“十”“平”“主”等字;捺畫(huà)之態(tài)則如楷似隸,楷者即方整筆挺,如軍姿颯爽,然隸者則圓潤(rùn)曲翹,若舞者婉轉(zhuǎn),如“定”“文”“太”“令”等;行草書(shū)者亦如“延”“冠”“正”“為”等字,偏旁部首間用行草意味書(shū)寫(xiě),強(qiáng)調(diào)其書(shū)寫(xiě)連貫性,也增加了整體的靈動(dòng)性;行列中字?jǐn)?shù)多者緊密無(wú)間,字形較小,字?jǐn)?shù)寡者則寬博舒朗。單字大者不懼相鄰之字,因字就形,或?qū)挶,或瘦高,不因相鄰字?shì)而影響,如此而成,更顯靈動(dòng)率意。 此碑雜糅諸體,然其互不影響,沒(méi)有那種格格不入的生疏,可見(jiàn)由隸書(shū)遞變過(guò)程的明顯痕跡,雜糅之法是為和諧統(tǒng)一、相生相融。 整理:薛鑫 李磊 歷代書(shū)論選“闡《典》《墳》之大猷,成國(guó)家之盛業(yè)者,莫近乎書(shū)。其后能者,賦之以玄妙,故有翰墨之道生焉!薄蔡啤硰垜谚段淖终摗 大意:如果要闡述《五典》《三墳》中所蘊(yùn)含的治國(guó)大道,完成國(guó)家興盛之大業(yè),還得憑借文字這個(gè)基本工具。于是后來(lái)的智 者賢達(dá)們,逐漸地為文字賦予了玄妙的道理,所以有了書(shū)法這門(mén)藝術(shù)。 編輯:林夕上一篇:瑤津風(fēng)物勝蓬壺 ——楊津書(shū)法作品賞析
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