世有張海，然后有破鋒行草書。意即是說(shuō)破鋒行草書是因張海而出現(xiàn)的一個(gè)書法名詞。歷覽幾千年書法史，此前人們是不曾見(jiàn)聞的，這就是張海先生破鋒行草書原創(chuàng)性最簡(jiǎn)要的證明。當(dāng)然，本文的主旨并不在考證張海破鋒行草書是如何原創(chuàng)的，而是要把眼光放在他所創(chuàng)造的這種破鋒行草書的審美和價(jià)值認(rèn)可方面。

一、破鋒行草書是毛筆能事之一新見(jiàn)。

破鋒行草書是因張海而存在的，但是要研究它的審美和價(jià)值，首先就需要弄清楚它是一個(gè)什么情形的存在，繼而才可能對(duì)它作藝術(shù)哲學(xué)上的價(jià)值判斷和審美。

東漢蔡邕在《九勢(shì)》一文中說(shuō)：＂惟毛筆軟則奇怪生焉＂。蔡邕所言，講的是毛筆的性能。毛筆與刀、硬筆比較，因其用毫（毛）制作而軟，所以可以生出多端變化，書寫出各種不同的形態(tài)，此非刀與硬筆之所能也。

就漢字書法書寫工具而論，用羊毫、狼毫、兎毫之類的毫發(fā)作成的毛筆蘸墨在宣紙上書寫漢文字，其為書法的基本情形。而毛筆就是人在書法行為中最直接的書寫工具（墨與紙是通過(guò)人用毛筆發(fā)揮作用的間接材料），至少?gòu)牟嚏吣莻�(gè)時(shí)候起，毛筆就成為中國(guó)書法的主要書寫工具。在這里，張海先生的破鋒行草書的創(chuàng)造顯然在用毛筆的范圍之內(nèi)，是在如何用筆鋒上的一種重大創(chuàng)造。可關(guān)于用鋒此前我們熟悉的是中鋒和側(cè)鋒兩種，今張海先生所謂的破鋒與此二者并不在一個(gè)層面上，即是說(shuō)沒(méi)有矛盾和沖突，而是在一個(gè)更高層面與完鋒或聚鋒、合鋒用筆形成一種對(duì)比，構(gòu)成一對(duì)相應(yīng)概念，故仍然在＂惟筆軟則奇怪生焉＂的范圍之內(nèi)。從張海先生破鋒行草書的實(shí)踐情況來(lái)看，破鋒與聚鋒雖然在用筆更高的層面上形成一對(duì)相應(yīng)概念，而對(duì)于中鋒、側(cè)鋒用筆并不排斥，在這一點(diǎn)上聚鋒能做到的破鋒同樣能做到，但二者所制造出來(lái)的書法外在形式則有明顯差異。就這一點(diǎn)而論，張海先生不僅給當(dāng)代，而且給迄今為止的整個(gè)中國(guó)書法提供了一種與傳統(tǒng)的用筆一一聚鋒對(duì)應(yīng)的另一面，這種創(chuàng)造的本質(zhì)在于擴(kuò)大了毛筆在書法創(chuàng)造中更廣闊的能事，這就是破鋒在書法中存在的實(shí)際情形。書法家的本領(lǐng)大小，很在乎能在多大程度上自由、恰當(dāng)?shù)陌l(fā)揮毛筆的性能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，而當(dāng)代張海先生在傳統(tǒng)聚鋒書寫的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出破鋒用筆，打破了聚鋒用筆的唯一性，無(wú)疑是書法用鋒史上一個(gè)帶有顛覆性的重大創(chuàng)造。這個(gè)現(xiàn)實(shí)存在表明的是由動(dòng)物毫毛制成的毛筆的書寫功能進(jìn)一步擴(kuò)大，給蔡邕的＂奇怪＂增加了新的注腳。

值得說(shuō)明的是，張海先生的破鋒行草書是正宗的書家的自覺(jué)且由偶然到必然的創(chuàng)造，這與當(dāng)代一些不走書法正道、異想天開(kāi)、以創(chuàng)新為名的＂江湖派＂、＂我字體＂者的胡亂作為是有天壤之別的，這主要在于張海先生早年投身書法，幾十年筆耕不綴，從上世紀(jì)八十年代他就是全國(guó)有名的書家，而且達(dá)到了真草隸篆諸體俱能的高度。他一直遵循承繼傳統(tǒng)創(chuàng)新突破的宗旨，保持孜孜以求務(wù)實(shí)創(chuàng)新的治學(xué)風(fēng)范。據(jù)實(shí)際觀察，張海先生的破鋒行草書是以長(zhǎng)鋒兼毫為之，而這種創(chuàng)造要求書家必須用筆精熟，還要＂老＂到一定的火候時(shí)才可能寫出。于張海先生來(lái)說(shuō)，他用筆的精熟、老道是以兩個(gè)層面為基礎(chǔ)形成的：一昰幾十年的長(zhǎng)期書法生活，他已達(dá)到諸體俱能且相互之間游刃有余，又尤以隸書聞名于世的第一層面的基礎(chǔ)；二是他的行草書達(dá)到了精熟多樣的程度，而且形成了相互聯(lián)系又各具風(fēng)格的小字行草書、鐵線行草書、草書、常態(tài)化行草多種面目，這是他在第一個(gè)層面基礎(chǔ)上筑起的又一層面的基礎(chǔ)。獨(dú)辟蹊徑的破鋒行草書，應(yīng)該視為是他在這兩個(gè)層面的雄厚基礎(chǔ)上的新突破、新創(chuàng)造。事實(shí)上這種創(chuàng)造只是他在草書的創(chuàng)作過(guò)程中從一些破鋒的偶然發(fā)現(xiàn)里獲得的，然后定向＂培育＂，前后三十年，經(jīng)歷了萌芽培育期、茁壯成長(zhǎng)期、成熟收獲期，以至在去年八月＂天道酬勤 力耕不欺一一張海八十初度新作展＂上，他的破鋒行草書得到了眾多專家們的一致肯定，并給予了高度評(píng)價(jià)。這在中囯書法史上具有重要意義。

張海簡(jiǎn)介      

張海，1941年生于河南省偃師市�，F(xiàn)任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)書畫室副主任，河南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席，鄭州大學(xué)書法學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)有突出貢獻(xiàn)專家。曾任第八、九、十屆中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)代表，第十一、十二屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)第五、六屆主席團(tuán)主席，河南省文聯(lián)主席、河南省書法家協(xié)會(huì)主席，鄭州大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，河南省書畫院院長(zhǎng)等。其書法作品曾獲河南省書法展一等獎(jiǎng)、首屆＂龍門獎(jiǎng)＂金獎(jiǎng)，第五屆＂全國(guó)書法篆刻展＂全國(guó)獎(jiǎng)。2018年被授予＂中國(guó)文聯(lián)終身成就書法家＂稱號(hào)。

出版有《張海隸書兩種》《張海書法》《張海書法作品集》《張海書增廣漢隸辨異歌》《張海書法精選》《創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)一一張海書法選》《歲月如歌一一張海書法展作品選》《張海行草書佳作解析一一蘇轍〈黃州快哉亭記〉》《佳作解析一一張海隸書宋詞五首》《四體書創(chuàng)作自述》《淡月疏星一一張海小字行草書冊(cè)頁(yè)選》《張海書四體〈千字文〉》《張海書法藝術(shù)》《四體書歌》等書法著作二十余種。

所撰書論《關(guān)于代表作的思考》《時(shí)代呼喚中國(guó)書法經(jīng)典大家》《堅(jiān)持健康的書法批評(píng)，為繁榮書法藝術(shù)鼓與呼》《弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，勇攀書藝高峰：當(dāng)代書法家的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)》《當(dāng)代書法＂尚技＂芻議》等，在當(dāng)今書壇產(chǎn)生了廣泛影響。其中《時(shí)代呼喚中國(guó)書法經(jīng)典大家》和當(dāng)代書法＂尚技＂芻議》，分別獲第七屆中囯文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)和第三屆＂啄木鳥(niǎo)杯＂中國(guó)文藝評(píng)論年度優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

李元博簡(jiǎn)介 

李元博，1954年12月生，陜西興平人，寧夏大學(xué)政治系政治歷史專業(yè)畢業(yè)。陜西元博書法美學(xué)研究院院長(zhǎng)，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾為陜西省書法家協(xié)會(huì)理事，全國(guó)公安文聯(lián)理事，陜西省文聯(lián)委員，陜西公安文聯(lián)第一、二屆主席。所著《書法美學(xué)解析》一書，2018年4月獲“2017年度中國(guó)書法“風(fēng)云榜”學(xué)術(shù)著作”獎(jiǎng)，2019年9月獲北方15省第29屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)。

書法作品：先后獲全國(guó)公安民警書法大賽一等獎(jiǎng)（中國(guó)書協(xié)，全國(guó)公安文聯(lián)主辦）；第八屆公安部金盾文化工程藝術(shù)類二等獎(jiǎng)；第四屆公安部衛(wèi)士之光三等獎(jiǎng)；入展全國(guó)公務(wù)員書法大賽（中國(guó)書協(xié)主辦）；2012年在陜西省美術(shù)博物館舉辦了個(gè)人書法作品展，出版《李元博書法作品集》、青年思想雜文集《觀照自我》、公安政治工作專著《陜西公安政治工作實(shí)踐與認(rèn)識(shí)》等。

其書法主要追摹晉唐王羲之、顏真卿行楷，張旭、懷素、孫過(guò)庭草書。對(duì)王羲之《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》小楷，唐懷仁集王羲之《圣教序》，顏真卿《爭(zhēng)座位》、《祭侄稿》行書，以及懷素小草《千字文》等帖用功尤勤，研習(xí)尤深，逐步形成了端莊秀美、筆力凝重，灑脫自由的書法風(fēng)貌，成為繼承晉唐文人一路主流書風(fēng)的實(shí)力派書法家。

來(lái)源：書法美學(xué)研究