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莫伸:我不是代言人,我只是記錄者近日,著名作家莫伸的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《王院紀(jì)事》新書(shū)發(fā)布會(huì)暨作品研討會(huì)在安康市旬陽(yáng)市棕溪鎮(zhèn)王院村舉行。這部作品被與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為反映“三農(nóng)”的“教科書(shū)”式作品。圍繞該書(shū)的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作歷程、讀者評(píng)價(jià)及其個(gè)人藝術(shù)實(shí)踐等話(huà)題,莫伸接受了本報(bào)記者專(zhuān)訪(fǎng)。
作家莫伸(右二)做客文化藝術(shù)報(bào)社(米浩 攝) 文化藝術(shù)報(bào):首先祝賀莫伸老師出版了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《王院紀(jì)事》。我注意到,在旬陽(yáng)市王院村舉辦的新書(shū)發(fā)布會(huì)上,好幾位作家和專(zhuān)家,包括省決策咨詢(xún)委員會(huì)農(nóng)業(yè)組組長(zhǎng)、省委政策研究室原副主任鄭夢(mèng)熊等,都在講話(huà)中,稱(chēng)贊《王院紀(jì)事》是一部反映“三農(nóng)”的“教科書(shū)”式的作品。這樣一種評(píng)介,確實(shí)相當(dāng)高。請(qǐng)問(wèn)您自己怎樣看待這樣的評(píng)價(jià)? 莫伸:從兩個(gè)方面來(lái)回答。 一是不敢當(dāng)。曾經(jīng)有人夸獎(jiǎng)我說(shuō),“你可以當(dāng)農(nóng)民的代言人!蔽矣X(jué)得太高了。不是的。我當(dāng)不起。我寫(xiě)書(shū)當(dāng)然有為農(nóng)民發(fā)聲的一面,但也有直言不諱地對(duì)農(nóng)民中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行批評(píng)的一面。比如在寫(xiě)萬(wàn)立春調(diào)查村干部貪污問(wèn)題時(shí),明明農(nóng)民可以幫助調(diào)查組把問(wèn)題很快就調(diào)查清楚。但是他們并不是這樣做,而是有點(diǎn)好處,甚至只是蠅頭小利,就背棄原則,于是一場(chǎng)本來(lái)很簡(jiǎn)單的反腐敗,硬是找不著證據(jù),怎么反都反不下去。我只能說(shuō),我努力做到理性和客觀地反映農(nóng)民的現(xiàn)狀、理解農(nóng)民的甘苦,通過(guò)調(diào)查研究來(lái)分析農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的未來(lái)。我只是做到自己是一名作家,努力寫(xiě)出善良、寫(xiě)出美好、寫(xiě)出公道、寫(xiě)出人們對(duì)生活正當(dāng)?shù)淖非蠛拖蛲选?/p> 二是,之所以好幾個(gè)人說(shuō)教科書(shū),是因?yàn)槲視?shū)中寫(xiě)到的內(nèi)容有教科書(shū)式的內(nèi)容。但那些全是農(nóng)民創(chuàng)造出來(lái)的,我只是忠實(shí)地記錄了他們的實(shí)踐。比如王院村在極端困難的條件下修路拉電,幾乎已經(jīng)陷入絕境,完全是無(wú)路可走了。怎樣走出困境?最終他們想出了群英會(huì)的辦法,用村里群眾信服的人、有能力有威望的人,做得成事說(shuō)得起話(huà)的人,集中他們來(lái)謀事和做事,進(jìn)而在全村形成輿論的主流。結(jié)果把根本干不成的事情硬是干成了。 再比如,修路時(shí)候到底是按戶(hù)集資,還是按人頭集資,各說(shuō)各的話(huà)。這時(shí)候就需要拿出切實(shí)有道理來(lái)說(shuō)服眾人。尤其是三百多戶(hù)人家,一千多口人,你不用承包的辦法,根本干不成。但是承包怎樣實(shí)現(xiàn)?你給甲家分了五十米工程,乙家分了五十米工程。這家說(shuō)他家的路基下面全是石頭,那家說(shuō)他家的路基旁邊面臨山崖,不斷地塌方。誰(shuí)都說(shuō)自己家吃虧。在這種情況下怎么辦?這時(shí)候你光是思想動(dòng)員,那就成了虛的。王院村不同,是腳踏實(shí)地地細(xì)化工程,細(xì)化勞動(dòng),最后扎扎實(shí)實(shí)地解決了這些問(wèn)題。這些做法,確實(shí)具有示范意義。所以在這些具體的事情上,說(shuō)教科書(shū)不過(guò)分。但這不是我這本書(shū)的功勞,是農(nóng)民的創(chuàng)造。我記錄了這些創(chuàng)造,人們閱讀時(shí)就會(huì)感慨,這簡(jiǎn)直是一本教科書(shū)嘛。但本質(zhì)上說(shuō),這不是我的功勞。 文化藝術(shù)報(bào):《王院紀(jì)事》的創(chuàng)作跨越了近20年,從最初被故事打動(dòng),到后來(lái)持續(xù)跟蹤、最終成書(shū)。是什么讓您決定用如此長(zhǎng)的時(shí)間跨度去“陪伴”一個(gè)村莊的變遷?在您看來(lái),這種“長(zhǎng)期跟蹤”對(duì)一個(gè)報(bào)告文學(xué)作家意味著什么? 莫伸:其實(shí)我不是有意識(shí)地去跟蹤和寫(xiě)作的。2003年那一回我是有意識(shí)的,是完全主動(dòng)的。就是書(shū)上寫(xiě)到的,拍萬(wàn)立春時(shí)候——非常巧的是,孟海燕就在那部劇里出演重要角色。當(dāng)時(shí)安康市紀(jì)委書(shū)記張仁蓮帶著紀(jì)委的許多人員去看望我們,我和跟組的劉全學(xué)聊天,他講到了陳分新和劉忠群,只講了幾個(gè)小細(xì)節(jié)就震撼了我,后來(lái)我于2007年走進(jìn)了這個(gè)王院村。原本是想寫(xiě)一部中篇紀(jì)實(shí),恰好當(dāng)時(shí)安康市作協(xié)主席張虹借調(diào)到西影廠(chǎng)工作,她得知情況,非常支持。應(yīng)當(dāng)說(shuō)是在她的斡旋和協(xié)調(diào)下,這件事有了拍攝電影的可能性,于是我寫(xiě)成了電影劇本,演陳分新的王光輝和演劉忠群的孟海燕,再后來(lái)就拍成了電影。坦率地說(shuō),拍成電影之后,我總覺(jué)得意猶未盡,所以還是寫(xiě)成了中篇紀(jì)實(shí),在《延河》上發(fā)表了,責(zé)任編輯是井慧,是2019年在《延河》第十期上發(fā)表的。想想看,2007年寫(xiě)劇本,2008年拍攝電影,2009年在電影頻道播出,又過(guò)了10年才發(fā)表這部中篇。這樣長(zhǎng)的時(shí)間段,至少說(shuō)明了多多地反映陳分新和劉忠群,多多地反映王院村,是我心里的一個(gè)愿望,是我的一個(gè)心結(jié)。 應(yīng)當(dāng)說(shuō)中篇發(fā)表之后,這個(gè)心結(jié)就解開(kāi)了,我也就不再去想它了。巧就巧在2023年,王院村召開(kāi)一個(gè)慶祝他們村莊發(fā)展30年的會(huì)議,邀請(qǐng)我去參加。也就是這時(shí)候,棕溪鎮(zhèn)黨委書(shū)記屈軒產(chǎn)生了一個(gè)想法,把王院村的歷史用更加生動(dòng)的方式寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然報(bào)告文學(xué)的形式最好,這就理所當(dāng)然地想到了我。他專(zhuān)門(mén)找到我,說(shuō)了這個(gè)想法。當(dāng)時(shí)我由于長(zhǎng)期失眠,身體正處于低谷期,所以很猶豫。但后來(lái)還是下了決心去寫(xiě)。我說(shuō)句不謙虛的話(huà),如果我不去寫(xiě),王院村就沒(méi)有誰(shuí)再能夠?qū)懙眠@樣清楚了。因?yàn)榍宄䴕v史的人不會(huì)寫(xiě)作,會(huì)寫(xiě)作的人不清楚王院村所走過(guò)來(lái)的歷程。而我具備這兩方面的條件,所以硬要推開(kāi),也是一種不負(fù)責(zé)任吧。所以從根本上來(lái)說(shuō),寫(xiě)《王院紀(jì)事》既是主動(dòng)的,也是被動(dòng)的。 文化藝術(shù)報(bào):《王院紀(jì)事》聚焦秦巴山區(qū)一個(gè)普通村莊的變遷,但您也曾寫(xiě)過(guò)《中國(guó)第一路》《一號(hào)文件》等宏大題材的作品。在寫(xiě)作視角上,您如何切換“微觀敘事”與“宏觀視野”?如何在書(shū)寫(xiě)一個(gè)具體村莊時(shí),承載起更宏大的時(shí)代命題?您認(rèn)為“以小見(jiàn)大”的關(guān)鍵是什么? 莫伸:這個(gè)問(wèn)題提得確實(shí)好。它分成了兩個(gè)題目。一個(gè)是在寫(xiě)作視角上,怎樣切換“微觀敘事”到“宏觀視野”。第二個(gè)是在書(shū)寫(xiě)一個(gè)具體村莊時(shí),怎樣讓這個(gè)微觀的村莊承載起更宏大的時(shí)代命題,怎樣“以小見(jiàn)大”。問(wèn)題提得不簡(jiǎn)單。能夠這樣提問(wèn)題,本身說(shuō)明提問(wèn)題的人已經(jīng)具備了相當(dāng)開(kāi)闊的視野,也站在比較高的角度在思考問(wèn)題。 從根本上來(lái)說(shuō),其實(shí)這兩個(gè)問(wèn)題又可以合成一個(gè)問(wèn)題,就是怎么樣以小見(jiàn)大。具體到《王院紀(jì)事》,我寫(xiě)的是一個(gè)村莊在改革開(kāi)放中的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展進(jìn)步史。事實(shí)上王院村在改革開(kāi)放中面臨的問(wèn)題,不說(shuō)和全中國(guó),起碼和全陜西、全陜南面臨著的問(wèn)題是一模一樣的。都是在非常貧困的情況下如何往前走,甚至修路拉電都是共同要面對(duì)的問(wèn)題。陜南農(nóng)村有這些問(wèn)題,陜北農(nóng)村同樣有這些問(wèn)題。等到農(nóng)民已經(jīng)解決了溫飽問(wèn)題,開(kāi)始向更高的臺(tái)階邁步的時(shí)候,就自然而然地面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的問(wèn)題,隨后面臨著大量勞動(dòng)力外出的問(wèn)題。所以,寫(xiě)好了一個(gè)村莊,本身就能夠折射出更多的村莊的發(fā)展變遷史。就這一點(diǎn)而言,以小見(jiàn)大是順理成章的事情,也是自然而然的事情。 但是另一方面,純粹自然地講述王院村的事情,雖然可以折射,但是無(wú)法形成歸納,無(wú)法形成具有普遍意義上的東西,也就無(wú)法承載宏觀,它只是一個(gè)村莊的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象是個(gè)例還是常態(tài),是特殊還是普遍,它蘊(yùn)含著哪些更深刻的東西。這些都是單純講王院故事所不能完成的。所以要讓微觀承載起宏觀,要能以小見(jiàn)大,你必須具備兩條,一條是手里占有更多的資料,要能夠讓王院的內(nèi)容融進(jìn)更大范圍內(nèi)去類(lèi)比。二是要有思考,要有思想。要多多地采訪(fǎng),多多地思考,從而形成自己的見(jiàn)識(shí)。只有具備了相應(yīng)的見(jiàn)識(shí),你才能把一些細(xì)碎的基本事實(shí)拿到一個(gè)更大的平臺(tái)上去審視和剖析,才會(huì)使原本只屬于一個(gè)村莊的內(nèi)容變得具有普遍意義?傮w來(lái)說(shuō),以小見(jiàn)大或者用微觀托舉起宏觀,就是這樣一個(gè)過(guò)程。 文化藝術(shù)報(bào):您曾說(shuō)過(guò)“寫(xiě)任何一部報(bào)告文學(xué),采訪(fǎng)都是第一要?jiǎng)?wù)”。在《王院紀(jì)事》的創(chuàng)作中,哪些“深入采訪(fǎng)”的經(jīng)歷讓您印象特別深刻? 莫伸:無(wú)論你多么努力地采訪(fǎng),總會(huì)發(fā)生遺漏。所以我有個(gè)習(xí)慣,圍繞著一件事情和一個(gè)人物的采訪(fǎng),總是努力擴(kuò)大采訪(fǎng)面。比如采訪(fǎng)劉忠群。我除了聽(tīng)她講,再去聽(tīng)陳分新講,再去找她當(dāng)初的老師,找她的妹妹?傊,千方百計(jì)地聽(tīng)人多講。這樣她的遭遇、包括她的形象就會(huì)越來(lái)越豐滿(mǎn),也越來(lái)越具體。比如劉忠群在旬陽(yáng)醫(yī)院做手術(shù),我聽(tīng)她和陳分新講了后,專(zhuān)門(mén)到縣醫(yī)院去找了他們的同學(xué),也是給劉忠群做手術(shù)的劉化明醫(yī)生。從劉化明的角度再講,對(duì)劉忠群的病就有了更加清楚的了解。包括聽(tīng)劉忠群的妹妹劉忠英講手術(shù)前,她擔(dān)心姐姐在手術(shù)臺(tái)上下不來(lái),專(zhuān)門(mén)抱著劉忠群的女兒去看她。當(dāng)時(shí)劉忠群直勾勾地看著女兒,哭得嗓子全啞了,只是干嚎而發(fā)不出聲音,這些情況你憑想象是根本想象不出來(lái)的。 有一點(diǎn)我心里很清楚,一個(gè)人不管怎樣努力地給你講述,總會(huì)有遺忘。所以我只要有機(jī)會(huì),就浸泡在被采訪(fǎng)人身邊。比如在王院村時(shí),我只要閑下來(lái),就去陳分新家找劉忠群說(shuō)話(huà)。這一說(shuō)話(huà),許多她忘掉的事情就都講出來(lái)了。比如她的假肢被西安假肢廠(chǎng)做反了。當(dāng)時(shí)她拿到做反的假肢,凝固了好幾秒鐘才放聲大哭。許多這樣的細(xì)節(jié),在正式采訪(fǎng)中她都沒(méi)有講,不是不想講,而是事情太多,根本不知道從哪兒講起。所以,我就要不停地采訪(fǎng)。圍繞著一個(gè)人,反復(fù)采訪(fǎng)。不僅采訪(fǎng)王院村,還要采訪(fǎng)其他村子,因?yàn)橥踉捍宓墓ぷ髯龅迷趺礃樱窃诒容^中存在的。所以我就在采訪(fǎng)了王院村之后,繼續(xù)采訪(fǎng)旬陽(yáng)的寨河村,甘溪鎮(zhèn)的梯巖村。這就有了類(lèi)比,你寫(xiě)王院村就有了對(duì)比物、附著物。你就會(huì)覺(jué)得下筆不會(huì)猶豫,是自信的。 采訪(fǎng)不光是用嘴,也用眼睛。比如我到金寨的寨河村去采訪(fǎng),聽(tīng)說(shuō)有人在山上的煙田里勞動(dòng),就一定要去看。結(jié)果一看,帶隊(duì)的人是一位二十多歲的女青年。那天是烈日當(dāng)頭,曬得人滿(mǎn)頭是汗。但是當(dāng)看到這位在地里勞動(dòng)的女青年時(shí),我大吃一驚,因?yàn)樗持劢廾。就這么一個(gè)細(xì)節(jié),讓我深切地感覺(jué)到,時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了多么巨大的變化。我年輕的時(shí)候,下地勞動(dòng)不穿身破舊的衣服,會(huì)被認(rèn)為是勞動(dòng)態(tài)度不端正。而她不僅穿著防曬衣,而且戴著時(shí)尚的防曬帽,還粘著假睫毛。而她身邊的勞動(dòng)?jì)D女,尤其是年紀(jì)輕些的女性基本上都是這樣一種穿戴。后來(lái)我專(zhuān)門(mén)向她提了一些問(wèn)題,也目睹了她的勞動(dòng)狀態(tài),發(fā)現(xiàn)她還真是位實(shí)打?qū)嵉膭趧?dòng)者。這和我印象中的勞動(dòng)者相差了十萬(wàn)八千里。盡管這仍然是“鋤禾日當(dāng)午”,也仍然是“汗滴禾下土”,但是卻遮擋不住女性對(duì)美的向往和追求。我在農(nóng)村有一個(gè)非常明顯的感覺(jué),就是從前我們一眼就能看出來(lái)農(nóng)村人和城市人的區(qū)別,無(wú)論穿戴、談吐、皮膚,都一覽無(wú)余地表現(xiàn)出來(lái)差別。但是今天你區(qū)別不出來(lái),起碼很難區(qū)別出來(lái)。你不能不承認(rèn),消滅城鄉(xiāng)差別這個(gè)巨大的命題,只有在改革開(kāi)放時(shí)期才得到了最快地實(shí)現(xiàn),你也不能不承認(rèn),這是巨大的社會(huì)進(jìn)步。這些細(xì)節(jié)會(huì)促使你去思考。不光是思考農(nóng)民的個(gè)體,而且思考農(nóng)民的整體,進(jìn)而思考社會(huì)。于是不知不覺(jué)中,你的視野就會(huì)擴(kuò)大,思考就會(huì)深入。 還記得當(dāng)我決定寫(xiě)《王院紀(jì)事》后,我對(duì)棕溪鎮(zhèn)黨委書(shū)記屈軒和王院村的陳分新說(shuō):我先繼續(xù)采訪(fǎng),等采訪(fǎng)完成后,我覺(jué)得有東西寫(xiě)我再來(lái)寫(xiě),沒(méi)東西可寫(xiě)咱就不寫(xiě)了。為什么說(shuō)這句話(huà)?因?yàn)樽骷覍?xiě)作就像小媳婦做飯。過(guò)去說(shuō)“巧媳婦難為無(wú)米之炊”。你手再巧,沒(méi)米還是做不成飯。而寫(xiě)作中的“米”是什么?就是素材。素材從哪里來(lái)?從采訪(fǎng)中來(lái)。包括王院村如何幫失弱智,如何幫助平衡和處理婆媳關(guān)系,你不能光講大道理,一定需要具體的事情,要用活生生的事情來(lái)表現(xiàn)和說(shuō)明。這些,只能依靠采訪(fǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以我說(shuō),在報(bào)告文學(xué)的寫(xiě)作上,采訪(fǎng)是第一要?jiǎng)?wù)。沒(méi)有采訪(fǎng),你想寫(xiě)扎實(shí),不可能。就是輕輕漂漂地寫(xiě),也要采訪(fǎng),也要輕輕漂漂地采訪(fǎng)。在這個(gè)問(wèn)題上,采訪(fǎng)是“米”,寫(xiě)作是“巧媳婦”的“手藝”。 文化藝術(shù)報(bào)全媒體記者 成艷妮
編輯:梁飛燕 責(zé)編:曉佳 終審:慕瑜上一篇:王東霞:女民警的“指揮”人生
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