在這個(gè)自媒體風(fēng)起云涌、閱讀越來越碎片化的新媒體時(shí)代，總會(huì)有人懷念過去的紙媒時(shí)代。紙媒時(shí)代留給我們什么樣的遺產(chǎn)？如果拋開厚古非今或厚今薄古的心態(tài)，我們又如何面對(duì)這個(gè)新媒體時(shí)代？10月28日下午，著名紙媒時(shí)代的老報(bào)人陳保平與華東師范大學(xué)中文系胡曉明教授、復(fù)旦大學(xué)中文系汪涌豪教授一起作客思南公館，共同探討“紙媒時(shí)代的生活方式”這一主題。

陳保平的散文集《讀讀書看看片聊聊天》近日由上海文藝出版社出版，陳保平是紙媒時(shí)代的過來人，曾先后參與創(chuàng)辦《上海壹周》、《外灘畫報(bào)》，并長(zhǎng)期擔(dān)任《新民晚報(bào)》總編輯。在書中，細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，里面的插圖全都是過去紙質(zhì)媒體刊物的封面照片，每一張照片都濃縮著一個(gè)老報(bào)人對(duì)過去的紙媒時(shí)代的懷戀。

左起：復(fù)旦大學(xué)中文系汪涌豪教授、紙媒時(shí)代老報(bào)人陳保平與華東師范大學(xué)中文系胡曉明教授。

在沒有微信的紙媒時(shí)代，我們的生活是什么樣的呢？陳保平用這本新書的標(biāo)題的說法，就是“讀讀書、看看片、聊聊天”。陳保平回憶了紙媒時(shí)代老報(bào)人的下班生活。在過去，陳保平供職的《新民晚報(bào)》下午三四點(diǎn)下班，下班后老報(bào)人去干嘛呢？“去茶館，當(dāng)時(shí)上海有很多茶館，還沒有咖啡店的時(shí)候，茶館店里面都是大家聊天的場(chǎng)所，這些報(bào)人他到茶館店聽那些老百姓到底在聊什么，和自己的好朋友到那里聊天，聊天就產(chǎn)生了一些話題，碰撞出思想的火花，第二天專欄文章就寫出來了�！倍�微信時(shí)代的聊天，陳保平的感受是，更多已經(jīng)不是表達(dá)思想，而變成了轉(zhuǎn)發(fā)。

陳保平

胡曉明則注意到，陳保平在書里說他最喜歡的詞叫“報(bào)人”，報(bào)人是個(gè)非常重要的詞�！耙粋�(gè)優(yōu)秀的報(bào)人如果在火車站碰到一個(gè)陌生人，能夠跟這個(gè)生人談兩個(gè)小時(shí)，什么樣的人都可以談，軍人、干部、做生意的、文化人、教授，如果你能夠跟他談兩個(gè)小時(shí)的話，有這么多東西可以跟他談的話，你就是一個(gè)優(yōu)秀的報(bào)人，一個(gè)報(bào)人就是一個(gè)雜家�！�

而作為一個(gè)紙媒時(shí)代的老報(bào)人，如何面對(duì)今天這樣一個(gè)新媒體時(shí)代？汪涌豪坦言，陳保平在書里強(qiáng)調(diào)的是“我是紙媒時(shí)代的人，我在紙媒時(shí)代里堅(jiān)持”。作為從事古代文學(xué)研究的學(xué)者，汪涌豪毫不掩飾自己的崇古立場(chǎng)，“如果我做夢(mèng)也是做上個(gè)時(shí)代的夢(mèng)”。

汪涌豪認(rèn)為，人和動(dòng)物的區(qū)別在于，人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)里的動(dòng)物。自媒體時(shí)代可以告訴你很多東西的意思，但不告訴你這個(gè)東西的意義。意思只是知識(shí)，而意義則是價(jià)值�！叭瞬皇亲非笫裁礀|西的意思，而恰恰追求什么東西的意義，追求意義的是知識(shí)分子，這是完全不一樣的。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，意思被放大，意義被忽略了�！�

汪涌豪希望退回到紙媒時(shí)代，他注意到今天的人普遍患有一種毛病——失讀癥，不會(huì)讀書了。失讀者的表現(xiàn)是看一本書要跨行，不能連貫，只能跳來跳去地看。他認(rèn)為今天的知識(shí)太多了，但人類智商卻反而下降。

“知識(shí)都是打包成批的給你，你要什么東西，鼠標(biāo)一點(diǎn)就全部告訴你，你就不動(dòng)腦筋了，而腦筋是不用則退的，本來人是靠戰(zhàn)天斗地獲得生存權(quán)利，所以在這個(gè)過程中生命激發(fā)了。現(xiàn)在一部電腦全部搞定了，所以這個(gè)世界為什么人越來越不行了？因?yàn)槎己苋菀祝�不需要你通過拼智慧去擴(kuò)展外部的無限世界，這些能力退化以后人就越來越不行了�！蓖粲亢勒f到的現(xiàn)象，胡曉明也頗有共鳴。他舉了一個(gè)例子。他在南方一個(gè)大學(xué)里逛校園，他看到一種花，問學(xué)生這是什么花。那個(gè)學(xué)生掏出手機(jī)拍了張照，馬上告訴了他是什么花。他認(rèn)為，這不見得是真正的優(yōu)勢(shì)所在，可能是一種人力的退化。

“所有古人都知道草木蟲魚的世界，如果一個(gè)詩(shī)人在古代社會(huì)他不知道那些一草一木就不是一個(gè)真正的詩(shī)人。其實(shí)紙媒時(shí)代以及中國(guó)古代印刷體之前的時(shí)代，那些詩(shī)人就靠他們自己的知識(shí)的積累，能夠跟大自然產(chǎn)生一種非常生動(dòng)的聯(lián)系，有很多知識(shí)都是從他們的生活中來。在我們的時(shí)代，圖書館的讀者經(jīng)常說電插頭太少了，他不是來讀書的。這個(gè)時(shí)代是一個(gè)插電的時(shí)代，沒有辦法，沒有電的話，就不知道花花草草了，古代知識(shí)人都是知道的。古代的知識(shí)人他們都非常熟悉，他們跟周邊的世界都是切切相關(guān)的�，F(xiàn)在的年輕人關(guān)在房間里面，根本不想出去，看外面的世界�！币虼耍�胡曉明開玩笑說，他覺得汪涌豪這樣的人在新媒體時(shí)代有點(diǎn)像“文化移民”。

但陳保平認(rèn)為，類似汪涌豪這種排斥新媒體的態(tài)度也是不對(duì)的，有點(diǎn)落伍了。但盡管如此，他也對(duì)新媒體保持警惕�！拔易约涸谧x書的時(shí)候，一個(gè)很大的感受就是讀書你是和自己的內(nèi)心有交流的，讀新媒體文章的時(shí)候基本上就是一種瀏覽，就是一種獲得，就是一種方便。在讀新媒體的時(shí)候，好像和內(nèi)心有交流的感覺是沒有的。所以，我覺得這個(gè)是讀書的一個(gè)好處或者說是讀書的體驗(yàn)，是新媒體不能取代的原因吧�！�

陳保平的散文集《讀讀書看看片聊聊天》

紙媒時(shí)代文人的品質(zhì)：平淡、內(nèi)斂、克制

胡曉明認(rèn)為，陳保平的這本新書是紙媒時(shí)代優(yōu)雅文人的樣本。紙媒時(shí)代的人是什么樣的？具體來說，胡曉明認(rèn)為，他從紙媒時(shí)代的文化人那里，看到的是文質(zhì)彬彬，進(jìn)退有禮，有為有守，溫柔敦厚，這是紙媒時(shí)代熏陶出來的讀書人的風(fēng)度。

其次，紙媒時(shí)代的人更細(xì)致。胡曉明舉了一個(gè)例子，陳保平在書中很細(xì)致地寫到在法蘭克福書展上怎樣觀察法國(guó)女人的項(xiàng)鏈，這是細(xì)心和觀察力時(shí)代人的特點(diǎn)。

第三是溫和�！凹埫綍r(shí)代不像互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，充滿了語言暴力，動(dòng)不動(dòng)把你滅了，網(wǎng)上那種民粹主義我覺得很可怕。”

胡曉明談到他導(dǎo)師、著名文藝?yán)碚摷彝踉�化先生的例子�！巴跸壬�特別不喜歡現(xiàn)在的年輕人求快、求新、片面、偏激的作風(fēng)，他真的是經(jīng)常改我們的文字，他發(fā)現(xiàn)有那種過火過快的東西一定拿過來改掉，這跟他文人的修養(yǎng)很有關(guān)系。因?yàn)橹挥锌酥�、�?nèi)斂、平淡的東西才耐看�！�

胡曉明還記得王元化跟他講過一個(gè)道理，為什么封面上那些時(shí)尚雜志的大美人，買了兩天就扔掉了，因?yàn)椴荒涂础！白鋈魏问虑槎甲龅锰珴M，太激烈，太過分，太沒有克制。王先生一直跟我們講，文章寫作也好，做人的方式也好，一定要去甚去泰，平和、溫和、理智、克制。這點(diǎn)我覺得真的是紙媒時(shí)代非常重要的品質(zhì)�！�

而汪涌豪則認(rèn)為，紙媒時(shí)代留給我們的不僅是一個(gè)人的風(fēng)范，還告訴我們?nèi)撕褪澜缯�常的關(guān)系�！敖裉毂M管科技發(fā)展了，阿爾法Go可以把一切圍棋高手都打敗了，看到這樣的情景你們不覺得可怕、詭異嗎？要對(duì)這種東西保持警惕，今天是一個(gè)冗余的時(shí)代，在這樣的時(shí)代我們要謹(jǐn)慎地做減法，我們減得越多，我們的修養(yǎng)就越高，我們要減少一些應(yīng)酬，減少一些身上的職務(wù)，我們要減少一些心里面的欲望�！�

編輯：惠茹樂