趙無極:畫畫是一場修行
趙無極在他的畫前 趙無極——如果你還沒聽過這個名字,我只能先告訴你,2017年,他的一件作品拍了2億港元。 趙無極生前的好友——建筑大師貝聿銘曾在趙無極畫展的前言中寫道:“他的油畫和石版畫十分迷人,使我同時想起克利繪畫的神秘和倪瓚山水的簡練,我可以毫不夸張地說,趙無極是當今畫壇最偉大的藝術家之一。” 作為一個生于藏有米芾與趙孟頫的藝術世家,1948年赴法留學并成功融入法國主流社會,甚至獲得法國騎士勛章的藝術家,趙無極有太多的人生故事可以講。 不過今天這篇文章主要是想分享下趙無極的課堂講義。 1985年,趙無極特意抽了一個月的時間回到中國,給27名來自全國各大美術院校的師生講課。那個講習班上趙無極藝術思想的傳播,被視作中國現代藝術進程中的一個里程碑事件。 雖然談的是繪畫,但趙先生的觀點對現在的我們仍具有借鑒意義,不只是繪畫門類,甚至不只是藝術創(chuàng)作,哪怕你像我一樣并沒學過繪畫,你依然能從他率真的言論中了解到藝術家到底是一群什么樣的人,他們到底在做什么樣的事。 是時候糾正我們可能依然停留在80年代的藝術觀了。 要做世界性的藝術家 我以為有兩種畫家,一種是地方性的畫家,一種是國際性的畫家。你們還年輕,要往遠的地方想,要有跨越疆界的企圖心,不是做中國的畫家,也不是做歐洲的畫家,而是要做國際性的畫家。 你不能說范寬、米芾只是中國的畫家,他們肯定是世界性的畫家。畢卡索你能說他只是西班牙的畫家嗎?他是屬于大家的啊。哪里是東方,哪里是西方,現在都分不開了。 我覺得世界變得越來越小,將來還會更小,不要把自己放在一個圈套里。
藝術與傳統 我盡量要使人明白傳統不該被拋棄,就像我自己所經歷的那樣,但傳統僅僅是畫家開始從事繪畫的一個因素,而不是其最終目的。 既然是藝術史中最偉大的一種藝術,那么傳統也許有它的長處,但必須和復制作斗爭,因為用反復千百次復制的方法去作畫,就有損于自然性和變革:要擺脫蘇聯遺留下來的惡劣影響,社會主義的現實主義不僅否定了藝術,而且也否定了我國傳統的特色。 我經常向學生們強調:我國的傳統繪畫藝術是非常豐富、非常美妙的,而你們?yōu)槭裁炊计疵ツ7绿K聯的圖畫呢?每一幅中國畫對空間和光線都具有一定程度的研究,你們?yōu)槭裁床辉谶@方面探索呢?這方面正是西方人非常向往的東西,而你們卻為什么不進行研究呢?
趙無極,《向杜甫致敬》 藝術與時代 我想繪畫的問題,同社會的背景、生活的環(huán)境,和科學的進步都有關系,同文學、音樂、舞蹈、電影都有關系。我們對于來自各方面的影響都應該接受,這些觀念上的東西對于藝術創(chuàng)作都會有幫助的。 每代有每代的問題,二十世紀的畫家怎能去畫十八世紀的畫呢,繪畫問題是一生的問題,問題總是不斷的產生。一個人生活在二十世紀,卻對新時代的文化觀念不了解,或是不愿意了解,我覺得很不妥。藝術創(chuàng)作,應該與時代有關系。
藝術是一個觀察問題,是眼、手、心的統一 老實說,我一點經驗也沒有,亂畫,我每天都畫四個小時,有時七個小時。我是實際工作的人,還是眼、手、感情方面的事,最重要的還是感覺方面的事。貝多芬講:三分靈感,七分工作。一般地講國內的畫家很用功,所以我一進班,就說你們不是技巧的問題,主要是觀察的問題怎么看,怎么把自己的感情同看到的東面連到手上而表現出來,這點很重要。并不是畫的問題,而是觀察的問題,因為觀察正確,每個人才能有每個人的作風。
對自己說謊是不能做一個藝術家的 畫家要有忠實、誠懇的性格,假如對自己說謊,是不能做一個畫家的。所以繪畫的問題,也是一個道德觀念的問題。不要騙人家,不要硬求新,要經常考慮自己的畫要實在,要有深厚、永久的性格。 藝術家最好的鏡子是對自己忠實。要反省一下在自己的作品中有沒有說謊話,有沒有取媚、討好人,這點很重要。你們要走哪條路,就自己走,用不著人來告訴你。
藝術要中肯,才能以少見多 畫畫要“經濟”,也就是說要能從簡單里看到豐富,從少里看到多,但不是表面的多。換句話說,就是簡單里要有東西看。 有的人功夫很好,可他畫的畫讓人看了累得不得了。他畫得累,看的人更累。好的畫,就算他自己畫得累,可別人卻看不出他累。就像林布蘭的畫,畫時并不是不累,但是人家看得不累,是精彩的好畫。 中國古代的好畫也是這樣,比如范寬他功夫很好,但你覺得松得很,看得很舒服;倪云林也是,淡淡幾筆,卻表現了很多東西。 怎樣既畫得簡單,又包含很多東西呢? 就是要“中肯”。如果中肯,力量就大,不中肯,擺了很多東西也沒用。 你們畫畫總是注意小的東西,啰哩啰嗦,我總是要求你們單純、再單純、簡單、再簡單。
藝術要往高了看,不要往低了看 說到藝術欣賞,假如看不到國外的東西,你就多看中國的好東西。中國的好東西很多,你可以在商周銅器里發(fā)現好東西,在唐宋陶瓷里發(fā)現好東西。藝術這事,總是要往高看,不要往底下看。 去理解認識,不要重復別人,不要重復自己 臨畫是要去理解作畫人當時的心境,不要抄,不要臨表面皮毛的東西。比如中國畫,不要僅僅臨結構,要臨他的呼吸和精神。要去理解認識塞尚、馬蒂斯、畢卡索,不能只學人家的外表形式。一個創(chuàng)造型的畫家總在變,你臨他的外表是跟不上的。 當你模仿時,你是不會了解自己的,不會懂得發(fā)掘并表現自己的不同。 不要重復前人,也不要重復自己,那將腐蝕你的創(chuàng)造力,成為一種反復使用的既定程式。
趙無極,《向克萊德·莫奈致敬》
趙無極,《向馬蒂斯致敬》 藝術是建立新秩序,創(chuàng)建新事物 50年來,我每天沉浸于揮灑作畫,作畫成為我打開通道進入另一個世界的一種儀式。在那個世界里,我試圖建立秩序。這有時易如涂鴉,有時又靈感全無,眼前一片空白,或者只看到艱難困苦,和一想起來就令我害怕的舊畫法。 在寫實派圖畫和抽象派圖畫之間是不應有軒輊之分的。唯有真實,才是必要的。一幅肖像,一張靜物都是同一回事:以考慮一種結構為依托,試圖掌握這結構。而不為這一結構所左右。所謂必要性,乃是加深了的真摯感情,而并非尋歡作樂,其價值僅在于新事物的出現,因為你已找到了一種尤其屬于工作、膽量、提問諸能力的理性本質。
我覺得每個顏色都很好看。從前印象派不用黑的顏色,現在根本沒有這個觀點,黑的顏色用得很多。顏色本身沒有好壞之分,問題是你怎樣處理。以前中國講:“黃配紫,一灘屎”,其實黃配紫很好看。以前還講,畫竹子不能打叉,其實這個也沒有一定的道理,還要看你怎么處理。 藝術是一輩子的事 繪畫是一輩子的事情,像做和尚一樣,要不停地畫,不停地畫,一天都不能停。我能夠生活,我要畫畫,我不能夠生活,我也要畫畫。一個人選定了畫家這個職業(yè)就苦了,所以,你要是吃不了苦,還是找別的事干吧。 我對馬蒂斯最感興趣,我對他的畫非常崇拜,這次帶來他一張素描,還在不斷地研究。二十世紀的繪畫,不朽的畫家就是馬蒂斯。很多畫家年輕時畫得很好,如莫迪里阿尼,畫到三十六歲就死了,但他后來的畫并不太好,幸虧他三十六歲就死了。你看德加也這樣。真正好的畫家留下來的不多。也有些畫家到八十歲才畫得很好。我們還有些希望。藝術家的歷程不會是一直往上爬,總是髙髙低低,有時失望,有時高興。我一點也不心急,越年紀大,好像越有時間了。
趙無極晚年的作品 頑強面對藝術,僅僅是出于一種需要 玄妙的空間。驟變的色彩,五花八門的形態(tài),在虛無之境爭奇斗艷。那寧靜的白色,安詳的藍色,憂傷沉悶的紫色和橙色,這些色塊的馳突沖撞,宛如我胸中的焦慮和不安。我并不畏懼老之將至,更不怕死,即使死到臨頭,也毫無所謂。我只需畫筆和顏色還能為我效勞,但愿當我創(chuàng)作最后一幅圖畫時,能給我留下寬裕的時間,而且我還要畫得比先前一幅更大膽更自由。 我希望這種頑強的精神教導,也成為教學的一部分。因為這與學習繪畫是同樣重要的。 第一堂課就有一位學生向我提出要求:能否向我們表演一下如何畫嗎?我回答說:“我不會表演,我只知道畫用法語來講,就是 Barboille(亂涂)。在巴黎我也是向我的朋友們這樣解釋的,不用害怕隨心所欲。 我并不想炫耀我是如何成為畫家的,只是敘述我是怎樣經歷過來的。經常促使我再次回到靜悄悄的畫室,站在未曾畫過的畫布面前,拿起畫筆和顏色,僅僅是出于一種需要。
趙無極:無言的空間 Zao Wou-Ki: L’espace est silence 巴黎市立現代藝術博物館 2018/6/1 - 2019/1/6 編輯:職霆 |
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