張國(guó)朝:臨《李思訓(xùn)碑》之感想近歲余頗好李北海書,因其有古意。北海書亦是林散老立身之本。他說,“世稱右軍如龍,北海如象,又稱北海如金翅劈海,太華奇峰。諸公學(xué)之,皆成能就,實(shí)南派自王右軍后一大宗師也!倍鸥潪椤奥暼A當(dāng)健筆,灑落富清制!
啟功先生對(duì)此給予高度評(píng)價(jià):“李泰和出,行書書碑,始稱登峰造極。蓋碑版銘石,書貴在莊重,而行押佻舉,兩不相侔。李書則以蟬聯(lián)映帶之筆,作泉注山安之勢(shì)。欹側(cè)之中,具方嚴(yán)之度。書丹之道,至此頓開天地。”《李思訓(xùn)碑》筆畫勁練,頓挫起伏,結(jié)體拗峭,奕奕動(dòng)人,氣勢(shì)雄健,神情奔放。其間用筆、結(jié)體、布局謀篇皆有獨(dú)到之處。宋代歐陽(yáng)修《試筆》論李邕書有云:“余始得李邕書,不甚好之。然疑邕以書自名,必有深趣。及看之久,遂謂他書少及者。得之最晚,好之尤篤。譬猶結(jié)交,其始也難,則其合也必久。余雖因邕書得筆法,然為字絕不相類,豈得其意而忘其形者耶?因見邕書,追求鐘、王以來字法,皆可以通。然邕書未必獨(dú)然。凡學(xué)書者得其一,可以通其余,余偶從邕書而得之耳!
素有“書中仙手”(李陽(yáng)冰語)的李北海,在中國(guó)書法史上占有很重要的一席地位,對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn),米芾、趙孟頫、董其昌、王鐸均在學(xué)他的基礎(chǔ)上自立門戶,成為一代大師!对器鈱④娎钏加(xùn)碑》是李北海的得意之作。此碑用行書寫成,可謂碑之變格,書法瘦勁,凜然有勢(shì),結(jié)字取勢(shì)縱長(zhǎng),奇宕流暢,其頓挫起伏奕奕動(dòng)人,顧盼有神,歷來與同為李北海書的《麓山寺碑》被人推崇。明楊慎在《楊升庵集》中云:“李北海書《云麾將軍碑》為其第一!鼻蹇涤袨椤稄V藝舟雙楫》:“若唐碑則懷仁所集之《圣教序》,不復(fù)論。外此可學(xué),猶有三碑:李北海之《云麾將軍》,寓奇變于規(guī)矩之中”。此碑骨力洞達(dá),氣清質(zhì)實(shí)。此碑雖字字獨(dú)立,行行肅整,然夾行帶草,緩而忽急,欹側(cè)生姿,似斜反正,字雖不連,上下暗合,意先筆后,翰逸神飛,如水銀瀉地,似秋鷹搏兔,“所難尤在一點(diǎn)一畫,皆如拋磚落地”(劉熙載語)。草圣林散之對(duì)李字的臨習(xí)大有心得,他說:“臨李北海的字用筆要翻”,一語中的,道出了臨習(xí)李字的玄機(jī)。李北海曾告誡后學(xué)“似我者俗,學(xué)我者死”。李北海雖擺脫舊習(xí)筆力更新,但橫逸已極,難免失之一偏,“下筆挺聳,終失窘迫”(明·項(xiàng)穆語),這就讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)此碑的過程中如何保持清醒的頭腦,怎樣融會(huì)其他經(jīng)典碑帖,博采眾長(zhǎng)為我所用,多了些許思考。 編輯:惠茹樂 |
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