文/李振峰

小說《左明》兼具歷史真實性和文學藝術性。作者以史實為依據(jù)，運用文學語言，再現(xiàn)了立體鮮活的左明形象，寫出了真實人物的多維性，展現(xiàn)了左明的精神世界。作品“不虛美，不隱惡”，有對主人公日常飲食起居、身體狀況、文藝活動、思想認識、言語特色、精神起伏等眾多方面的文學記述，如左明與父親的決絕，一開始是對戲劇的摯愛，后來則是一名共產黨員視文藝抗戰(zhàn)為生命的信仰；如左明新婚之時因黃亦新的小腳而心生厭惡，隨即一走，因而有了16年的夫妻缺憾；既多次囊中羞澀恓惶度日，又眼界寬闊俠腸大義等。田漢說：“左明是個不要姓的人、不要家的人，他追隨南國運動已經(jīng)3年了，我不能不喜歡他的聰明干練，并感謝他的忠實耐勞，但又終是覺得他的感情太脆弱了。”曾和左明合編《南國》周刊的左翼戲劇先驅趙銘彝在《憶摯友左明》一文中說：“左明的一生是在貧、病、逼、被抓環(huán)境下，堅定以藝術喚起民眾奮進的一生�！�
　　2004年，時任漢中市文聯(lián)主席王蓬提議，并與南鄭縣委書記劉曉彥相商，給左明修墓立碑；在抗戰(zhàn)勝利80周年之時，漢中市文聯(lián)主席張芳長篇小說《左明》面世，都是極具功德的大善事。
　　文學當隨時代，文學也應反映時代。左明一生短暫，但經(jīng)歷了中國近代三個時代：晚清、民國、抗戰(zhàn)。
　　小說從左明出生寫到去世的1941年。1902年的重陽節(jié)，左明誕生在南鄭縣法鎮(zhèn)法慈院廖氏農家，其祖其父皆是很有聲望的塾師，儒而不仕，名教森然。我在法鎮(zhèn)看左明老屋，半邊殘門搖搖欲墜，廢墟之上似乎還有些許大戶人家的氣息。由于法慈院村民們普遍喜愛漢調二黃和漢調桄桄，四時八節(jié)演戲至今仍是山村習俗。我在法鎮(zhèn)李靖副書記陪引下拜訪了當過村長的譙蘭志（68歲），在院子巧遇了勞動路過的 20 年前曾揀移黃亦新和兩子女遺骨與左明合葬的李其貴先生，李老年近90仍耳聰目明。李、譙兩位都是戲劇高手，李老是法鎮(zhèn)戲班的首席琴師，譙主演“須生”并為南鄭漢調二黃藝術團的主要發(fā)起人。
　　左明少年到漢中上學，積累了文化知識，也開啟了他的家國情懷和精神追求。他到北京、上海求學尋道，在漢中第一位共產黨員劉秉鈞引導下1925年加入共產黨。左明在北京參加愛國活動受到當局通緝，熊佛西推薦他到上海投奔田漢，在上海藝術大學學習并參加左翼戲劇，隨后又投入文化抗戰(zhàn)，足跡涉及西安、北京、上海、開封、延安、重慶等，16年風雨無阻，生死不悔。
　　作者寫及的人物，從左明家里的興旺、抖婆婆等米倉鄉(xiāng)民到魯迅、郭沫若、郁達夫、田漢、陶行知、洪深、歐陽予倩、鄭君里、聶耳、吳作人、徐志摩、周信芳、徐悲鴻等時代巨人。作者寫作主次分明，寫出了各具特點的人物形象，構成了當時社會和新文化運動的生動畫卷。

編輯：苗苗（見習）