卡西米爾·塞文洛維奇·馬列維奇（1878--1935），俄國畫家，幾何抽象畫派的先驅(qū)，至上主義藝術(shù)奠基人。

卡茲米爾·馬列維奇 成長在鄉(xiāng)村的前衛(wèi)藝術(shù)家

馬列維奇1878年出生于一個位于烏克蘭的農(nóng)村家庭。人生初期的鄉(xiāng)村體驗，對馬列維奇日后的藝術(shù)發(fā)展影響深遠。盡管他的藝術(shù)一定程度上與崇尚工業(yè)發(fā)展的未來派關(guān)系密切，但此時的馬列維奇則寧可選擇描繪農(nóng)民。

馬列維奇《田野》

他目睹了這些鄉(xiāng)村的農(nóng)民如何自由地在自然中生活，如何用自然所給予的東西裝點房屋，也看到了一些鄉(xiāng)村匠人趨近于藝術(shù)創(chuàng)作的生產(chǎn)活動。

馬列維奇《教堂》，1905年

1986年，馬列維奇進入了基輔藝術(shù)學校，成為一名藝術(shù)家的念頭在此后在的腦海中漸漸成形。他早期的創(chuàng)作就追隨了印象派的傳統(tǒng)。

馬列維奇《Flowergirl》，1903年

馬列維奇《Party》，1908年

隨著1904年馬列維奇抵達莫斯科，以及歐洲前衛(wèi)藝術(shù)在一批俄國收藏家的影響下，進一步傳入俄國，他的創(chuàng)作語言逐漸拓寬，作品中出現(xiàn)了對野獸派、后印象派乃至象征主義與新原始主義元素的涉足。

馬列維奇《Portrait》，1910年

從塞尚到至上主義

將馬列維奇帶入對幾何形體探索的是塞尚。

馬列維奇曾這樣評價塞尚作品中對客觀物體幾何化的變形：“變形并不是指藝術(shù)家為了一種新造型來改變物體的形狀，變形乃是從物體本身去感知繪畫的元素�！�

馬列維奇《Samovar》，1913年

馬列維奇認為，可以證明一幅繪畫是能夠完全脫離任何映像，或者脫離外部世界(不管是人物、風景或靜物)的模仿而獨立存在。

馬列維奇有一個重要的主張，這當中最主要的，是要把抽象帶進一種最后的幾何簡化中去——所畫的黑方塊，在紙上的白方塊之中。

馬列維奇 1915年

這就反映了一個事實，二十世紀的抽象有兩個主要側(cè)翼，一是康定斯基的抽象表現(xiàn)主義，一是馬列維奇的幾何抽象，這兩翼都是由俄國人確立的，這兩個人有一個共同的信念。

馬列維奇《Suprematist Painting》，1916-1917年

他們的發(fā)現(xiàn)是一種精神上的幻像，是扎根于古俄羅斯傳統(tǒng)之中的，這個巧合是很引人興味。

在1913年，馬列維奇繼續(xù)他的至上主義鉛筆素描，在最初的方塊之后，先創(chuàng)作的是有一個離了心的圓在一個方塊之中，然后是，一個水平的矩形，橫過一個在方塊里的垂直矩形，形成一個方塊的十字交叉。

在最初的至上主義構(gòu)成中，那白方塊中套一個黑方塊的效果是中性的。在第二種構(gòu)圖中，黑色的圓圈在白方塊的角上搖曳不定，開始發(fā)展出一種聯(lián)想的和空間的推理，在第三種成系列的構(gòu)圖中，由于增強了重疊的水平矩形的暗度，這就引進了第三度的限定感，矩形好像是向前漂浮的，在水平和垂直的平面之間，創(chuàng)造了一種空間層次的幻覺。

從這些作品里，馬列維奇發(fā)展了一種至上主義方塊的多樣性，促成一種新的，雙平面的至上主義的構(gòu)圖，這里簡簡單單的兩個邊交錯的黑色矩形，呈垂直——水平——垂直的效果，但這是1960年代，藝術(shù)家造型畫布(shape canvas)的，一個恰如其分而且重要的先兆，在他試圖去解釋基本新詞匯的時候，他感到本身在創(chuàng)造，他試驗矩形，圓形和十字形的另外一種結(jié)合，在方位上有垂直和水平的結(jié)合。

在1913年當中，他對抽象幾何形狀的表現(xiàn)關(guān)系所發(fā)生的熱烈好奇心，已使他放棄了靜止的矩形結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)而去搞一種更富于動態(tài)的斜線方向的矩形組合，把它們安排在彼此關(guān)系更為緊張的復雜之中。

在1913年末，他開始探討現(xiàn)代技術(shù)和飛行的天地，把垂直矩形搞成傾斜的，因此，在1914到1918年間，他創(chuàng)作的至上主義構(gòu)圖。

馬列維奇《至上主義構(gòu)圖》

“表現(xiàn)飛翔的感覺……金屬聲音的感覺……無線電報的感覺”；“白上加白，表現(xiàn)消失的感覺……磁鐵的吸引”，轉(zhuǎn)達運動和排斥的感覺，從“外空間來的神秘“波”的感覺”，甚至是“非客觀性”的感覺。

馬列維奇《Maison rouge Red house》，1932年

從塞尚開始，馬列維奇就開始了他如何拋棄客體的思考。而至上主義作為藝術(shù)家解放形體的最終形態(tài)之一，成為藝術(shù)家回歸內(nèi)心精神性的一扇窗。

編輯：職霆