連環(huán)畫又稱連環(huán)圖畫、“小人書”，它以連續(xù)的圖畫敘述故事、刻畫人物，形式題材廣泛，內(nèi)容多樣，曾經(jīng)是數(shù)代人的童年文化記憶。時(shí)至今日，“小人書”的單調(diào)樣式已不適合多樣化的審美需求。數(shù)字化多媒體等展示方式的出現(xiàn)，給連環(huán)畫帶來(lái)了新挑戰(zhàn)，在這樣的時(shí)代背景和藝術(shù)新環(huán)境中，“架上連環(huán)畫”的概念應(yīng)運(yùn)而生。

近年來(lái)，“架上連環(huán)畫”已成為連環(huán)畫在新時(shí)期蛻變的標(biāo)志。它在保留原有的文學(xué)性和連續(xù)性等特質(zhì)的前提下，在形式上更似架上繪畫，并以新的視角定義連環(huán)畫的外延和內(nèi)涵，探究在新的時(shí)代語(yǔ)境下，在語(yǔ)言和圖式上的革新與創(chuàng)造，進(jìn)而呈現(xiàn)出連環(huán)畫更加豐富的面貌。

從“小人書”到“架上連環(huán)畫”的轉(zhuǎn)換，是一個(gè)從傳統(tǒng)單一的敘事圖像轉(zhuǎn)向更加立體多元、具有現(xiàn)代形態(tài)的敘事圖像的過(guò)程。歷時(shí)多年走到今天的“架上連環(huán)畫展”，在追求藝術(shù)本身的當(dāng)代性品質(zhì)的同時(shí)，也比以往有更多角度和方式體現(xiàn)民族的審美理想。歷史擔(dān)當(dāng)和社會(huì)功用性始終是連環(huán)畫創(chuàng)作無(wú)法回避的命題，弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義精神依然是連環(huán)畫創(chuàng)作和發(fā)展的動(dòng)力。

盡管連環(huán)畫在我國(guó)一直屬于“小畫種”，不易受到重視，而連環(huán)畫家又大都有自己更具標(biāo)識(shí)性的專屬畫種身份，許多早年的連環(huán)畫作者已成名家、大家。這也許可以歸結(jié)于某一種習(xí)慣性價(jià)值認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，但是在“架上連環(huán)畫”展覽中，我們欣慰地看到，那些優(yōu)秀作品即便放在作為表現(xiàn)載體的專屬畫種之中，也依舊出類拔萃、可圈可點(diǎn)，這或許正是“架上連環(huán)畫”所帶來(lái)的將連環(huán)畫以獨(dú)立畫種身份出現(xiàn)的繪畫本體價(jià)值的提升。

“架上連環(huán)畫”是中國(guó)美協(xié)連環(huán)畫藝委會(huì)近年來(lái)提出的新概念，在主任沈堯伊及副主任李晨等專家的無(wú)私奉獻(xiàn)與組織號(hào)召下，“架上連環(huán)畫”展覽在全國(guó)掀起創(chuàng)作熱潮，創(chuàng)作隊(duì)伍也逐漸壯大并趨于專業(yè)化。年輕的創(chuàng)作群體是本屆展覽的亮點(diǎn)，這不僅僅說(shuō)明了連環(huán)畫發(fā)展后繼有人、生命力強(qiáng)大，也是對(duì)“80后”“90后”藝術(shù)新人社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)目剂俊?/p>

故事怎么講、講什么故事，是值得連環(huán)畫作者和研究者認(rèn)真對(duì)待的時(shí)代命題。舉辦“架上連環(huán)畫展”的初衷，并不只是要復(fù)興連環(huán)畫、再續(xù)30年前的輝煌，也不是簡(jiǎn)單地通過(guò)“架上”的形式和概念來(lái)解決連環(huán)畫在當(dāng)下所面臨的審美問題。從最初對(duì)于“架上連環(huán)畫”這一概念的學(xué)術(shù)論證到本屆展覽的成功舉辦，不得不說(shuō)連環(huán)畫的當(dāng)代性發(fā)展得到了有力推進(jìn)，并在保有文學(xué)性與連續(xù)性特質(zhì)的前提下，使其有了更加豐滿的學(xué)術(shù)建構(gòu)。

編輯：職霆