原標(biāo)題：賀天健《九月桐江桕子紅》賞析

賀天健（1890-1977）原名賀駿，又名賀炳南，字健叟，別署健父、阿難等，江蘇無錫人。擅山水及人物肖像，尤長于青綠山水。曾任無錫、南京藝專及上海美專山水畫教師，《畫學(xué)月刊》《國畫月刊》主編。新中國成立后，歷任中國民族美術(shù)研究所研究員、上海中國畫院院長、上海市文史館館員等。

新中國成立后，一場以深入生活的寫生體驗及“為社會主義和工農(nóng)兵服務(wù)”的現(xiàn)實目的而描繪祖國大好河山新面貌的中國畫改造運(yùn)動轟轟烈烈開展起來。對于一個特殊的時代，山水畫被寄予了新的審美內(nèi)涵。“海派”山水名家賀天健以一種熱切而真摯的情感作為對時代的回應(yīng)：“我們有這樣一句話：歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，這‘斯’字便是祖國的大地山河。所謂‘有土斯有國’，山水畫是描繪大地山河的藝術(shù)品，怎能不激發(fā)我們愛祖國的熱情和忠誠呢？”此時正值花甲之年的賀天健隨著年齡閱歷及畫理思路的日漸成熟，已然知曉該怎樣在畫壇上游刃有余，盡顯才華。對中國繪畫藝術(shù)的鐘愛也演變成一種神圣的民族事業(yè)。上世紀(jì)50年代，賀天健頻繁到杭州桐廬寫生，先后留下了《嚴(yán)子陵釣臺》《富春山圖》《桐廬一角》《七里瀧西臺曉煙圖》等名作。

《九月桐江桕子紅》是賀天健晚年小青綠山水的代表作，相較于早年的娟秀，筆致更為雄渾，章法多變，色墨交融，無不具自然生機(jī)。在這幅畫中，既可以看到梅瞿山清奇超逸的造型，亦有王石谷生辣蒼雄的用筆，更依稀能見巨然的渾厚華滋，其筆墨既有雄渾蒼茫的一面，也有清逸松秀之感。畫中深厚雄偉的山水間，彌漫著一股昂然超逸的氣息，一如作者本人超邁而不乏激越的個性。這種水到渠成的畫風(fēng)演變，正體現(xiàn)了他突破前人陳規(guī)舊法，游刃有余地在各種傳統(tǒng)程式與山水實景間攫取本質(zhì)而加以融會貫通的大家風(fēng)范。傅抱石曾說：“賀老的筆墨沉雄樸茂而又秀逸多姿，賀氏山水畫不論尋丈大幅或是尺幅小品，青綠重彩，或是水墨淡彩，令人感受到生活氣息的濃厚，氣勢雄壯，境界開闊，有強(qiáng)烈的時代和藝術(shù)感染力�！�

雨中勝景

現(xiàn)藏于中國美術(shù)館的《九月桐江桕子紅》創(chuàng)作于1955年，描繪的是桐江岸邊秋天桕子樹紅遍山川的情景。背景山巒起伏，稍作傾斜，有南宗遺韻，在不經(jīng)意間偶露天真之趣。近景桕子林滿山遍野，與漫漫霧氣交錯相融，使水面、岸邊難以分明，一派浩莽之氣油然而生。左下拱橋有行人執(zhí)傘漫步，可知描繪的是雨中勝景。整個畫面層巒疊嶂，煙云繚繞，紅樹青山；布局開合縱橫，皴法線條綿密錯織，設(shè)色敷染古艷濃郁；處處有畫，寸寸有物，確乎精妙，實為山水畫之新貌。

皴法與筆墨

畫家運(yùn)用“披麻皴”“解索皴”“牛毛皴”等古人之技法，再結(jié)合實地寫生創(chuàng)作，于胸中融會貫通，揮毫即就，因而其皴法得之于山川，而山川復(fù)可印證其皴法。作者筆墨基礎(chǔ)扎實，皴法舒展、輕松自然，畫風(fēng)清秀淡雅，恰到好處地將線條的柔美、恬淡與筆墨的濕潤表現(xiàn)得淋漓盡致。

青綠設(shè)色

著意發(fā)掘山川之靈秀，使畫面呈現(xiàn)出放射、修長、波動、活潑、流暢和升騰的韻律景致，實為“外師造化、中得心源”。畫中山石的明暗、青綠的設(shè)色明顯受浙派戴進(jìn)影響，多用復(fù)色，層層盡染，法度嚴(yán)謹(jǐn)，頗得“宋人格律，元人筆意”而能自成新境。

自上世紀(jì)初形成的“海上畫派”，有眾多活躍在畫壇上的精英，賀天健便是一個不可磨滅的存在，他早年自稱“百尺樓頭一丈夫”，少年時即工習(xí)山水，初露鋒芒。從四王、吳歷入手，師法王時敏的“披麻橫點”、王石谷的“硬皴接筆”，后上溯宋元明諸家，研習(xí)李唐、夏圭、黃公望、王蒙、戴進(jìn)、吳偉等人，出筆瀟灑暢爽，墨色淋漓滋潤，飽滿厚重，層次分明。1953年，被中央美術(shù)學(xué)院民族美術(shù)研究所聘為研究員，在“海派”中能獲此殊榮的就賀天健一人。上世紀(jì)五六十年代，賀天健的畫更多地飽含了為江河云山立傳的激情，其豪邁雄健的畫風(fēng)也在此時達(dá)到巔峰。筆致縱橫爽辣，水墨青綠均是鋪展舒放，尤多自我的心得與創(chuàng)作。既強(qiáng)調(diào)師宋人之法，取其寫實與剛健之氣，也注重師元人之法，以高度的筆墨表現(xiàn)抒情意味。1960年后，上海中國畫院成立，賀天健不但受聘為畫師，且擔(dān)任副院長一職，才華得到了充分的展現(xiàn)。他堅持“一支禿筆走天下”，十分注重寫生體驗與實景創(chuàng)作，提出“甄陶天機(jī)，融代物我”之說，強(qiáng)調(diào)要有俯仰天地之大氣，不能只拘于“南北宋”的格局，積攢博取眾長的勇氣，才能豐滿自己。這種對傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的縱深思考，正體現(xiàn)了賀天健對傳統(tǒng)國畫變革的不懈努力。

編輯：張瑞琪