奔

改革開放以來，中國書法在取得巨大成就的同時,也暴露出了許多問題，面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。而如何解決這些問題，面對這些挑戰(zhàn)，在很大程度上決定著當(dāng)代書家的藝術(shù)成就與歷史地位。在這樣的大背景下，楊鎖強教授以其書法研究與創(chuàng)作的獨特實踐做出了自己有力的回答。

當(dāng)代書法研究有兩種誤區(qū)：一種是“國粹主義”，另一種是“拿來主義”。楊鎖強教授對此有深刻的認(rèn)識，同時對古今書法研究的方法論具有深刻的反省。他強調(diào)把中國書法置于中華文化的特質(zhì)上去認(rèn)識、去研究，并主張對中國書法的研究既能形而上，又能形而下。因而他的書學(xué)研究具有恢弘的文化視野與歷史擔(dān)當(dāng)。他繼承了古人書學(xué)研究的文人情懷與考據(jù)的嚴(yán)謹(jǐn)，又融入當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的國際規(guī)范、邏輯、嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)，從而使得他的學(xué)術(shù)研究具有了既立足書法本體與民族特質(zhì)又面向當(dāng)代并在國際高端學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)υ挼馁Y本。

天行健 君子以自強不息

地勢坤 君子以厚德載物

橫眉冷對千夫指

俯首甘為孺子牛

中（史）遊父 作寶尊

彝鼎 七五八

他的書學(xué)研究以中國書法的意象本質(zhì)為切入點，把中國書法意象的研究推向了一個新的高度，并在中國書法的美學(xué)、史學(xué)、教育諸多研究領(lǐng)域都留下了他思考的印記：他對中國書法的審美境界、審美意識與方式、審美的言意論、鑒賞的原則、方法、程序以及審美表達(dá)進(jìn)行了深入的研究，形成了一套契合書法藝術(shù)本質(zhì)特點的書法審美與鑒賞理論；他對甲骨文、金文、北朝摩崖刻經(jīng)及楷書發(fā)展史的研究上亦多有建樹，特別是提出了書法作品中國書法史地位判斷的“六度評價標(biāo)準(zhǔn)”；同時，他強調(diào)藝術(shù)在人的全面發(fā)展中對于不可言說世界的認(rèn)知與洞開智慧與提升創(chuàng)造力的功用；并對書法專業(yè)教育從學(xué)科支撐、發(fā)展模式、國際視野、繼承與創(chuàng)新到理論與實踐等方面都有深刻的反省與闡釋。

人生得一知己足矣

斯世當(dāng)以同懷視之

楊鎖強教授的書法研究與書法創(chuàng)作相互促進(jìn)、且相得益彰。他在書法研究的基礎(chǔ)上，提出了評價當(dāng)代書法的四個標(biāo)準(zhǔn)：傳統(tǒng)性、個性、學(xué)術(shù)性、時代性，并以此作為他書法創(chuàng)作的準(zhǔn)則。他強調(diào)書法道體境界的旨?xì)w與人書合一天地境界的追求，書法的線條在他的筆下化作一群群暗示他心靈律動的精靈，展示著他對書法藝術(shù)的個性追求與表現(xiàn)。

心游萬仞

其楷書以顏魯公為宗，雄渾開張，樸厚大氣；其行草書走的是碑帖結(jié)合的路子，碑骨帖意，蒼樸、虛靈而清健。楊鎖強教授用心最勤、致力最久、收獲最大的是他的篆書和隸書。他主張篆隸打通，相互生發(fā)，并通過帖學(xué)提升其境界，并由此而形成了三種主要風(fēng)貌：一種是從經(jīng)典金文中脫胎而出的寫意大篆。方圓并用，藏露結(jié)合，逆鋒、直行并施，圓勁、率意、沉著而蒼茫。另一種是融匯《張遷碑》結(jié)構(gòu)與古隸、行草筆趣為一體的隸書，自在、渾樸、高古而神清。第三種是融甲骨文、秦詔版、漢瓦當(dāng)與鏡銘于一體的風(fēng)格，表現(xiàn)出與前兩種迥然不同的審美追求。線條清勁、靈動，能寓萬千姿態(tài)于平靜簡和之中�；蚝嗁|(zhì)而蒼古，或爛漫而恣肆，或平和而意永，或流動而情飛，一股清逸雅健之氣充盈其間。

天下為公

楊鎖強教授書法學(xué)術(shù)研究與創(chuàng)作兼擅，并都達(dá)到了應(yīng)有的高度，當(dāng)代書法史也正以欣慰的心態(tài)為他謀劃著他將來的位置。如果說這些已經(jīng)讓他令世人刮目相看的話，那么，他對甲骨、金文的系統(tǒng)研究，對古代學(xué)術(shù)原典的悉心研讀與書法詩性的體悟，對當(dāng)今學(xué)術(shù)前沿成果的及時關(guān)注與恰當(dāng)運用，對國際學(xué)術(shù)規(guī)范的運用與推廣，對嚴(yán)密的學(xué)術(shù)邏輯與精當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)語言的修為及對專業(yè)外語的修養(yǎng)……以及他的不懈努力、他的刻苦勤奮，使我們不得不對他有更多的期待！

觀自在

楊鎖強教授和父親

——山水畫家楊祿魁留影

楊鎖強，字任之，號壬云齋主、滌云堂主。1964年生，陜西扶風(fēng)人�，F(xiàn)為西安交通大學(xué)書法藝術(shù)研究所所長，西安交通大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院中國書法系教授、博士生導(dǎo)師。

教育部中國教育學(xué)會書法教育專業(yè)委員會理事、學(xué)術(shù)委員，教育部全國藝術(shù)類優(yōu)秀學(xué)位論文評審專家，中國博士后科學(xué)基金評審專家，教育部人文社科研究項目評審專家，教育部全國中小學(xué)書法教材審定專家，International Society for Chinese Philosophy會員，ATHENS INSTITUTE FOR EDUCATION AND RESEARCH學(xué)術(shù)委員，國際學(xué)術(shù)期刊《Asian Journal of Social Sciences & Humanities》和《Athens Journal of Philosophy》編委，中國書法家協(xié)會會員。

端午安康

主持及參與了國家自然科學(xué)基金、國家社科基金、陜西省社科基金等37項課題的研究工作。發(fā)表學(xué)術(shù)研究論文90余篇，出版專著《書道發(fā)微——楊鎖強書學(xué)論集》等4部。獲全國第八屆書學(xué)討論會三等獎，全國首屆篆書作品展提名獎，西安交通大學(xué)藝術(shù)教學(xué)成果一等獎等各項獎勵30余項。書法研究論文參加了2009年12月在希臘雅典召開的“7th International Conference on History”和2010年6月在日本大阪召開的“The Asian Conference on Arts and Humanities 2010”及“20th International Conference of the international Society for Chinese Philosophy” 并做了主題發(fā)言。

延 伸 閱 讀

“西安交通大學(xué)書法藝術(shù)與信息技術(shù)交叉學(xué)科研究所”由西安交通大學(xué)正式批準(zhǔn)并發(fā)文成立于2012年3月7日。西安交通大學(xué)任命楊鎖強教授擔(dān)任所長。

吾日三省吾身

“西安交通大學(xué)書法藝術(shù)與信息技術(shù)交叉學(xué)科研究所”的成立，旨在利用交大的多學(xué)科優(yōu)勢對書法藝術(shù)進(jìn)行交叉集成研究。在書法藝術(shù)理論、書法藝術(shù)創(chuàng)作、書法教育、書法藝術(shù)國際交流、新媒體書法藝術(shù)、書法信息理論與技術(shù)新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行開拓性研究，并在書法藝術(shù)國際合作研究與交流等方面有所建樹。該所已和西安交通大學(xué)出版社、西泠印社出版社聯(lián)合推出“西安交通大學(xué)書法研究文庫”，將對其書法研究的成果陸續(xù)推介。文庫的首卷《書道發(fā)微——楊鎖強書學(xué)論集》2014年9月已由西安交通大學(xué)出版社出版發(fā)行�！吨茉�金文書法藝術(shù)》2018年8月由西泠印社出版社出版發(fā)行。

《光明日報》、《中國書法》、《陜西日報》、《書法》、《美術(shù)報》、《書法報》、《書法導(dǎo)報》、鳳凰網(wǎng)等多種媒體對西安交通大學(xué)書法藝術(shù)與信息技術(shù)交叉學(xué)科研究所的成立、研究成果和社會活動給予了充分的關(guān)注與報道。并在國內(nèi)外確立了其應(yīng)有的學(xué)術(shù)地位。

頂天立地大丈夫

編輯：職霆