天旱了喲著火了/地上的青苗曬干了/嘿曬干了/龍王你救萬民喲/清風(fēng)細(xì)雨喲救萬民……7月17日晚，一曲《祈雨調(diào)》在延安大劇院音樂廳響起，歌手賀國豐質(zhì)樸震撼的聲音如泣如訴、蕩氣回腸，唱出了黃土高原上的人們與苦難生活抗?fàn)幍牟磺瘢A得了現(xiàn)場雷鳴般的掌聲。
這是賀國豐《平凡的世界 不平凡的人生》榆林、延安個人音樂會的最后一場。“受疫情影響，大型活動不能舉辦，但是歌手總要跟歌迷或者觀眾溝通互動。這次的音樂會就是我和觀眾互動的一種形式。隨后可能還會在神木、西安舉辦�！痹诮邮懿稍L時，賀國豐提到這次演出的初衷。
民歌應(yīng)該是活的，它就是流傳在老百姓口中的文化遺產(chǎn)
提起賀國豐，很多人都能想起2015年根據(jù)路遙同名長篇小說改編的電視劇《平凡的世界》。當(dāng)時該電視劇熱播，主題曲被競相傳唱，讓賀國豐這個名字被萬千觀眾記住，也讓《神仙也擋不住人想人》《祈雨調(diào)》等陜北民歌深受觀眾喜愛。這種信天游式的流行唱法讓人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來陜北民歌還可以這樣唱。而這已不是賀國豐的第一次創(chuàng)新。早在2007年，鑒于對陜北民歌演唱技法的貢獻(xiàn)，賀國豐被陜西省政府授予首屆陜西音樂獎原生態(tài)民歌唱法唯一的金獎。在賀國豐的演唱中，陜北民歌與陜北人的生活與文化傳承關(guān)系被重新思考，使得他脫口的音樂更加動人并且賦予了強(qiáng)烈的生命意識。
“民歌來自于民間，不是確定的人創(chuàng)作的，而是集體創(chuàng)作，被口口相傳下來的。在口口相傳的過程中，大家不斷修改，最后變成了比較經(jīng)典的民歌。流傳得越廣，它的曲譜和歌詞就越固定�！痹谫R國豐看來，民歌應(yīng)該是活的，它就是流傳在老百姓口中的文化遺產(chǎn)。
“現(xiàn)在的很多時尚音樂都帶有一種功利性，目的性很明確，但是陜北民歌不一樣，一首民歌的誕生是沒有任何功利性的。正是因?yàn)槊耖g流傳時的這種單純性，反而更本能地表達(dá)了人的一種情感需求，這就使得它的生命力特別頑強(qiáng)，這是一種內(nèi)在的生命力量。流行音樂根扎得不夠深，就沒有那么大那么強(qiáng)烈的生命力。”
那幾年，賀國豐幾乎走遍了陜北的溝溝壑壑，試圖把那些散落在民間的、支離破碎的歌曲重新整理、組合、修補(bǔ)、演唱。但后來，他逐漸發(fā)現(xiàn)，對于陜北民歌的傳承與發(fā)展，這樣做遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠�！耙�?yàn)槲沂嵌魳芬院蟛懦拿窀�，所以我對民歌有一種特殊的感情，總想把民歌在音樂上做一個提升。希望我們的民歌能像很多國際上優(yōu)質(zhì)的民歌那樣，不要僅僅代表一種鄉(xiāng)土文化，而是要讓它能跟世界音樂對話�！辟R國豐很喜歡布魯斯音樂，在他看來，布魯斯音樂比陜北民歌更苦澀、更古老、更悲涼，但是布魯斯音樂現(xiàn)在變成了很多人都在模仿的一種音樂流派�！拔蚁Ｍ軌虬殃儽泵窀琛g’好，讓更多的人聽見、聽懂，甚至喜歡。對音樂，我是有一種強(qiáng)烈的執(zhí)念，就是希望它能到更大的舞臺上。它不是只可以停留在民間，它還能登得了大雅之堂�！�
陜北民歌需要不斷創(chuàng)新，與世界建立一種聯(lián)系
為了陜西民歌能夠更好地被傳承，賀國豐做了大量搜集整理改編的工作。為了發(fā)展陜北民歌，近年來他慢慢開始熱衷于詞曲原創(chuàng)，開始對自己進(jìn)行深度挖掘了。他的演唱具有強(qiáng)烈的生命意識，充滿血性和希望，既有黃土地的樸素質(zhì)感又有現(xiàn)代音樂的細(xì)膩與張力，被稱為具有強(qiáng)烈使命感的黃河流域民歌的詮釋者。
“最開始肯定不被理解，很多人都在反對，或者說這是胡唱的，但我最慶幸的一點(diǎn)就是我先建立了音樂審美，然后才唱的民歌，所以我知道自己在干什么，我是有音樂自信的。”在賀國豐看來，自己從單簧管、薩克斯，再到爵士樂，流行音樂打底的經(jīng)歷讓他對陜北民歌的理解和表達(dá)不可能像一位地地道道的陜北老農(nóng)一樣�！拔页儽泵窀�，只能用我的方式唱，而且我也希望用我們這個時代的音樂，那么剛好，《一對鴛鴦水上漂》的流行唱法就誕生了。剛開始真的是很長時間不被理解，后來才慢慢被大家認(rèn)可�！�
“2021年我發(fā)了幾首原創(chuàng)作品，有一些年輕人留言。有意思的現(xiàn)象是他們會刻意說‘賀老師，我是90后’‘我是00后’，這是一個挺好的信號，讓我越來越對創(chuàng)新有更大的信心。其實(shí)我們真的要不斷往前走，要不然這個世界真的可能少了陜北民歌，沒有什么了不起，但是可能對于生活在這片土地上的人來說，是一個非常大的遺憾。那要怎樣才能留住它？我想，就是需要不斷地去創(chuàng)新，讓這個世界和我們的民歌能夠建立一種聯(lián)系�！�
在賀國豐看來，未來的陜北民歌鄉(xiāng)土氣息肯定會越來越弱，因?yàn)檎l也沒有那么大的能量，讓人們用種地的方式去唱歌傳承，但是未來的陜北民歌可能會越來越有意思�！跋Ｍ軌蛴性絹碓蕉嘤胁湃A的音樂人加入進(jìn)來。只有非常厲害的音樂人搞陜北民歌，它才是有希望的�！�
比起陜北的溝溝壑壑 我們更缺的是對外界的認(rèn)知
如今的賀國豐常駐北京，有人質(zhì)疑他脫離陜北那塊黃土地，他演唱的陜北民歌是不是還“夠味”？他說：“你聽我的口音，看我的長相，觀察我的表達(dá)方式，我就是陜北人，想逃都逃不掉的，這是浸入骨髓與血脈的。我之所以要待在北京，其實(shí)恰恰是因?yàn)槲覀內(nèi)钡氖峭饷娴臇|西。比起陜北的溝溝壑壑，我們更缺的是對外界的認(rèn)知。如果陜北是我的‘地’，那我正在尋找的是‘天’。有天有地，這才拉開了中間，才有空間。所以我們在北京，實(shí)際上就是在拓寬自己的視野，讓自己對外界有更多的認(rèn)知，讓我們想辦法把陜北文化翻譯給別人！”
這幾年，賀國豐會不定期回陜北舉辦音樂會，似乎是匯報成績，又像是接受檢閱。疫情期間，除了每日練歌外，賀國豐也想尋找機(jī)會與歌迷溝通交流。后來在與榆林、延安兩地洽談后，決定舉辦這樣幾場小規(guī)模的音樂會�！澳呐戮褪俏页�，他們聽一聽歌，也是好的。”當(dāng)記者問到音樂會主題為什么是“平凡的世界，不平凡的人生”時，他說：“平凡的世界，對于每一個渺小的個體來說，其實(shí)并不平凡。我們每個人都在經(jīng)受很多考驗(yàn)、很多艱難。我們的人生、我們的生命、我們的生活狀態(tài)可能經(jīng)常需要去翻騰，需要去深度認(rèn)知。所謂的平凡和不平凡都是一個相對的概念，我們雖然渺小，但我們也會堅(jiān)強(qiáng)地面對生活中諸多的不容易。”
文化藝術(shù)網(wǎng)-文化藝術(shù)報全媒體記者 梁飛燕 實(shí)習(xí)生 蔣悅
編輯：曉佳
