趙德發(fā)，作家，山東省作家協(xié)會原副主席，山東大學(xué)特聘教授。自1980年開始創(chuàng)作，已發(fā)表、出版各類文學(xué)作品900萬字，大量作品被轉(zhuǎn)載并獲獎。主要作品有長篇小說“農(nóng)民三部曲”《繾綣與決絕》《君子夢》《青煙或白霧》、“宗教文化姊妹篇”《雙手合十》《乾道坤道》以及《人類世》《經(jīng)山�！贰洞蠛ｏL(fēng)》、長篇紀實文學(xué)《白老虎》《1970 年代：我的鄉(xiāng)村教師生涯》《學(xué)海之鯨——朱德發(fā)傳》《黃海傳》，出版有12卷《趙德發(fā)文集》。先后獲第三屆人民文學(xué)獎，《小說月報》第四、第八屆百花獎，首屆齊魯文學(xué)獎，第一、第四屆泰山文藝獎，《中國作家》鄂爾多斯文學(xué)獎，全國第十五屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎，中國作家出版集團獎·優(yōu)秀作家貢獻獎等。

    趙德發(fā)給《文化藝術(shù)報》讀者的題詞

文化藝術(shù)報：2025年1月，您的最新長篇小說《大海風(fēng)》由作家出版社出版，入選中國作協(xié)“新時代文學(xué)攀登計劃”�！洞蠛ｏL(fēng)》出版后，好評如潮，被譽為“兼具歷史深度與文學(xué)魅力的海洋文學(xué)巨著”，可否談?wù)劇洞蠛ｏL(fēng)》的創(chuàng)作初衷？

趙德發(fā)：我起心動念要寫這部作品，是在33年前。1992年春天，我在日照市第一海水養(yǎng)殖總場掛職，有一天參加勞動，和一群人拉笮，就是在海上撒下一張大網(wǎng)向外拉，想捕一些梭子蟹用于養(yǎng)殖試驗。但那天沒有捕到，網(wǎng)里只有一些小雜魚。領(lǐng)頭的副場長老安說：“這海窮得不治了！”他們收拾漁網(wǎng)，我站在那里看著大海發(fā)呆。突然一陣海風(fēng)撲面而來，我耳邊響起了電影《漁光曲》的插曲：“早晨太陽里曬漁網(wǎng)，迎面吹過來大海風(fēng)……”從此，大海風(fēng)就成為我心中的一個意象，我打算寫一部長篇小說，其中有大海風(fēng)，有漁民生活。半年后我掛職結(jié)束，還是想著這事，就去日照漁業(yè)重鎮(zhèn)嵐山頭采訪，還跟著漁民出海。我嘗試著寫了兩個短篇，雖然發(fā)表了，但我不滿意，便摁滅了寫長篇的念頭，轉(zhuǎn)而寫我熟悉的鄉(xiāng)土，用8年時間寫出了“農(nóng)民三部曲”《繾綣與決絕》《君子夢》《青煙或白霧》，接著又用8年時間寫了“宗教文化姊妹篇”《雙手合十》《乾道坤道》等一些作品。

2008年秋天，我和一些日照書畫家到韓國平澤市進行文化交流，坐的是客輪，來回都是18個小時。我在甲板上長時間坐著，思接千載，望洋興嘆。我想到這片海洋的紛繁歷史，尤其是近代以來的種種物事，懷揣了多年的長篇構(gòu)想落到了1906年到1937年這個時間段。我想寫出這個時期的時代風(fēng)云之變、人海關(guān)系之變。

文化藝術(shù)報：《大海風(fēng)》以馬蹄所（村）為敘事中心，以邢家三代人的命運，書寫20世紀上半葉中國北方的漁業(yè)史與航運史。寫作這本書您準備了30年，用3年時間完成，寫作中最大的挑戰(zhàn)有哪些？

趙德發(fā)：最大的挑戰(zhàn)，是對海洋不夠熟悉，對漁事、海運不太了解，但我不懂就學(xué)，大量閱讀與這個時期有關(guān)的書籍資料，并頻繁地去海邊采訪，去漁港碼頭了解漁貨交易，還利用各種機會出海，深入感受那個蔚藍之境。坐飛機飛越海洋時，我也注意從空中觀察，看下面的海島、波浪與船只。平時，我經(jīng)常到海邊散步、久坐，讓海風(fēng)吹拂我的思緒，激發(fā)我的靈感。終于，我積累了充足的素材，構(gòu)思出了人物和故事，醞釀好了情緒，從2021年開始，用3年時間寫出了這部50多萬字的作品。

文化藝術(shù)報：《大海風(fēng)》是您第一部海洋題材的長篇小說，為何會從您熟悉的鄉(xiāng)土題材轉(zhuǎn)向海洋？

趙德發(fā)：鄉(xiāng)土題材是我熟悉的，完成了“農(nóng)民三部曲”，我覺得還可以寫下去。但我身邊的大海讓我意識到，我不能在“舒適區(qū)”久待，應(yīng)該像航海者那樣，勇闖大洋，開拓新的航線。大海的浩瀚與深邃也吸引著我，讓我躍躍欲試，投入海洋文學(xué)寫作。我想，我在海邊居住了多年，如果對海熟視無睹，不去寫它，真是辜負了它。讓我的文學(xué)世界里出現(xiàn)藍色，激蕩著波濤，散發(fā)著海味兒，是讓我向往、陶醉的景象。于是，2013年，我寫了中篇小說《下一波潮水》，2015年，我完成了長篇小說《人類世》，2018年，完成了長篇小說《經(jīng)山�！�，作品中的藍色漸漸增加。2022年完成的《黃海傳》，那更是全方位地寫海了。

文化藝術(shù)報：《大海風(fēng)》之前，您寫過一部長篇紀實作品《黃海傳》，《黃海傳》是《大海風(fēng)》的前期儲備？

趙德發(fā)：是的。《黃海傳》是山東文藝出版社約我寫的，為了寫好這部作品，我讀了70多本參考書，還從長江口走到鴨綠江口進行實地考察。那是我寫作生涯中少有的大規(guī)模采訪，看了黃海西岸重要的地理標志、沿海景點、漁村漁港、海上建筑、相關(guān)博物館和展覽館等等，還在多個地方與海洋漁業(yè)部門的人座談，與漁民交談。這些閱讀與采訪，直接幫助了《黃海傳》的寫作，也為《大海風(fēng)》積累了素材。譬如，我在“大江之尾海之端”界碑旁邊，看長江與黃海泱泱交匯，想像當年的商船從這里進入長江、進入黃浦江的情景。還到鄰近的呂四鎮(zhèn)看現(xiàn)代化漁港，了解100年前各地漁船集中到呂四洋打黃花魚的盛況。獲取的一些素材，就寫進了《大海風(fēng)》里。就連海上打黃花魚，岸上恰好開楝花的細節(jié)，也是通過采訪得知的。

文化藝術(shù)報：在《大海風(fēng)》研討會上，批評家何向陽說，她在1997年讀到《繾綣與決絕》曾寫下一篇評論文章，其中有這樣一段：“《繾綣與決絕》不僅可作為中國農(nóng)村的一部變遷史來讀，這是歷史的認識價值，而且在它探討幾代農(nóng)民心靈發(fā)展方面也有其獨到的價值。這種對農(nóng)民心靈命運的關(guān)切，這種對中國作家獨有的百姓意識的人文傳統(tǒng)的傳承與開掘，讓我肅然。”中國當代文學(xué)，農(nóng)村題材一直是主流，從《繾綣與決絕》到《大海風(fēng)》，這種傳統(tǒng)的觀念也在發(fā)生改變？

趙德發(fā)：何向陽女士是最早評論《繾綣與決絕》的學(xué)者之一，她對拙作的肯定讓我十分感激。過去的中國就是鄉(xiāng)土社會，20世紀50年代以前出生的作家多是生于農(nóng)村，因此農(nóng)村題材便成為他們大顯身手的領(lǐng)域，鄉(xiāng)土小說自然成為文壇主流。我寫《繾綣與決絕》等作品，也是受到這個主流的帶動。但后來我看到中國的城市化進展迅猛，大量人口集中到城市，生活的重心也轉(zhuǎn)移到城市，就意識到我不能固守田園，必須轉(zhuǎn)型。進入新世紀之后，城市小說已經(jīng)蔚為大觀，有許多青年作家在寫城市肌理、市民生活時顯示出驚人的才華。我不敢與他們比拼，遂將海洋寫作定為自己的新方向。因為中國是海洋大國，但海洋文學(xué)并不發(fā)達，我雖然年紀不小，卻萌發(fā)了野心，想為中國海洋文學(xué)奉獻一件厚重之作。但我明白，野心的實現(xiàn)需要實力，我必須努力學(xué)習(xí)，勇猛精進。長篇小說《大海風(fēng)》開筆之際，我在一張A4紙上寫下這么幾個詞：海立云垂、驚心動魄、汪洋恣肆、飽滿圓融。我將這張紙一直放在案頭，當作座右銘，經(jīng)常看上一眼。這是我的追求和夢想，雖不能至，心向往之。

文化藝術(shù)報：改編自您的長篇小說《繾綣與決絕》的電視劇《生萬物》，熱播時，已經(jīng)是《繾綣與決絕》出版29年了，《繾綣與決絕》1996年由人民文學(xué)出版社出版，出版后先后獲得山東省第四屆“精品工程獎”、第三屆人民文學(xué)獎，并入圍第五屆茅盾文學(xué)獎，但這部長篇從出版，到《大家》雜志發(fā)表部分章節(jié)，其間也經(jīng)歷了很多挫折？

趙德發(fā)：我寫完這部長篇，交給人民文學(xué)出版社編輯胡玉萍女士之后，時間不長她就打來電話，說我寫得好，她看后很激動。我說我一直等待著您的讀稿意見，您激動，我更激動。接著，稿子在當代文學(xué)編輯室高賢君主任那里過了二審，在人文社副總編何啟治先生那里過了三審，1996年12月順利出版。但是發(fā)表不太順利，本來給了《大家》雜志李唯主編，他很快回復(fù)，用兩期連載。我問，能否在一期全部發(fā)出？他說也行，但要刪掉5萬字。我說我給您刪，就坐飛機去昆明，用兩夜一天刪定。他們將第5期排好版，讓我看了清樣�？鐑身摰拇髽祟}，配上我的大幅照片，看得我心花怒放。我想，莫言先生的《豐乳肥臀》在《大家》發(fā)表，榮獲首屆大家紅河文學(xué)獎，第二屆說不定就是我的啦！我高高興興去西雙版納玩了3天，回來后李唯主編請我吃飯，說他們因為《豐乳肥臀》受到批評，為慎重起見，《繾綣與決絕》要等一等再發(fā)。我無奈地說，那就等吧。等到秋天，《大家》第5期發(fā)表了這部小說的第一卷。雖然只發(fā)了一卷，仍然引起了強烈反響。北京著名評論家、《文藝評論》常務(wù)副主編蔡葵先生寫信給我，說這部作品像《白鹿原》那般厚重，他特別喜歡。張煒先生也發(fā)表了題為《感動與欣悅》的文章，對剛剛問世的《繾綣與決絕》和陳占敏的《沉鐘》給予表揚，說我倆“好像在泥土里漚制了一千年，終于化成了土地的器官，一開口即有大音”。他們的鼓勵，讓我十分感動。

文化藝術(shù)報：《繾綣與決絕》是您農(nóng)村題材三部曲的第一部，也是給您帶來巨大聲譽的一部長篇小說。寫作這部長篇小說，您都做了哪些準備？

趙德發(fā)：我從三個方面準備。一是理論上的準備。我讀了許多中外農(nóng)村經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)著作，還經(jīng)常去圖書館翻閱刊物，密切關(guān)注農(nóng)村、土地問題的理論研究前沿。二是藝術(shù)上的準備。我找來許多寫農(nóng)民與土地的中外名著認真閱讀，看前輩們都是怎樣寫的。三是素材上的準備。我在農(nóng)村長大，當過鄉(xiāng)村教師、公社和縣委干部。我當組織部副部長的時候，老婆孩子還是農(nóng)村戶口，我要經(jīng)�；丶�?guī)退齻兎N地。所以我對莊戶日子的感受刻骨銘心，對于土地關(guān)系的變化過程也十分清楚。我回望家鄉(xiāng)，梳理人事，審察風(fēng)情，凡與土地有關(guān)的素材，都像成熟的棗子一樣落入我的襟懷，然后，那些棗子又生發(fā)為一個個人物和一段段故事。我給這部書的寫作定下了三點追求：一是，觀念要新，讓這部書能夠反映歷史真相，貼近歷史本質(zhì)；二是，要有鮮活生動的情節(jié)和人物，把小說寫得好看；三是，要有密集的審美信息，適應(yīng)快節(jié)奏社會的讀者口味。準備了兩年，還有一種東西沒有獲得，那就是從事宏大敘事的感覺。說來也怪，1994年冬天我去廣西參加筆會回來，從桂林起飛后，看著傍晚時分暮靄中的山川大地，突然找到了俯瞰時空的感覺，對自己駕馭長篇的能力有了自信，視角、結(jié)構(gòu)、敘事基調(diào)等問題迎刃而解。于是，1995年的大年初二，我打開電腦開始寫作，用一年的時間完成了這部將近40萬字的作品。今年，根據(jù)《繾綣與決絕》改編的電視劇《生萬物》在央視和愛奇藝播出，引發(fā)強烈反響，人民文學(xué)出版社出的《繾綣與決絕》新版幾次加印，到了將近10萬冊。我萬萬沒有想到，我40歲時寫的這部書，在我70歲時會有這樣的境遇。

文化藝術(shù)報：寫完《繾綣與決絕》，您發(fā)現(xiàn)對于土地、農(nóng)村、農(nóng)民的認識與思考還沒有完全表達，于是就有了《君子夢》《青煙或白霧》？

趙德發(fā)：寫完《繾綣與決絕》的當天晚上我嚴重失眠，我在想下一步寫什么。我覺得，我積累的素材還沒被《繾綣與決絕》用完，我對土地、農(nóng)村、農(nóng)民的認識與思考還沒有表達完畢。思來想去，我決定再寫兩部長篇，合成“農(nóng)民三部曲”。第二部長篇的主題，我設(shè)定為農(nóng)民與道德，第三部長篇的主題是農(nóng)民與權(quán)力。這兩部長篇的創(chuàng)作，并不是簡單的“主題先行”，而是遵從創(chuàng)作規(guī)律，從生活出發(fā)，從素材出發(fā)。舉例來說，寫《君子夢》之前，為了加深對儒家文化的理解，我專門跑了一趟曲阜，到曲阜師范大學(xué)孔子文化研究所向?qū)＜艺埥�，又通過他們的介紹，拜訪了一位老人。這位老人祖上幾代都是孔府的醫(yī)生，他出生在孔府，與最后一代衍圣公孔德成一起讀書、玩耍。他向我介紹了孔府的一些事情，以及我的莒南同鄉(xiāng)、孔德成的老師莊陔蘭先生的許多軼事（莊陔蘭是書中方翰林的原型）。最后，我去了孔廟，以小說主人公許正芝的心理到大成殿拜謁孔子像，并去東西兩廡供奉先賢先儒的地方體會兩千年來天下讀書人的最高理想。我像寫《繾綣與決絕》那樣，從多個方面扎扎實實準備，然后以飽滿的情緒、良好的狀態(tài)投入創(chuàng)作。

《君子夢》完成后，在 1998年第6期《當代》發(fā)表第一卷，1999年1月由人民文學(xué)出版社出版單行本�！肚酂熁虬嘴F》完成后，2002年12月將它與此前出版的兩部合成“農(nóng)民三部曲”成套出版。書的封底印著這樣一段話：“厚重文化背景下的新奇故事，一方美麗水土上的生動人物，對深刻主題的詩意表達，在近年來同類題材長篇中十分罕見，‘農(nóng)民三部曲’堪稱田園絕唱�！�

文化藝術(shù)報：2019年第3期《人民文學(xué)》雜志發(fā)表了您的長篇小說《經(jīng)山海》，這部長篇小說您用早年看過的《歷史上的今天》結(jié)構(gòu)小說，是您向齊魯文化的致敬之作？

趙德發(fā)：是的。小說主人公叫吳小蒿，我讓她從山東大學(xué)歷史文化學(xué)院畢業(yè)，習(xí)慣于用歷史眼光去看待事物。她不愿在平庸的機關(guān)工作中虛度光陰，也想逃離對她家暴的丈夫，就參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部招考，去海邊的楷坡鎮(zhèn)當了副鎮(zhèn)長。她經(jīng)山歷海，迅速成長，在鄉(xiāng)村振興的事業(yè)中展現(xiàn)生命光華。她喜歡《歷史上的今天》一書，在書中記下自己的一些經(jīng)歷，女兒點點也效仿母親，于是，《經(jīng)山�！返拿恳徽虑懊妫�都有一組同一天發(fā)生的事情：《歷史上的今天》里記的、小蒿記的、點點記的，一條一條，斑駁陸離。讀者會看到，新時代的歷程與個人的歷程，都處在人類歷史的大背景之下，耐人尋味。

這部長篇小說，也是我向齊魯文化的致敬之作。我1988年考入山大作家班，兩年間深受山大學(xué)術(shù)風(fēng)氣和齊魯文化傳統(tǒng)熏染。那時在我心目中，山大的文史樓是一座圣殿，因為在 20 世紀五六十年代，歷史系有“八馬同槽”，文學(xué)系有“四大金剛”，都是在全國響當當?shù)娜宋�。他們的徒子徒孫，也有好多學(xué)界俊彥，有的直接教過我，有的以著作哺育過我。所以，我讓作品主人公畢業(yè)于那里，承載著齊魯大地上傳承已久的人文精神，在新時代里建功立業(yè)。在《經(jīng)山海》里，有許多關(guān)于齊魯文化的內(nèi)容。吳小蒿與山大的一位考古學(xué)教授、美國的一位考古學(xué)家在考古現(xiàn)場的星夜對話，讓她對歷史與現(xiàn)實、人生與命運等問題有了認知上的飛躍。她去曲阜孔林找來楷樹種子，在楷坡種下，造出了一片楷園，寓意傳統(tǒng)文化的傳承。

文化藝術(shù)報：完成“農(nóng)民三部曲”后，2003年，您的長篇小說創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了宗教文化，一寫就是8年。為何會對宗教文化這么癡迷？

趙德發(fā)：從傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)作資源，用小說予以表現(xiàn)，是我在完成“農(nóng)民三部曲”之后給自己制定的一個寫作方向。傳統(tǒng)文化是我們的精神臍帶，當今一個最普通的中國人，哪怕他根本不知道儒釋道為何物，但他的思維方式、處世態(tài)度都不可避免地受到這些文化因子的影響。這些中華傳統(tǒng)文化，正是區(qū)別東方與西方的重要標志。文學(xué)要深刻地表現(xiàn)中國，寫好中國人，不從傳統(tǒng)文化出發(fā)是不行的。另外，我們現(xiàn)在正致力于文化重建，在大力弘揚社會主義核心價值體系的同時，也要充分挖掘、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為文化重建的重要材料。所以，我有意識地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，用作品展示其存在形態(tài)，并提出一些問題讓大家思考。

這就有了《雙手合十》《乾道坤道》這兩部長篇小說。

文化藝術(shù)報：在您900多萬字的創(chuàng)作體量中，長篇小說的分量很大，影響力也最大。在您看來，寫好一部長篇小說，最重要的因素有哪些？

趙德發(fā)：首先，要讓作品有強大的精神內(nèi)核。要對將要表現(xiàn)的領(lǐng)域有深入研究，有獨到見解，并通過人物、故事、情節(jié)、細節(jié)表現(xiàn)出來。2024年5月18日，在電視劇《生萬物》開拍儀式上，愛奇藝負責(zé)人講，他們之所以改編《繾綣與決絕》，是因為這部小說寫出了農(nóng)耕文明的精髓。我舉這個例子，是說明精神內(nèi)核的重要性。其次，精巧設(shè)置敘事框架，讓情節(jié)扣人心弦。再次，精心塑造人物，使他們個性鮮明、栩栩如生。最后，講究敘事手法，形成獨特的語言風(fēng)格。

文化藝術(shù)報：江蘇鳳凰文藝出版社出版過您一部非虛構(gòu)作品《1970年代：我的鄉(xiāng)村教師生涯》，您做了多年的民辦教師，那個時期，您的生活是怎樣的？

趙德發(fā)：我當了8年民辦教師，從15歲到23歲。我雖然當老師，身份卻是農(nóng)民，人站在講臺上，腳踏在泥土中，處境相當尷尬。有一段時間我被調(diào)到一所聯(lián)辦中學(xué)任教，幾位老師在一張餐桌上吃飯，別人手里是白面饅頭，我手里是地瓜干做的煎餅，心理上被碾壓的感覺很不好受。但我發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于考上了公辦教師，和他們一樣吃“國庫糧”了。那是我人生中最重要的一段成長歷程。

文化藝術(shù)報：您出生在革命老區(qū)臨沂莒南，可否談?wù)勀�的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)對您的生活和創(chuàng)作有何影響？

趙德發(fā)：我1955年出生在莒南縣相溝鎮(zhèn)宋家溝村。村南3里之外有5座山，我們每天“開門見山”，山南是臨沭縣。晴朗的傍晚站在村東高岡上，能看到莽莽蒼蒼的“西北山套”，那就是著名的沂蒙山區(qū)了。往北走6里是相溝鎮(zhèn)，往東北方向走40里是莒南縣城。我在莒南生活、工作了30多年，經(jīng)歷過饑餓與貧窮、奮斗與成長。更重要的是，親歷了農(nóng)村的改革和變遷，因此，寫起鄉(xiāng)土小說可謂得心應(yīng)手。

文化藝術(shù)報：小時候在農(nóng)村老家有書看嗎，能看到的都是什么書？

趙德發(fā)：能看到書，主要是我姥娘家的，我姥爺和我三姨留下來的。我姥爺在臨沂念過鄉(xiāng)村師范，畢業(yè)后參加革命成為烈士；我三姨作為烈士子女被政府保送，一直讀到師范畢業(yè)。他倆的書，匯集了新舊兩個教育體系的施教內(nèi)容，對比鮮明，趣味迥異。我常�？催^姥爺?shù)摹度�字�?jīng)》，再去看三姨的《動物學(xué)》；看過三姨的歷史教材，再去看姥爺?shù)娜�民主義讀本。給我印象最深的，是姥爺在臨沂買的幾本小說集和三姨在中學(xué)里讀的《文學(xué)》課本。記得姥爺買的小說集有《阿Q正傳》，有《沉淪》，有《超人》等等，匯集了“五四”以后新文學(xué)的名篇。讀完這些書，就到別人家借，但是村里有書的人家不多，我患上“閱讀饑餓癥”，很痛苦。有一次，我站在村東高岡上，目光從村南到村北，一戶戶地打量，猜想誰家有書，就像小偷惦記誰家有錢財一樣。直到當了民辦教師，用大隊團支部的集體借書證去圖書館借書看，“閱讀饑餓”才算緩解。

文化藝術(shù)報：從民辦教師一路到縣委組織部副部長，而且進入了縣級干部第三梯隊，這時候，您忽然辭職了，是因為文學(xué)夢嗎？

趙德發(fā)：是的，因為我24歲那年秋天讀文學(xué)刊物時心血來潮，要當作家，從此就把人生目標鎖定。即使25歲時被調(diào)到公社黨委，5年后當上縣委組織部副部長，也不改初衷。1988年春天，我得知山東大學(xué)招收作家班，立即決定報考，考上后在秋天入學(xué)。我在那里學(xué)習(xí)兩年，寫出一些比較像樣的作品，總算圓了文學(xué)夢。

文化藝術(shù)報：很多作家最初都是從寫詩開始的，您最先都寫些什么？

趙德發(fā)：我是寫小說，輔之以散文。寫出來就投稿，照刊物上標注的地址寄去，算是“自發(fā)來稿”吧，但是多數(shù)遭退。到我30歲時雖然發(fā)表了十多篇小說，加入了省作協(xié)，但那些作品都很稚嫩。1989年，在山大作家班學(xué)習(xí)期間寫出了短篇小說《通腿兒》，是我的成熟之作。算一算，我在文學(xué)創(chuàng)作道路上摸爬滾打，整整10年才出道，是個愚鈍之人呀。

文化藝術(shù)報：1990年，《山東文學(xué)》雜志發(fā)表了您的短篇小說《通腿兒》，這篇小說后來獲得百花文學(xué)獎，《通腿兒》是您的成名作？

趙德發(fā)：應(yīng)該算成名作吧。因為那個年代關(guān)注文學(xué)的人特別多，《小說月報》發(fā)行量很大，《小說月報》百花獎又是當時最重要的文學(xué)獎項之一，所以好多人知道了我，也記住了這篇作品。

文化藝術(shù)報：山東大學(xué)作家班畢業(yè)后，您調(diào)到日照工作，為何會去日照，這種選擇對您的創(chuàng)作有何影響？

趙德發(fā)：我在山大學(xué)習(xí)時，日照升格為地級市，相鄰的莒南縣據(jù)說也要劃過去，許多老同事紛紛往那走。日照市有幾位領(lǐng)導(dǎo)是從臨沂調(diào)過去的，我認識他們，就給他們寫信，表達了畢業(yè)后去日照工作的愿望，他們都同意我去。于是在1990年12月，我就去報到了。宣傳部領(lǐng)導(dǎo)讓我去文化局或電視臺，我說不去，等著文聯(lián)成立，到那里搞創(chuàng)作。領(lǐng)導(dǎo)就讓我先在宣傳部工作，10個月后又成立了市文聯(lián)籌備組，我是副組長。等到文聯(lián)成立，我是唯一的駐會副主席，可以一邊工作一邊創(chuàng)作。2001年，市委讓我擔(dān)任文聯(lián)主席，不再坐班，從此我成為專業(yè)作家。到日照后可以親近大海，使我從鄉(xiāng)土文學(xué)向海洋文學(xué)轉(zhuǎn)型，這是我的一份重要收獲。

文化藝術(shù)報：寫作45年，您是如何一直保持創(chuàng)作激情的？

趙德發(fā)：之所以保持創(chuàng)作激情，是因為我覺得文學(xué)是美好的，創(chuàng)作是有意義、有意思的。45 年來，我經(jīng)歷過失敗，也曾有過沮喪，但是創(chuàng)作激情從未熄滅。每天早上5點，我被手機定時鈴聲叫醒，感覺那是文學(xué)之神在向我呼喚。我立即起床，喝一杯咖啡，就坐到了電腦前面。手撫鍵盤，一下下敲擊，感覺那是在播種，屏幕上的一行行字，便是一壟壟莊稼。我的心情，和老農(nóng)的心情是一樣一樣的了，幸福感無與倫比。有幸福感，能沒有激情嗎？

文化藝術(shù)報：在創(chuàng)作方面，有沒有缺憾？

趙德發(fā)：當然有缺憾�；仡^看看過去的一些作品，有些構(gòu)思不夠完美，整體效果不夠圓融。在語言表達上，往往才力不逮，達不到“傳神”的地步。

文化藝術(shù)報：您平常都讀些什么書？

趙德發(fā)：大多是圍繞待寫作品的主題和內(nèi)容而讀。譬如，寫《雙手合十》之前，讀了上百本與佛教文化有關(guān)的書籍；寫《乾道坤道》之前，又讀與道教文化有關(guān)的。近年來我轉(zhuǎn)向海洋文學(xué)寫作，買來好多書擺在我身后的書架上，讓書房呈現(xiàn)大片藍色，因為這類書的封面大多與海洋同色。我在這藍色的書海中遨游，掌握了有關(guān)知識，獲得了大量素材。更重要的是，體驗了海洋氣質(zhì)，領(lǐng)會了海洋文明，讓我的寫作得以加持。除了這種“主題性閱讀”，我也讀一些文學(xué)名著、當代作家的熱門新作。因為去年被山東大學(xué)引進，從事創(chuàng)意寫作教學(xué)，一年來還讀了許多創(chuàng)意寫作方面的理論書籍。

文化藝術(shù)報：對青年作者，您有什么話要說嗎？

趙德發(fā)：青年作者，起點比當年的我不知要高多少倍，我羨慕他們。江山代有才人出，相信他們當中會有大量翹楚，讓中國文學(xué)出現(xiàn)新的風(fēng)景、新的氣象。

文化藝術(shù)報全媒體記者 劉龍 趙命可

（本專欄圖片由受訪者提供）

編輯：林夕