黃帝是中華民族五千年歷史文明的開(kāi)創(chuàng)者，是我國(guó)各族人民共同景仰和愛(ài)戴的人文始祖，姓公孫，名軒轅，號(hào)有熊，出生于陜北黃土高原，因土為黃色而被尊稱為黃帝。

早在五千年以前，黃帝率領(lǐng)遠(yuǎn)古部落先民，以聰穎的智慧、超凡的創(chuàng)造力和堅(jiān)忍不拔的精神，在黃河流域進(jìn)行了具有改造自然和改造人類雙重意義的偉大實(shí)踐，最終統(tǒng)一了黃河流域和中原各部族；并播百谷草木，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，發(fā)明指南車，定算數(shù)、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定了華夏文明的基礎(chǔ)。因此，黃帝被尊崇為中華民族的始祖，成為中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的象征和標(biāo)志。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，以悠久的歷史、燦爛的文化著稱于世，而黃河流域正是撫育五千年文明歷史的搖籃，在這里書寫五千年文明巨章第一頁(yè)的偉人，就是中華民族的始祖—軒轅黃帝。

軒轅黃帝畢生致力于傳播文明、消除暴亂、締造華夏的偉大事業(yè)，他為中華文化的創(chuàng)立的杰出貢獻(xiàn)與日月同輝、與山河共存。軒轅黃帝，又是一座民族統(tǒng)一的豐碑，在這巨大凝聚力的作用下，最終形成了以漢族為主體，各少數(shù)民族緊密團(tuán)結(jié)，融為一體，團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一的多民族國(guó)家，自立于世界民族之林。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要憑借炎黃子孫這個(gè)親切自豪的稱謂，就可以找到自己的同胞，就會(huì)蕩起民族情感奔騰不息的波濤，就可以筑成民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)不可摧的精神長(zhǎng)城。

黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，位于陜西省延安市黃陵縣城北1 公里的橋山之巔，是國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，古墓葬第一號(hào)，號(hào)稱“天下第一陵”。 官方祭祀軒轅黃帝的活動(dòng)自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始了，特別是秦漢以后，黃陵已成為官方祭祀的場(chǎng)所，2004年起，清明節(jié)公祭黃帝陵活動(dòng)升格為國(guó)家祭祀大典。自1997年以來(lái)，黃帝陵已先后榮獲“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”、“全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)” “國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)”和“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”，是中國(guó)著名的祭祀文化之鄉(xiāng)，黃帝陵祭典已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

陵 區(qū)

《史記•五帝本紀(jì)》：“黃帝崩，葬橋山 。”《索引》云：“橋山在上郡陽(yáng)周縣，山有黃帝冢也。”這是關(guān)于黃帝陵的最早、最權(quán)威的記載。漢代以后，大量的史跡文獻(xiàn)表明:軒轅黃帝的陵寢就在今天的陜西黃陵橋山并因此而長(zhǎng)期被稱為“橋陵”，清代畢沅題碑“古軒轅黃帝橋陵”曾立于陵前。1942年，陜西省第三行政督察區(qū)專員公署考慮到黃帝陵的崇高地位，同時(shí)，為了與陜西蒲城豐山唐睿宗橋陵相區(qū)別，遂改橋陵為黃帝陵。這年冬天，國(guó)民黨中央委員會(huì)委員長(zhǎng)蔣介石題寫“黃帝陵”三個(gè)大字，被鐫刻成碑，置于黃帝陵墓前，自此，黃帝陵之名沿用至今，黃帝陵所在的中部縣也改名為黃陵縣。

橋山古柏

橋山古柏覆蓋面積為81.9公頃，共有柏?cái)?shù)八萬(wàn)三千余株，其中樹(shù)齡超過(guò)一千年的古柏有三萬(wàn)多株，是全國(guó)最大的古柏群。橋山古柏?cái)?shù)量大、樹(shù)齡長(zhǎng)、品種多,是黃帝陵無(wú)可替代的重要組成部分，使整個(gè)橋山裝扮的蒼翠肅穆、秀麗幽靜。遠(yuǎn)眺橋山，郁郁蔥蔥，一片沉沉的青黛色；置身于此，柏香四溢，滿目青翠，更使人油然而生一種虔誠(chéng)、莊嚴(yán)的情懷。橋山古柏在歷朝歷代都得到了官方和民間的重點(diǎn)保護(hù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋嘉佑六年(公元1061年)，宋仁宗趙禎下旨命坊州地方官員,發(fā)動(dòng)黎民百姓在橋山種植柏?cái)?shù),當(dāng)年就種了1413棵，同時(shí)抽調(diào)三戶人家，免除一切賦稅，專職在橋山植樹(shù)護(hù)林。新中國(guó)成立后，橋山古柏的安全生長(zhǎng)更是得到了各級(jí)政府的高度重視和海內(nèi)外炎黃子孫的熱切關(guān)注，愛(ài)護(hù)文物、保護(hù)古柏已成為全社會(huì)的普遍共識(shí)，黃陵的守陵兒女更是為此付出了不懈的努力和極大的心血。

中華世紀(jì)柏•泰山五彩石

“中華世紀(jì)柏”位于黃帝陵登陵神道東側(cè)，栽植于庚辰年二月初二(公元2000年3月7日) 。據(jù)說(shuō)農(nóng)歷二月初二是黃帝的誕辰日�！爸腥A世紀(jì)柏”，聚祖國(guó)各地山川泥土載植，拘黃河、長(zhǎng)江之水澆灌，表達(dá)了炎黃子孫對(duì)人文始祖軒轅黃帝的仰慕緬懷和對(duì)新世紀(jì)的祈福，是民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的象征。在“中華世紀(jì)柏”旁，矗立著重達(dá)15噸的泰山五彩石，由法蘭西藝術(shù)院院士陳瑞獻(xiàn)先生撰文書寫的《庚辰黃帝圣誕志》被鐫刻其上。泰山五彩石,喻意我神州社稷穩(wěn)如泰山，中華兒女興邦治世的責(zé)任重于泰山。

陵道·神道

神道和陵道是通往陵園的登陵道，為整修黃帝陵一期工程項(xiàng)目，自1996年4月起開(kāi)始正式使用�？傞L(zhǎng)455米，寬5米，其中陵道長(zhǎng)260米，神道長(zhǎng)195米，全用花崗巖條石鋪成。整個(gè)登陵道路采用形斷意連、曲直相間的手法構(gòu)建，共277個(gè)石階。沿登陵道拾級(jí)而上，兩側(cè)翠柏參天，柏香幽幽，令人心曠神怡。

下馬石

位于距黃帝陵約200米的神道與陵道緩沖平臺(tái)旁，立于明代嘉靖年間，石碑上刻 “文武官員至此下馬”八個(gè)大字，俗稱“下馬石”。據(jù)說(shuō)，早在元代泰定帝時(shí)期這里就立有石碑，亦稱下馬石。古代，中國(guó)的禮儀制度是相當(dāng)嚴(yán)格的，衣食住行等都有明確的等級(jí)規(guī)定。古代達(dá)官顯貴出門行路騎馬坐轎也都有一定的規(guī)制。但是，凡是來(lái)黃帝陵祭拜始祖的人，無(wú)論地位如何顯赫殊要，來(lái)到這里都必須下馬落轎，整理衣冠，制備祭品，平靜心情，畢恭畢敬地緩步走到陵前。現(xiàn)代人雖不騎馬坐轎，多為步行上山，但接近陵園，仍要恭敬肅然，乘車上山者，更須在此下車，以示敬意。

黃帝陵園

黃帝陵園位于古柏掩映的橋山之巔，南北約210米，東西約72米，四周順依山勢(shì)，修有青磚圍墻,高1.6米，涂以紅色，象征至尊至偉。園內(nèi)古樹(shù)蒼蒼，清煙裊裊，莊嚴(yán)肅穆，氣勢(shì)蔚然。陵園共有一進(jìn)一出兩個(gè)大門，門兩側(cè)為仿制的漢代石闕。東門為陵園入口，稱欞星門。

漢武仙臺(tái)

一進(jìn)入陵園大門，一座巨大的土丘凸顯眼前，首次前來(lái)謁陵的人十有八九誤以為這就是黃帝陵冢。此臺(tái)建于西漢元封元年(公元前110年)，高24米，上圍2.5米，下圍120米，臺(tái)旁立一石碑，上刻“漢武仙臺(tái)”四字，為明代嘉靖七年閏七月所立，落款為“滇南唐琦書”�！妒酚�•孝武本紀(jì)》記載：漢武帝劉徹“北巡朔方,勒兵十余萬(wàn)，還，祭黃帝冢橋山”。漢武帝劉徹率領(lǐng)18萬(wàn)大軍，巡視北方漢匈邊界，威懾匈奴，凱旋以后，為了祭告祖先，夸耀自己的武功，便于歸途路經(jīng)黃帝陵時(shí)，駐兵祭祀。同時(shí)，為了能使自己如同傳說(shuō)中所說(shuō)的黃帝一樣乘龍升天，羽化成仙，命令士兵連夜筑起了這座祈仙臺(tái)，后人因此又稱此臺(tái)為“漢武祈仙臺(tái)”。當(dāng)然，漢武帝并未如其所愿羽化成仙，但卻留下了十八萬(wàn)大軍祭黃陵這段歷史佳話和歷史遺跡漢武仙臺(tái)。仙臺(tái)正對(duì)陵冢，與之相距45米，恰如一面屏風(fēng)掩襯著黃帝陵墓。

黃帝陵冢

黃帝陵冢位于橋山山頂正中，坐北面南，為扁球狀土冢，直徑為16米，高3.6米，周長(zhǎng)48米，面積約200平方米。陵前立有一塊碑石，上書“橋山龍馭”四字，意為黃帝乘龍升天之處。落款為“大明嘉靖丙申(嘉靖十五年，公元1536年)滇南唐琦書”。出于對(duì)黃帝的無(wú)比崇敬和愛(ài)戴，人們不愿直言黃帝的去世，希望黃帝的精神永遠(yuǎn)留在后世子孫的血脈中，于是便有了黃帝乘龍升天的動(dòng)人故事。

根據(jù)史料記載,黃帝陵最晚在秦代以前就建有祭亭。現(xiàn)在的祭亭建于民國(guó)三十三年(1944年)。1959年，陜西省政府撥款重新整修黃帝陵祭亭，其規(guī)模形制延續(xù)至今。祭亭寬10米，深6.15米，為明清歇山頂建筑，紅柱灰瓦、飛檐起翹。該亭由八根柱子支撐，上部四角卷起，系有風(fēng)鈴，微風(fēng)吹過(guò)悅耳動(dòng)聽(tīng)。亭內(nèi)正中有一石碑，碑高4.3米，寬1.2米，上刻“黃帝陵”三個(gè)大字，是郭沫若先生于1958年5月受毛澤東同志委托敬寫的。此處石碑文字曾有多次更改，現(xiàn)可考證，清代時(shí)為“古軒轅黃帝橋陵”，由陜西省巡撫畢沅所題，民國(guó)時(shí)期改為蔣中正先生所題的“黃帝陵”，現(xiàn)碑立于1959年。亭柱上有兩副楹聯(lián)，一為：“奠華夏宏大業(yè)績(jī)始祖恩德澤萬(wàn)世，樹(shù)炎黃浩然正氣民族精神炳千秋”，一為：“中華國(guó)脈承龍脈，黃帝英魂壯民魂”。

龍馭閣

龍馭閣,2002年建，位于陵園最北端，是聳立橋山之巔的標(biāo)志性建筑。建筑形式取材于漢代閣樓，造型具有仿木構(gòu)筑特征。閣共五層，高20米，建筑面積160平方米，內(nèi)置樓梯，可供數(shù)十人同時(shí)攀登，極目眺望橋山勝景和黃陵縣城全景。因位置優(yōu)越，也兼有防火了望的作用。

龍角柏

聳立于陵冢正北的盤龍崗，左右各一株。樹(shù)身上下，幾無(wú)片葉，樹(shù)干盤旋而上，直入云霄，形如獸角，又因位置恰在陵冢背后兩側(cè)，故被稱作龍角柏。

廟前區(qū)

廟前區(qū)由入口廣場(chǎng)、軒轅橋、印池、龍尾道、廟前廣場(chǎng)等空間組成。

入口廣場(chǎng)

入口廣場(chǎng)寬130米，進(jìn)深70米，總面積9100平方米,為不對(duì)稱橢圓造型，地面由5000余塊直徑為60厘米至80厘米的秦嶺天然河卵石鋪砌而成，象征著先民草創(chuàng)文明的艱辛和中華民族自黃帝以來(lái)五千年悠久燦爛的文明史。中央甬道取形八卦符號(hào)，布陳“五行石”。廣場(chǎng)東側(cè)是由北斗星造型的七塊原石綴成,西側(cè)有四塊座石，構(gòu)成“二十八宿”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望,整個(gè)廣場(chǎng)宛如一條栩栩如生的魚(yú)龍，充分體現(xiàn)了中國(guó)古老傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。

印池

印池也叫龍池，是利用沮河古道改建而成的，占地300畝，蓄水46萬(wàn)立方米。湖岸四周，碎石鋪路，綠樹(shù)成蔭，花草芬芳。滿山的古柏映入平靜清澈的池中，與藍(lán)天白云交相輝映，給黃帝陵恢弘壯觀的氣勢(shì)平添了幾分典雅秀麗。

軒轅橋

橫跨印池的軒轅橋?yàn)槿�花崗巖石材建造的仿古灞河橋的墩梁橋，全長(zhǎng)66米，寬8.5米，高6.15米。全橋共八跨,跨度為6米。橋面由121根石梁鋪就，每根石梁的長(zhǎng)度為5.71米，重近十噸。橋的南北有四塊橋墩石，橋南左右兩塊分別雕刻日月圖案，橋北左右兩塊分別雕刻天地圖案，兩邊橋頭各有望柱一對(duì)。石橋外形粗獷古樸，堪稱近代全石第一橋。

橋北廣場(chǎng)

軒轅橋北端的橋頭平臺(tái)為橋北廣場(chǎng)，占地1548平方米，地面為花崗石鋪筑，東西兩側(cè)聳立4.8米高望柱一對(duì)，襯托出雄偉壯觀的氣勢(shì)。

龍尾道

龍尾道亦用花崗巖鋪設(shè)，共有九十五級(jí)臺(tái)階，象征黃帝“九五至尊”的崇高地位。

廟前廣場(chǎng)

沿著龍尾道拾級(jí)而上便是廟前廣場(chǎng)，總面積2800平方米。廣場(chǎng)兩邊是對(duì)稱的闕門,左右端然而立，古樸典雅，莊重大方。

編輯：白楓