教學(xué)內(nèi)容

書之為學(xué)

“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”(《論語·憲問》)孔子金玉之言，警世千載。且履而行之，豈徒能言之？置之書學(xué)，亦復(fù)如是：古之書者為己，今之書者為人。

一

古代書者，爰以記文，乃學(xué)矣。

甲骨卜事，鐘鼎祭誥，木簡傳于將士，碑碣功于德彰。魏晉以降，書體完備，名家輩出，然書者為己，一脈相承。右將軍《蘭亭序》三百言，列述群賢咸集于山陰蘭亭風(fēng)雅事；永禪師《千字文》八百本，結(jié)緣眾生廣施于江南廟宇功無量。睹虞永興《汝南公主銘》，猶見聰穎外發(fā)閑明內(nèi)映之儀，惻隱于蕭散虛和間；觀釋懷仁《集王圣教序》，遙想法游西域杖策孤征之旅，虔誠于絲毫畢現(xiàn)里。陸柬之心儀《文賦》，嘗羞于筆跡不敢書；孫過庭明晰《書譜》，竟奉以規(guī)模成其說。及魯公《祭侄稿》，撫念摧切震悼心顏之痛言不盡；東坡《寒食詩》，破灶濕葦擬哭途窮之狀道不完。而或翰札片言，書信只語，皆為生活寫真。

從來為書，文事第一。豈謂書也，實(shí)乃學(xué)也，書己之文，書己之學(xué)。詠之陶冶心性，誦之砥礪意志。

二

書之為學(xué)，學(xué)之入古，書之入古。常懷敬畏之心，方能學(xué)古入古。愚昧如我，以盃水之力躬行之。蓋主持西部書界新秀系列書法研修班，亦或?qū)ひ捳娼?jīng)學(xué)堂，遵循“正本清源，書宗晉唐，學(xué)術(shù)兼修，德藝并進(jìn)”之旨，以學(xué)為本，以學(xué)養(yǎng)書，無信不立，無學(xué)不書。君子務(wù)本，本立而道生。讀書寫字無間，字內(nèi)字外共修，臨帖誦文同時，理論實(shí)踐并進(jìn)。誦千字文，讀蘭亭序，背聲律啟蒙，學(xué)詩文格律，諄諄教誨入懷，朗朗書聲繞梁。戒急于求成，戒淺嘗輒止，戒朝秦暮楚，戒捨本逐末，戒為書而書，戒人云亦云，戒矯揉造作，戒紙上談兵。故步勿須自封，作繭方能化蝶。敬畏如此，方為書學(xué)。

況書之遞變，古今唯學(xué)。有書儀，有書器，有書體，有書法，有書藝，有書證。忌臆想，忌遑論。近虔心研讀高二適先生著《新定急就章及考證》一書，感慨不已，受教良多。先生當(dāng)年“廣搜《急就章》注本、考異、考校本、漢隸殘簡、碑帖以及古代字書等，排比章正，詳審細(xì)察，矯正歷代所傳注本之失誤 �！保ㄒ娚虾９偶�出版社《新定急就章及考證》出版說明 ）先生常為一字字法之理，費(fèi)萬千心力，加以考證。嚴(yán)謹(jǐn)如此，罕有人比。同時發(fā)現(xiàn)王國維先生之考校中諸多不足。實(shí)乃經(jīng)典之著。先生于此著格外看重，曾在致章士釗先生信中言：“弟此數(shù)年間，以窮居多閑，計(jì)成書三五類，然皆無用于世，不足為足下言。獨(dú)有《新定急就章》一稿，自以為破諸千年來士人昏瞇之見。”余讀之，心存敬畏，非獨(dú)愛其字，乃慕其學(xué)。當(dāng)勉不做無文之徒，不做無學(xué)之書。

另章士釗先生曾著《柳文指要》，高二適先生細(xì)讀后，覺察失漏不少，本著“吾愛吾師吾尤愛真理”之箴言，寫成《糾章二百則》。又蘭亭論辯，不隨俯仰。驚世駭俗，奇?zhèn)��?dān)綱。先生勤字不死，襟懷坦蕩，品學(xué)高邁，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

書之為學(xué)，終成大儒，不負(fù)“江南高生二適，巍然一碩書也”之譽(yù)。吾儕愚蒙，忝列于書，殫力其學(xué)，恐先生一笑耶。

三

對句乃古之蒙學(xué)，今已凋疏。幼時父輩課之，未敢懈怠，少年工夫，滋養(yǎng)于今。及至今日，家風(fēng)延續(xù)，聲律啟蒙，課之子孫。

《名聯(lián)欣賞》一書，陳家銓先生編注，通俗易懂，幾十年置之案頭。尤喜其中歷代聯(lián)語故事，每讀常新。或詠物，或勵志，或詼諧，或諷刺，或名人交游，或百姓生活。書雖小，天地大。每每讀之，或拍案叫絕，或閉目冥想，感動時自言自語，可笑處家人同樂。常作筆記，散錄于《藕耕集》數(shù)本。因喜其事，乃書其文。讀之生動，書之愉悅。幾年前曾書手卷成冊，博咲方家。

丁酉新歲，又讀之不能自禁，書冊頁數(shù)通，一任情性，僅為之學(xué)，無關(guān)工拙，更無“作品”之意。至于日書冊頁一通有馀，竟未料之事，史載趙孟頫日書萬字，吾信之。錄之?dāng)?shù)則：

“趙魏公孟頫有一私印，曰‘水晶宮道人’。周草窗以‘瑪瑙寺行者’對之，趙遂不用此印。后見草窗同郡崔進(jìn)之藥肆，懸一牌，曰‘養(yǎng)生主藥室’，趙以‘敢死軍醫(yī)人’對之，崔亦不復(fù)設(shè)此牌。趙語人曰：‘我今日方為水晶宮吐氣�！�”

“王文成公之父海日先生，官至南京吏部尚書，致政時，值文成公平辰豪，先生自題書室一聯(lián)云：‘看兒曹旋轉(zhuǎn)乾坤；任老子婆娑風(fēng)月�！�如此福分，如此襟期，自當(dāng)只千古而無對�！�

“嚴(yán)問樵曰：嘗習(xí)見書春聯(lián)者云：‘槐為奕氏承恩樹；杏是春風(fēng)及第花。’不知此乃王夢樓先生自署門聯(lián)也。原句作：‘槐為王氏傳家樹；杏是唐人及第花�！�又新構(gòu)一樓，題曰‘夢樓’，為演家樂之所，集句聯(lián)云：‘人世難逢開口笑；老夫聊發(fā)少年狂。’前輩風(fēng)流，發(fā)人遐想�！�

“《苕溪漁隱》曰：裴說云：‘讀書貧里樂，搜句靜中忙�！�此二事乃馀日用者。甘貧守靜，自少至老，飽諳此味矣�！�

“途中遇沽酒者或賣花者，其香撲鼻可愛，擬將此意采入詩中，而未得之也。偶見市中掛一楹帖，有‘沽酒客來風(fēng)亦醉，賣花人去路還香。’不知何人所作，真先得我心矣。”

今“創(chuàng)作”、“創(chuàng)新”常掛于口者眾，余竊以“述而不作”為箴。書學(xué)豈“創(chuàng)”能為？非繼承無二。當(dāng)今繼承不足，創(chuàng)新有馀，鑒于戲劇、建筑、繪畫、音樂等藝術(shù)門類，凡有成之士，皆傳承有序，此中國藝術(shù)精神之精要也。今所謂之風(fēng)格乎，結(jié)字乎，用筆乎，實(shí)古人之為學(xué)之用，行常所學(xué)之示，綜其曰謂古圣賢其人、其德、其學(xué)、其才。故曰：書者，如也……

書學(xué)，謂書天地人三才之學(xué)。歲在丁酉暮春。 張國朝

（《書之為學(xué)》是瓦屋山人書聯(lián)語故事自序）

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課堂場景

頒發(fā)結(jié)業(yè)證

座談會

8月10日上午11點(diǎn)，思源·新能源第四期尋覓真經(jīng)公益書學(xué)堂（一班）在結(jié)業(yè)前舉行了座談會。經(jīng)過緊張充實(shí)的十天，一班學(xué)員當(dāng)天結(jié)業(yè)。座談會上，學(xué)員們積極踴躍發(fā)言，談了自己的學(xué)習(xí)體會和收穫，選編整理摘要如下：

寧夏 馮小軍

科技可以創(chuàng)新，但文化只能繼承，才能發(fā)展，書學(xué)更要全面繼承才能發(fā)展。梁曉聲先生談關(guān)于文化概括為：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。這十天的學(xué)習(xí)，對我意義深遠(yuǎn)，因?yàn)閲�朝先生和卜里書院讓我�?nèi)心更加強(qiáng)大，更加明確了今后的學(xué)習(xí)方向。雖然我有挺直的脊梁，但我愿為先生深深的鞠躬。

甘肅 張琪洲

中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文化自信的意義尤其重大。書學(xué)這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。

這次學(xué)習(xí)，課程設(shè)置合理，取法乎上，授之以漁。諸位授業(yè)老師傾情相授，充分表現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的深愛之情和對后學(xué)的愛惜、提攜之情。十天的學(xué)習(xí)，最重要的是理念的更新，“書之為學(xué)”的理念，是欲換凡骨的金丹。培訓(xùn)結(jié)束了，真正的修為才剛剛開始，尋覓真經(jīng)，我們在路上！

江蘇 王偉

十天學(xué)習(xí)，收穫滿滿，感激之情，無以言表。全新的書學(xué)理念，讓我重新認(rèn)識到書學(xué)的魅力。古詩詞和太極拳的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，讓我對傳統(tǒng)文化更加熱愛。我是一名教師，我會在今后的工作中努力踐行“書之為學(xué)”。讓我們在尋覓真經(jīng)的路上，一起加油！

重慶 晏松

一直以來，自認(rèn)為自己對書寫的認(rèn)識較為深刻，現(xiàn)在看來，是多麼的無知！究其原因，是自己固有知識的僵化和見識的狹隘，這是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題。這次學(xué)習(xí)，讓我深刻反省，我要堅(jiān)持寫字，儘快找到自己的“家”，守好這個“家”。

四川 戚書丹

首先我要代表我的父親戚海峰和師傅王春，給張老師深深的鞠躬！我的父親曾說，跟著張老師學(xué)習(xí)，讓他找到了“家”，并改變了對生活和書法的認(rèn)識，這一點(diǎn)深深的影響了我。這次學(xué)習(xí)，我切身體會到父親的話的深刻含義。

在書法上，我也要找到自己的“家”！在“書之為學(xué)”、“自然書寫”、“書寫自然”的理念下，我要對自己重新做一規(guī)劃，做一個有主見的人，相信我的明天會更加美好！

廣西 秦桂榮

接到卜里書院錄取通知書時，我簡直不敢相信，作為殘疾人，我能從廣西桂林到河南焦作參加這次學(xué)習(xí)，我真的好像在做夢，但夢真的實(shí)現(xiàn)了。唯有感恩，還是感恩！

第一次聽到“書之為學(xué)”、“書之為己”，我有權(quán)力讓毛筆豐富我的生活，實(shí)現(xiàn)我的人生價值，我的步子雖然慢，但一步一步都很踏實(shí)，我也要走在尋覓真經(jīng)的路上！

貴州 聶開云

留別卜里書院

尋覓真經(jīng)一相逢，未及樽酒苦匆匆。明朝卻向巴陵道，云過巫山又幾重。

廣西 張杰翔

很慚愧，一是自己書寫水準(zhǔn)很有限，還沒有自己的“家”，這次學(xué)習(xí)確定了我要以《陸柬之書文賦》作為自己的“家”；二是作為漢語言專業(yè)的學(xué)生，自己竟然沒有讀過《龍文鞭影》；三是之前對書學(xué)的認(rèn)識僅僅停留在技法層次，這次學(xué)習(xí)，張老師讓我明白了書學(xué)更高層次的含義，書學(xué)中關(guān)于文字學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)的意義更加重大，“書之為學(xué)”和“自然書寫”的理念，徹底顛覆了我的書學(xué)觀。

四川 王菲

自己水平不高，不能有任何藉口，全在自己認(rèn)識高度不夠和不夠勤奮。十天學(xué)習(xí)，讓我重新找到了當(dāng)初上學(xué)時的感覺。讀書、寫字、練拳，我堅(jiān)決不能掛科！

陜西 白麗

我身體不好，來之前我還擔(dān)心會不會出現(xiàn)狀況，現(xiàn)在看來是多馀的。學(xué)習(xí)雖緊張但充實(shí)，住宿環(huán)境優(yōu)雅，一日三餐可口，身心愉悅。老師們生怕我們聽不懂學(xué)不會，傾囊相授，不厭其煩。以前認(rèn)為自己很勤奮，看到其他學(xué)員的學(xué)習(xí)勁頭，才知道自己相差很遠(yuǎn)。和喜歡的人在一起做喜歡的事，是幸福的，這十天我感到非常幸福！

一班合影照

張國朝與廣西、甘肅、江蘇、新疆、河北、陜西、貴州、寧夏、云南、四川、內(nèi)蒙古、重慶、河南學(xué)員分別合影 

編輯：金苗