文化藝術(shù)網(wǎng)-文化藝術(shù)報(bào)訊（全媒體記者  魏曉文）日前，長(zhǎng)安大學(xué)人文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師韓春萍所著《絲路騎手：紅柯評(píng)傳》一書(shū)由中央民族大學(xué)出版社出版發(fā)行。

紅柯（1962年6月-2018年2月24日），原名楊宏科，出生于陜西省寶雞市岐山縣鳳鳴鎮(zhèn)，1985年畢業(yè)于寶雞師范學(xué)院（今寶雞文理學(xué)院），中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西作家協(xié)會(huì)副主席。2003年12月被陜西省委省人民政府授予“陜西省突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。他先后獲得首屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、第九屆莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、首屆中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)，是全國(guó)最受歡迎的小說(shuō)家之一。  2018年2月24日，紅柯因病去世，享年56歲。 

該書(shū)以評(píng)立傳，全書(shū)精讀了包括紅柯早期詩(shī)歌在內(nèi)的幾乎所有作品，以紅柯的創(chuàng)作心理發(fā)展過(guò)程和作品的風(fēng)格變化過(guò)程為主線，勾勒出了作為絲路騎手的紅柯的文學(xué)生涯，強(qiáng)調(diào)了紅柯對(duì)絲路沿線多民族文化的創(chuàng)新書(shū)寫，以及紅柯作品對(duì)文化人格意象和作為西部本土的現(xiàn)代派文學(xué)的探索對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的貢獻(xiàn)。

《絲路騎手：紅柯評(píng)傳》分上下兩篇共分為九章，上篇五個(gè)章節(jié)梳理并分析了從1980年代到2004年前后紅柯的創(chuàng)作心理和作品成就，下篇四個(gè)章節(jié)分析了紅柯2004年之后的長(zhǎng)篇小說(shuō)，重點(diǎn)分析了紅柯小說(shuō)的文化人格意象、紅柯“現(xiàn)代派文學(xué)”的靈性敘事、紅柯小說(shuō)的神話原型與敘事結(jié)構(gòu)、以及紅柯在文學(xué)與文化的互動(dòng)中所體現(xiàn)出的文化眼光和創(chuàng)新敘事實(shí)踐。通過(guò)以上九章的重點(diǎn)分析，本書(shū)對(duì)紅柯的文學(xué)創(chuàng)作與貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)，并指出紅柯以其開(kāi)闊的文化觀、生命觀和執(zhí)著的文學(xué)精神書(shū)寫三十余年，他的作品必將給人們帶來(lái)持久的影響。

韓春萍，筆名韓翼之，漢族，1981年生，青年評(píng)論家，文學(xué)博士；主要研究絲綢之路沿線多民族文學(xué)與文化敘事，并擔(dān)任相關(guān)國(guó)家社科基金項(xiàng)目主持人；在《光明日?qǐng)?bào)》《民族文學(xué)研究》等報(bào)刊發(fā)表論文與評(píng)論50多篇，部分作品被光明網(wǎng)、中國(guó)作家網(wǎng)等多家有影響力的網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。

附：名家評(píng)價(jià)

紅柯其實(shí)是寂寞的，懂他、知他的人不多,韓春萍教授是懂紅柯、 知紅柯的。由這一部《絲路騎手: 紅柯評(píng)傳》,人們得以重新認(rèn)識(shí)紅柯。這遼闊熱烈的靈魂, 畢生都在熊熊燃燒,他向往著無(wú)邊的群山、大漠和草原,他如奔馬跑在了他的時(shí)代的前面,現(xiàn)在的人、未來(lái)的人會(huì)發(fā)現(xiàn),紅柯原來(lái)是新的,他提前為未來(lái)的文學(xué)設(shè)定了新的主題、指出了廣闊的疆域。 ——李敬澤

韓春萍是80后女性學(xué)者，紅柯是60后男性作家，性別、年齡、經(jīng)歷與社會(huì)角色的天然差異，使得韓春萍能夠做到“旁觀者清”，隔著紅柯看紅柯，她對(duì)紅柯及其作品拿捏準(zhǔn)確，解讀到位，字里行間充滿著對(duì)紅柯及其作品的由衷欣賞，但又理性、客觀，絕不因個(gè)人喜好而有過(guò)譽(yù)之筆，這得益于韓春萍訓(xùn)練有素的學(xué)術(shù)訓(xùn)練、理論建樹(shù)和文學(xué)欣賞、批評(píng)的水平與能力，憑借女性批評(píng)家的細(xì)膩閱讀和學(xué)術(shù)敏感，她筆下的紅柯，可愛(ài)，飽滿，不失真實(shí)。——夏　敏

韓春萍擅長(zhǎng)精神分析和神話原型批評(píng)，又跟紅柯有著大致相同的地域與文化空間，于是評(píng)傳中對(duì)紅柯文學(xué)世界中高貴的生命詩(shī)學(xué)、宏大獨(dú)特的文化景觀、崇高的文學(xué)理想、神圣的文學(xué)意義、源自民間的人物和故事原型等等一系列重要文學(xué)問(wèn)題，都展開(kāi)了有意義的對(duì)話和精彩討論；所提煉出的紅柯關(guān)于生命書(shū)寫的“河流的語(yǔ)法”“夢(mèng)幻敘事”等等，都是對(duì)紅柯文學(xué)世界的深刻體悟的結(jié)果，可謂精彩至極。——馬紹璽

《絲路騎手:紅柯評(píng)傳》當(dāng)是第一本從文化角度進(jìn)入到紅柯作品及紅柯本人的學(xué)術(shù)著作。作者韓春萍對(duì)紅柯文學(xué)世界的解讀深入，而且文風(fēng)清新穩(wěn)健，具有很強(qiáng)的可讀性。——王磊光

我捧著《絲路騎手：紅柯評(píng)傳》，手一直發(fā)抖，僅看了幾頁(yè)，淚眼模糊。我覺(jué)得這本書(shū)太沉，之所以沉，因?yàn)檫@是韓春萍教授用時(shí)16年跟讀研究的成果；之所以沉，因?yàn)檫@是對(duì)紅柯八百多萬(wàn)字作品的認(rèn)可和贊賞。作為一名紅柯的忠實(shí)讀者，我認(rèn)為，此書(shū)出版意義重大，這是對(duì)喜愛(ài)紅柯的讀者的一種心靈慰藉。是對(duì)紅柯老師最好的緬懷和紀(jì)念。騎手西去，文學(xué)永恒。——段蓉萍

編輯：慕瑜