
編者:中國人民政治協(xié)商會議陜西省神木市委員會 出版:陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F陜西人民出版社 時間:2019年12月
一
上午9點,收到了神木市政協(xié)寄來的文史資料《神木作家自畫像》,放下手頭的工作,手機靜音,辦公室關(guān)門,開始捧讀。
不,是靜靜地聆聽,聆聽我的老朋友、新朋友,聆聽我的老鄉(xiāng),聆聽從神木這塊神奇的土地誕生的十位作家講述他們的成長史,分享他們成功的喜悅。
走出辦公室,樓道里闃無一人,時間過了12點,人們都下班走了。
4月的大學(xué)校園,到處鮮花怒放。十位熟悉的、不熟悉的神木作家,陪我走在馨香四溢的春天里。
一個具有象征意義的畫面閃現(xiàn)在眼前:十只熠熠生輝的鳳凰棲息在枝繁葉茂的神木上,十只火鳳凰!
想起明人王世貞的詩:“飛來五色鳥,自名為鳳凰。千秋不一見,見者國祚昌!
神木在陜北之北,是一個有50萬人口的縣級市。從2000年喬盛加入中國作家協(xié)會開始,至今有十位神木籍的文學(xué)愛好者戴上這頂金色桂冠。
按照相關(guān)規(guī)定,沒有公開發(fā)表30萬字,其中省級以上刊物15萬字(詩人要公開發(fā)表3000行以上),不可以加入中國作協(xié)。
搞文學(xué)創(chuàng)作的人似乎心照不宣地認(rèn)為:進入中國作家協(xié)會的門,才可以被稱為作家。當(dāng)然,也有很厲害的自由寫作者,拒絕進入這個門,這個屬于特例,另當(dāng)別論。
中國作協(xié)有近一萬名會員,中國人每十四萬人中有一個,按照這個比例神木有四個就完成任務(wù)。
神木市政協(xié)以編輯文史資料的形式,把自己有中國作協(xié)會員資格的十位作家匯集成書《神木作家自畫像》,每位作家把自己的成長做了近萬字的“自畫”。這是要讓這十個人流芳百世的意思。
歌星霸據(jù)熒屏,網(wǎng)紅充斥網(wǎng)絡(luò),在錢多錢少論高論低的當(dāng)下,神木市政協(xié)出資出力為作家立傳,其胸襟眼界、情懷品位值得稱贊。也難怪,一個偏遠(yuǎn)的縣級市生長出十位作家,土壤好。
二
路遙是我的偶像,用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語言,我是路遙的“鐵粉”,我看過路遙所有的作品,有的不止一遍。
當(dāng)我看了路遙的《早晨從中午開始》,厚夫的《路遙傳》,賀智利的《黃土地的兒子:路遙論》,有一個十分強烈的念頭,路遙這個人,比他的作品更感人、更勵志、更藝術(shù)。路遙在作品中塑造的人物形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上路遙本人更鮮活、更深刻、更勵志,更令人難忘,更令人喜愛。
路遙對文學(xué)夸父逐日般的執(zhí)著追求,對人民、對親人刻骨銘心的忠誠摯愛,為改變命運鍥而不舍的奮斗,身處卑賤志博云天的英雄氣概。像牛一樣勞動,像土地一樣奉獻。初戀般的熱情,宗教般的虔誠。
人若有路遙的志向、執(zhí)著、勤奮、投入、艱辛,什么事情干不成?路遙是陜北人精神與靈魂的化身。
我所供職的大學(xué)從有大數(shù)據(jù)統(tǒng)計以來,路遙《平凡的世界》始終處于借閱量第一,許多大學(xué)都是。負(fù)重前行的學(xué)子們需要從路遙的作品,從路遙身上汲取前行的動力,奮斗的精神。
神木的作家,陜北的作家,大都是路遙的擁躉者、追隨者,路遙就是一面旗幟,這面旗幟召喚著一大群文學(xué)愛好者奮勇前行。路遙是一面鏡子,在這面鏡子里他們看到了自己。
每一個苦苦追尋的文學(xué)苦行僧,都是一個路遙。我在神木作家身上依稀看見了他們之間相似的人生。
我認(rèn)識喬盛有整整40年了。從看他寫在稿紙上的鋼筆字開始,到幾乎所有的鉛字;看著他從瓦羅寫到神木,從神木寫到西安,從西安寫到北京;看著他從滿頭秀發(fā)的大分頭,寫成大背頭,大背頭寫成幾根發(fā)。喬盛說他寫出了1000多萬字,嚇了我一跳。在我供過職的所有單位,都有喬盛寫的書,幸虧他是寫書的,要是包工頭,估計我和他就成了里勾外連。每次買他的書我都會重復(fù)一句話:“老哥,友情支持,也不能多買!蔽以诩瘜帋煼秾W(xué)院工作時,干脆是喬盛無償為圖書館捐贈了12種1000多冊書。遺憾的是,還沒有來得及搞捐贈儀式,我就調(diào)走了。
從21歲到29歲,有8年的時間喬盛被臨時雇用在瓦羅公社廣播放大站工作,每月32元工資。瓦羅公社被老百姓稱為學(xué)校沒學(xué)生,醫(yī)院沒病人,供銷社常開窗戶不開門。在這個偏僻閉塞的地方,喬盛為生存、為未來、為心中的文學(xué)夢苦苦掙扎。
為了掙32元錢,喬盛在廣播放大站編、采、播集于一身,還要兼管設(shè)備。經(jīng)常被公社抽調(diào)搞中心工作,去農(nóng)村與貧下中農(nóng)“同吃同住同勞動”。有時又會被縣廣播站抽去搞專題采訪,寫應(yīng)急新聞稿。白天忙工作,只有晚上才能看書寫作。1980年以前,瓦羅公社沒有電,晚上看書寫作都是在煤油燈下,每天晚上一熬就是五六個小時,煤煙熏得鼻孔是黑的,眼圈是黑的,臉色也是黑的。想當(dāng)作家的喬盛生生把自己熬成了井下煤礦工人。路遙的話在喬盛這里就成了:像曠工一樣勞動,像挖煤一樣寫作。
既沒有時間,又沒有條件,可是在8年的時間里,喬盛寫了三部長篇小說,100多萬字,真是不可思議。
寫,寫,寫,拼命地寫,煤油燈下,每天寫到凌晨2點,寒暑易節(jié),月有圓缺,而喬盛每晚寫作的姿勢卻一成不變。
寄稿,退稿,再寄稿,又退稿,瓦羅公社郵政所一半的業(yè)務(wù)與喬盛有關(guān)。
寫小說,寫散文,寫詩歌,喬盛寫人世的故事,世人給喬盛編故事。
人們把喬盛當(dāng)成棍子,想打誰,就說喬盛說的,人們把喬盛當(dāng)成樂子,想開心就編一個喬盛的段子,人們把喬盛當(dāng)成鏡子,照一照,似乎就知道了自己的路走得多么正確,就差教育孩子的時候說:“再不好好學(xué)習(xí),就成了喬盛!”
正如喬盛所說:“我當(dāng)時是鄉(xiāng)里城里人們議論的傳奇人物,是與‘神經(jīng)病’一類的人畫等號的!
愛好寫作,想當(dāng)作家,就是一個想吃天鵝肉的爬行動物,就是一個手握一支筆,從稿紙到生活裸奔的人。40年來喬盛所經(jīng)歷的起起伏伏我是見證者,可是當(dāng)我在他的“自畫像“里和他一起重溫走過的文學(xué)路,看到他在北京火車站走投無路夢游,淚水還是不知不覺地模糊了雙眼。
追夢的路上,起點人滿為患,終點卻人跡罕至。因為這條路不僅陡峭崎嶇,還荊棘叢生。
馬鎮(zhèn)馬家坬村的馬建緒(馬語),錦界溝岔村的劉志成,解家堡大墩梁村的李艾平,欄桿堡喬莊村的折有剛(夢野),店塔馬家梁村的馬慧聰,這些從村里出來的人,哪一個人的成長史不是艱難曲折、嘔心瀝血。我們腳下的黃土地,用浪漫主義的說法是:多情、厚重、希望的田野。用現(xiàn)實主義的描寫則是:貧瘠、偏僻、落后,毫無生機的蠻荒之地。這些追逐文學(xué)夢的人,明明是現(xiàn)實主義者,偏偏要在浪漫主義的道路上奔走不息。
看海明威的《老人與海》,就記住一句話:“人可以被毀滅,但不能被打敗!
神木的作家走過了一條沒有被打敗的路,十位作家,就是十面旗幟,它昭示神木這片土地上所有的文學(xué)愛好者,特別是后來者,只要不被毀滅,你一定可以成功。
訾宏亮(塞北)是我的老同學(xué)、老朋友,我們倆“建交”超過了40年。宏亮聰明智慧,多才多藝。鑒于篇幅,他的作品我不能一一品鑒,留給讀者評說吧。我想說的是,訾宏亮對神木文學(xué)創(chuàng)作事業(yè)、文學(xué)創(chuàng)作隊伍形成所做的奠基性工作,其歷史價值、社會貢獻不可估量。設(shè)若宏亮不把精力投入到這些大量的、繁瑣的社會活動中,也許會有更多的好作品問世。二者哪一個價值更大,真的還不好評價。我們沒有巨人的肩膀可站,但我們不可以連肩膀都沒得靠。宏亮之于神木,一定意義上是充當(dāng)了那個“巨人的肩膀“。
柳青之于路遙,曹谷溪之于延安,宏亮之于神木,意義同等重要。
三
讀《神木作家自畫像》,隱隱感到我的老鄉(xiāng)們執(zhí)念于“影響”“反響”“獲獎”這樣一些詞。不錯,人在每一個階段都應(yīng)該有自己追求的目標(biāo)。
我有記憶是7歲,從7歲到12歲5年的時間里,我的主要活動是打草、砍柴、喂羊,冬閑時節(jié)白天玩,晚上串門、聽門。聽哥哥姐姐說過四大名著,但沒有見過,更沒有看過。只聽大人說:“老不看三國,少不看水滸,看了紅樓夢得上想死(相思)病!笨诟枥餅槭裁礇]有西游記,到現(xiàn)在也不明白。唐詩宋詞壓根就沒聽說過,我見到的第一首詩是“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州!鄙铣踔袝r,在三堂玻璃廠廠區(qū)的院子里撿到一個紙片,紙片上寫著這四句話。直到上了榆林師范,才知道了這是誰寫的,題目是什么。
我出生的花石崖高念文村可考的歷史有600年,我爸爸出生以前,沒有巴掌大的字紙留給后人。山上布滿先人的墳塋,卻沒有一塊有字的墓碑。
我崇拜的嚴(yán)歌苓,12歲之前,看過了我現(xiàn)在所有能叫得出名字的中外名著。我更崇拜的余秋雨,12歲之前能背誦我現(xiàn)在能叫出名的所有詩詞古文,慚愧的是我能叫出名的太少,而我叫不出名的,估計人家也會背誦許多。
和喬盛比,我非常慚愧,悔恨自己沒有堅持,寫不了一千萬字,一百萬總該能寫吧。
和余秋雨、嚴(yán)歌苓一比,特別慶幸自己迷途知返,沒有在這條路上走下去。否則,活三輩子也趕不上人家。
神木的十位作家,至少有五位和我的命運相似。
命運是什么?是父母,是他們決定把你生在什么時間、什么地方、什么人家。時間、地點、做誰的兒女,基本上決定了你的人生。
命運是可以改變的,無數(shù)的人正在為改變命運而拼搏,付出的代價可以用“慘烈”,用“浴火重生”形容,所以,會算賬的聰明人都選擇了認(rèn)命。
一個神木人,成為中國作家,已經(jīng)因為自己的奮斗改變了命運。更可貴的是為自己最愛的事業(yè),一生為此付出時間、精力,浸淫其中,樂此不疲,完善自我,愉悅他人,有益社會,這樣的人生是幸福的,也是幸運的。
我常常想,我們喜歡讀書寫作,和女人喜歡灑香水一樣,首先是為了愉悅自己。要是灑香水就是為了討好別人,一是你的香水不一定適合人家的品位,人家聞起來可能會惡心。二是這樣的人身份可疑。
主觀為自己,客觀為別人,這個哲學(xué)命題似乎適用人的許多活動,包括創(chuàng)作。
我們在追求真善美的過程中,我們自己也變得越來越真、越善、越美,在針砭假丑惡的過程中,離假丑惡越來越遠(yuǎn)。原本是追求高尚的事業(yè),不知不覺自己變成了高尚的人。
是文學(xué)、是寫作,完善了我們,成就了我們。
路遙說“日他媽的文學(xué)”和李艾平說“感謝文學(xué)”并不矛盾,深愛與深恨是對同一對象的深情,因為深情才會深愛深恨。
四
作家是時代的書記員,神木的作家當(dāng)之無愧。
我系統(tǒng)讀過喬盛、塞北、單振國的作品。讀過李艾平的《人們》,讀過馬建緒的散文集《馬語作品精選》,夢野的詩集《在北京醒來》。劉志成、馬慧聰、閆秀娟、薛曉燕的作品我會一一買來,潛心拜讀。
讀神木作家的書,不僅僅是讀故事、讀情節(jié),欣賞藝術(shù)手法,是跟著作家回故鄉(xiāng),是聆聽鄉(xiāng)音,觸摸鄉(xiāng)情,是服用療治游子思鄉(xiāng)的妙藥。
從神木作家的作品中,我能夠深深地體會到作家對腳下這片土地的深情,對生活在這片土地上的親人們刻骨銘心的摯愛。
帶著摯愛的情感,他們用筆書寫了40年來陜北大地、神府煤田翻天覆地的滄桑巨變。
帶著摯愛的情感,他們藝術(shù)地塑造了一系列生活在這片土地上鮮活的人物形象,這些形象將與這片土地永生。
帶著摯愛的情感,他們盡情地書寫這片土地上滋生的愛恨情仇、悲歡離合。
他們寫他人,也寫自己,用筆訴說對生活的真誠與摯愛。通過寫,弘揚真善美,針砭假丑惡,在人世間普及愛與善良。
我堅信,神木作家以及他們嘔心瀝血書寫的作品,將與黃土地永生,與陜北永生,與神木永生。
有一句歌詞寫道:“如果有一天我老無所依,請你把我留在時光里。如果有一天我悄然離去,請你把我埋在春天里!
作家的作品就是時光,作家的作品就是春天。
(作者系陜西神木人,內(nèi)蒙古師范大學(xué)黨委副書記、研究生導(dǎo)師。內(nèi)蒙古高云峰名師工作室主持人,內(nèi)蒙古作協(xié)會員,內(nèi)蒙古散文學(xué)會理事。)
編輯:高思佳