電影《遙遠(yuǎn)的普若崗日》講述了城市青年童小凡的援藏故事。大學(xué)畢業(yè)之后，童小凡考取了西藏雙湖縣的公務(wù)員。初到雙湖縣時(shí)，她一心只想逃離；在與當(dāng)?shù)厝罕姽餐瑠^斗，并見證了生死離別之后，她與當(dāng)?shù)厝罕娊⑵鹆松詈竦母星椋罱K徹底融入了這片土地。
該片作為西藏自治區(qū)成立 60周年的獻(xiàn)禮影片，既沒有運(yùn)用炫技的特效，也沒有刻意的煽情，而是憑借扎根于泥土的故事以及脫胎于原型的鮮活人物，匯聚成一股震撼人心的真實(shí)力量，讓遙遠(yuǎn)的雪域邊疆化作每個(gè)人心頭可感可觸的溫暖。
創(chuàng)作源頭之真
影片取材于西藏那曲市雙湖縣的真實(shí)發(fā)展歷程，呈現(xiàn)了從牧民開創(chuàng)建縣事業(yè)到為保護(hù)生態(tài)進(jìn)行高海拔搬遷的景象。這里是距離普若崗日冰原最近的縣城，5000 余米的高海拔導(dǎo)致極寒氣溫、低氧環(huán)境、極度干燥、強(qiáng)輻射以及頻繁大風(fēng)，完全不適宜人類長期生存。然而，在20世紀(jì) 70 年代，上萬名牧民逃難至此，并定居下來。1994年，中央作出“對(duì)口支援西藏”的重大決策，援藏工作進(jìn)入常態(tài)化、規(guī)�；A段，援藏干部前赴后繼地將青春奉獻(xiàn)給藏區(qū)的人民和土地。
影片中，無論是初出校園的年輕干部童小凡，還是堅(jiān)韌如野牦牛的藏族洛桑鄉(xiāng)長，抑或是與家人長期分離的干部劉光武，每個(gè)立體鮮活的人物都與現(xiàn)實(shí)生活相互呼應(yīng)。正是這樣的創(chuàng)作方式，把宏觀、抽象的頌歌轉(zhuǎn)化為描繪真實(shí)歷史的現(xiàn)實(shí)主義作品。而這份真實(shí)感，讓親歷時(shí)代變遷的人們潸然淚下，這種跨越銀幕的強(qiáng)烈共鳴，是任何虛構(gòu)作品都難以達(dá)到的。
影像書寫之真
普若崗日冰原地處西藏羌塘無人區(qū)腹地，自然環(huán)境極端惡劣。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)為了能在銀幕上呈現(xiàn)真實(shí)的羌塘環(huán)境，沒有采用當(dāng)下主流的特效制作方式，而是以近乎“搏命”的姿態(tài)在此進(jìn)行實(shí)景拍攝。劇組在拍攝過程中歷經(jīng)了極寒、缺氧、強(qiáng)風(fēng)等極端條件的考驗(yàn)，這體現(xiàn)了全體主創(chuàng)“用生命記錄生命”的赤誠之心。
這種創(chuàng)作態(tài)度恰恰與影片所要歌頌的“堅(jiān)守”精神同頻。鏡頭下，那些壯美的冰川、變幻莫測的天氣，已不僅是背景，還是參與敘事、塑造人物、傳遞精神的重要元素。換言之，影片的真實(shí)，不僅在于“演什么”，還在于“怎么拍”。無疑，這是電影史上的一場壯舉，值得廣大電影工作者從中汲取營養(yǎng)。
人物塑造之真
影片聚焦于西藏地區(qū)基層干部的奮斗歷程、所面臨的抉擇困境以及成長軌跡，透過這些“小人物”的故事，折射出“大時(shí)代”的精神光芒，他們堪稱萬千援藏干部的生動(dòng)縮影。主人公童小凡，從最初一心想要逃離的大學(xué)生，逐步成長為主動(dòng)選擇留下的堅(jiān)韌干部，她的成長并非一蹴而就，而是在具體工作的磨礪以及與當(dāng)?shù)亟⑵鸬纳詈袂楦兄凶匀话l(fā)生的。
此外，本片作為一部“獻(xiàn)禮片”，并未回避基層干部的人性缺點(diǎn)與真實(shí)情感。例如，洛桑鄉(xiāng)長把唯一的加力汽車交給童小凡使用，本意是確保她能準(zhǔn)時(shí)參加拉薩市干部遴選面試，卻間接導(dǎo)致牧民尼瑪次仁妻女意外離世，這表現(xiàn)出他自私的一面。當(dāng)然，影片整體呈現(xiàn)的基層干部形象是偉大、無私且善良的。比如，藏族鄉(xiāng)長洛桑為救牦牛獻(xiàn)出了生命；援藏干部忍受著不能陪伴家人的辛酸，在妻子因肺水腫離世后一夜白頭，卻依然堅(jiān)守工作崗位。這些情節(jié)之所以催人淚下，正是因?yàn)槠涮孤实卣宫F(xiàn)了基層干部做出的犧牲。影片通過一個(gè)個(gè)有血有肉的個(gè)體，串聯(lián)起一幅漢藏干群同心同德、相濡以沫的生動(dòng)畫卷，深刻詮釋了“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的中華民族共同體意識(shí)。
總體而言，影片之所以動(dòng)人，在于它對(duì)真實(shí)的禮贊。影片通過雙湖縣從“開拓堅(jiān)守”到“生態(tài)搬遷”的歷程，為“何以堅(jiān)守”這一命題提供了極為真摯的答案。這種從“固守土地”到“以人民為中心”的轉(zhuǎn)變，既闡釋了新發(fā)展理念，也傳承了“老西藏精神”。
編輯：一加
