只要光還在,戲就在——陜西皮影馬年煥發(fā)國潮新生一張牛皮雕刻出千年世事,一縷燈光映照出百態(tài)人生。從與潮玩品牌聯(lián)名,到與社交App共創(chuàng),再到登上汽水瓶身和商場舞臺,陜西皮影正以一種前所未有的開放姿態(tài)“破圈”生長,不僅成為新春消費市場的“新寵”,更探索出一條傳統(tǒng)非遺鏈接現(xiàn)代生活的創(chuàng)新之路。
傳統(tǒng)手藝遇上二次元與高科技 作為陜西省民間文藝家協(xié)會副主席、國家級非遺項目華縣皮影戲制作技藝代表性傳承人,薛宏權(quán)始終秉持“傳承不是復制,是把魂接住,再種進新的土壤”的理念 。近期,他的團隊在文旅與游戲領域的跨界動作引人注目。除了與深圳市燭貓工作室合作,探索皮影與游戲《千機陣》的產(chǎn)業(yè)融合外,薛宏權(quán)團隊在春節(jié)期間推出的創(chuàng)新皮影劇目更是場場爆滿。這些劇目徹底打破了傳統(tǒng)“五人忙”的框架,引入了激光多媒體技術(shù),將幕布擴展至5米以上,甚至能在舞臺上實現(xiàn)“龍吐水”“吐火”等特效,讓古老皮影秒變“科幻大片”。
這種創(chuàng)新背后,是一群年輕傳承人的崛起!90后”夫妻李華星、賽玉龍作為薛宏權(quán)的徒弟,在春節(jié)前后幾乎馬不停蹄,他們帶著現(xiàn)代皮影戲《懲惡揚善小哪吒》在各地巡演。在這部融合了動漫元素的劇目中,影人個頭比傳統(tǒng)大了三倍,重達七八斤的夜叉需要三名簽手合力操控。這種高難度的創(chuàng)新演繹,不僅吸引了大量年輕觀眾,也讓皮影真正“潮”了起來。
從“戲臺”走向“餐桌”與“社交App” 在堅守傳統(tǒng)雕刻技藝的同時,陜西省民間文藝家協(xié)會副秘書長、陜西省“百青”文藝家、汪氏皮影第四代傳人汪海燕正在帶領汪氏皮影,通過與不同消費品牌的深度聯(lián)動,讓皮影元素滲透進年輕人的日常生活場景。此前,蘋果公司CEO蒂姆·庫克到訪北京汪氏皮影藝術(shù)館,沉浸式體驗這項非遺技藝,對汪氏皮影在傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代創(chuàng)新上的融合給予高度認可,也讓世界看到中國非遺的當代魅力。
今年1月至2月,汪氏皮影與知名飲品大窯攜手,推出了極具巧思的馬年限定非遺聯(lián)名罐。此次合作并非簡單的包裝印制,而是將皮影藝術(shù)的語言重構(gòu)。罐身上,一匹象征丙午年的駿馬蹄踏祥云,馬鞍飾以銅錢紋,寓意“馬上發(fā)財”;馬尾以中國結(jié)收束,頭部和尾部則采用了汪氏皮影經(jīng)典的拉絲紋與八瓣梅紋。最精妙之處在于,設計保留了皮影操縱桿的圖樣,暗喻“美好祝福盡在掌握” 。這將原本只能在博物館或劇場看到的皮影戲,化作了年夜飯餐桌上可觸可感的年味,實現(xiàn)了非遺與快消品在情感價值上的深度融合。
除了“走上餐桌”,汪氏皮影還“躍進手機”。為了滿足年輕群體在節(jié)日期間的多元化社交需求,汪氏皮影與知名社交App伊對共同啟動了“馬上有喜”文化主題活動 。雙方合作定制了三款融合傳統(tǒng)吉祥紋飾與現(xiàn)代情感主題的皮影形象,并制作了專題皮影劇目。這一合作旨在通過皮影這一傳統(tǒng)媒介,為當代青年的線上社交注入傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,構(gòu)建一種以非遺為紐帶的互動新模式。據(jù)了解,該活動的線下專題體驗將于3月中旬在北京汪氏皮影藝術(shù)館舉行,屆時青年用戶將有機會親手體驗皮影制作。
非遺不僅是“老手藝”更是“新名片” 陜西皮影的密集“出圈”,并非孤立的品牌聯(lián)名,而是整個產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)性變革的縮影。據(jù)渭南市華州區(qū)人民政府發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,僅華州區(qū)已形成集皮影雕刻、演藝、文創(chuàng)于一體的產(chǎn)業(yè)集群,從業(yè)人員超過3000人,年產(chǎn)值達3300萬元,產(chǎn)品遠銷德國、法國、意大利等10余個國家和地區(qū)。
當皮影的駿馬奔騰在飲料罐上,當古老的唱腔應和著游戲電競的節(jié)奏,當“90后”簽手在激光投影的光影中揮汗如雨——丙午馬年的“皮影盛宴”向世人昭示:非遺最好的保護不是將其供在神壇,而是讓它回到人群之中,成為這個時代依然鮮活的文化表達。陜西省文聯(lián)將持續(xù)引導文藝家在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承中不斷探索新場景與新路徑,使古老非遺在當代生活的滋養(yǎng)下,煥發(fā)出更具時代感的生命力與藝術(shù)表現(xiàn)力。 編輯:佑怡 責編:一加 終審:張建全上一篇:龍?zhí)ь^鬧社火 大荔阿壽非遺盛宴人氣旺
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