寧夏核雕“守”藝人:游刃方寸間雕出世間百態(tài)
寧夏核雕藝人李文斌正在果核上進(jìn)行雕刻。 于晶 攝 “明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云!边@是明代散文家魏學(xué)洢《核舟記》中的片段,以此贊頌桃核雕刻技藝之高明。 一個(gè)小小的果核,經(jīng)過現(xiàn)代“奇巧人”的妙手,便出現(xiàn)了一幅幅栩栩如生的畫面,讓人嘖嘖稱奇了。作為中國傳統(tǒng)民間微型雕刻工藝,核雕是以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃為原料雕刻成工藝品,在我國有著悠久的歷史。5月23日,記者走進(jìn)寧夏銀川核雕藝人李文斌的工作室,探訪核雕藝術(shù)的魅力。 記者看到,工作室的面積雖然不足十平米,但整個(gè)屋子卻充滿了濃郁的文化氣息。屋內(nèi)擺放著幾個(gè)簡約的展柜,里面錯(cuò)落有致地?cái)[放著栩栩如生的核雕作品,不時(shí)有人進(jìn)來觀賞,駐足停留間贊嘆聲不絕于耳。李文斌則坐在屋內(nèi)一角,認(rèn)真雕刻。一張桌子,一盞燈,一個(gè)果核,一把刀,時(shí)間仿佛在他細(xì)致的動(dòng)作和專注的神色中變得靜止。 作為被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的核雕,在江蘇蘇州和揚(yáng)州、山東濰坊、廣東、浙江、河北石家莊、遼寧等地均有傳承,較有特色。但在寧夏,核雕藝術(shù)卻鮮有人研究。
寧夏核雕藝人李文斌正在展示他雕刻好的作品。 于晶 攝 有著近30年的核雕經(jīng)驗(yàn)的李文斌告訴記者,他從十四五歲在電視上看到蛋雕開始,就癡迷上雕刻,先后去了江蘇、陜西等地學(xué)習(xí)核雕。剛開始學(xué)習(xí)核雕時(shí),他還會時(shí)刻小心刻刀的走向,以免劃傷手,而現(xiàn)在的他對于刻刀的走向早已了然于胸。 現(xiàn)在的他雕刻一個(gè)作品一般需要兩三天的時(shí)間,但如果自己要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)作品,時(shí)間可能會很長。“核雕一般要經(jīng)過選核、打磨、畫圖、雕刻這幾個(gè)步驟,如果是雕刻桃核或是自己創(chuàng)作的話,就要先構(gòu)思,花費(fèi)的時(shí)間就長了! 李文斌說,選桃核一定要用八月后采摘的桃子。經(jīng)過較長時(shí)間生長后,質(zhì)地才會堅(jiān)硬,顏色才會深沉,這樣的桃核更適合雕刻。在雕刻前,他會在桃核上進(jìn)行按壓,通過這種方法判斷材料的質(zhì)地是否適合雕刻。桃核質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理復(fù)雜,創(chuàng)作者要從復(fù)雜的紋路中看出圖案輪廓、尋找美感。核雕做的是減法,每一次下刀都要既準(zhǔn)又穩(wěn)。 “都說杏核、橄欖核好雕,是因?yàn)檫@些都是平面,桃核則不然,它們的紋理錯(cuò)落交織,要有豐富的想象力。因?yàn)樵谒囆g(shù)家的想象力中,那些亂七八糟的紋路就是一幅幅生動(dòng)活潑的畫面,沿著想象的軌跡,運(yùn)用嫻熟的技藝,將神、形、理、趣融方寸之中,于是就化腐朽為神奇,變桃核為藝術(shù)!崩钗谋笳f。 談及未來,李文斌對未來樂觀地抱有期待,他說未來所有的追求都是在這方尺之間的雕刻桌上,人這一生,能做好一件事足矣,隨著人們生活水平提高,核雕的市場會越來越廣闊;現(xiàn)在國家也重視傳統(tǒng)的工匠精神,我相信會有更多的匠人來將這門手藝傳承下去。 編輯:小樹 |
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